Imagem do Wikipedia

Jerusalém, “Al-Quds” em árabe, é um tema central do conflito israelo-palestino. A anexação de Jerusalém Oriental por Israel, com base na “Lei de Jerusalém”, foi amplamente condenada pelas Nações Unidas e suas instâncias correlatas. A resolução 478 do Conselho de Segurança (aprovada em 1980), resultou na saída de quase todas as embaixadas estrangeiras de Jerusalém.

As autoridades israelenses são criticadas pelas políticas em vigor que vão na direção de promover uma maioria judaica e “judaizar” Jerusalém pela expulsão dos árabes e demolição de suas casas em Jerusalém Oriental, com o argumento de que eles não possuem alvarás de construção, bem como por tornar extremamente difícil para um árabe obter um.

De acordo com um relatório do Banco Mundial, o número de violações de construção registradas entre 1996 e 2000 foi de quatro vezes e meia maior nas áreas judaicas, mas houve quatro vezes menos ordens de demolição expedidas em Jerusalém Ocidental comparado com a parte Oriental.

O último ato de desapropriação foi interpretado como um ultraje pelos blogueiros árabes. Khaled Alsoud, da Jordânia, fala a respeito da situação dos árabes na cidade:

20000 ألف مقدسي فقدوا حقهم بالإقامة عبر سحب البطاقات الزرقاء من 6000 رب عائلة و12000منزل مهدد بالهدم من قبل الدولة الصهيونية و جدار الفصل العنصري الذي أخرج 151423 مقدسي خارج إطار مدينة القدس ومنع التواصل بكافة أشكاله مع المقدسيين الذين احتجزوا داخل المدينة، كما في القدس 23 حاجز صهيوني يقطع أوصال المدينة ويعيق \أو يمنع\ أهلها من التواصل فيما بينهم أو مع الآخرين خارج الجدار.
والآن وجهت دولة الاحتلال الصهيوني إنذارات لـ 88 عائلة”1500 مقدسي” بالإخلاء وذلك لهدم بيوتهم بحجة التراخيص، وإنشاء حديقة عامة مكان تلك البيوت وفي أخطر وأوسع عملية تهجير منذ حي المغاربة.

Syriangavroche emite sua análise da situação [ar]:

من الواضح أن كل هذه الأمور تجري بغية فرض أمر واقع قبيل أي جلسة مفاوضات مع الجانب الفلسطيني بخصوص القدس, فإفراغ القدس من سكانها العرب شكلاً و مضموناً هو إعادة بناء واقع جديد يمكن فرضه على الجانب الآخر و خصوصاً إن كان جانباً ضعيفاً مثل السلطة الوطنية الفلسطينية.

Jafra traz à memória [ar] o assassinato de importantes literatos pelo Mossad, como Ghassan Kanafani, Wael Zuaiter e Naji Al Ali, dando ênfase na importância do conhecimento e da cultura na dinâmica do conflito:

الفكرة و القلم و العلم اهم من الاسوار العالية واهم و بنادق مصوبة و قناص ينتظر و طائرة تبحث عن هدف

Ela pleiteia apoio para as festividades do Al Quds Capital da Cultura Árabe de 2009 [ar]:

انا الان و هم ايضا في القدس لا يدعونكم لمجزرة و لا لحرب او اعلان ثورة
هو مجرد دعوة لدعم هذا الحدث لجعله يليق بالقدس

Alghait da Síria pede [ar] aos blogueiros sírios para criar um “Blog para a Semana Al Quds”.

من بين الضجيج العذب للمدونات السورية أدعو نفسي وإياكم أن نخصص أسبوع للتدوين من أجل القدس كما كان الأول للجولان
أدعو نفسي وإياكم أن نعمل لإخواننا كما عملنا لأنفسنا
ولتكن من المدونات السورية أولاً ..

O Facebook chegou às manchetes da imprensa tradicional [En] na semana passada quando censurou uma fotografia [En] de uma mãe amamentando. Enquanto o Facebook vem se tornando cada dia mais uma poderosa plataforma de organização política e debate [En], muitos começam a observar que conteúdos publicados no site estão desaparecendo.

A Jewish Internet Defense Force [”Força Judaica de Defesa na Internet”, em inglês], que se descreve como um “grupo de protesto não-violento que partilha preocupações sobre conteúdos antisemíticos na rede, assim como conteúdos que promovam o terrorismo em sites como o Facebook, YouTube, Wikipedia, Google Earth, Blogger, e outros sites e forums da internet” vem expressando preocupações sobre a censura de seus conteúdos no Facebook (embora eles mesmos pareçam ser favoráveis à censura de conteúdos alheios):

* ….. by clicking on link on Facebook which takes people here, which is a story about the terrorist organization responsible for the attacks in Mumbai being involved on Facebook itself. It was a topic of a conversation in a Facebook group, which originally occurred here: www.facebook.com/topic.php?uid=2204704082&topic=6904 (as you can see in the screencap)

* However, now that conversation is gone! What happened to it, Facebook? This is not the first time we have noticed this phenomenon. Many threads in various pro-Israel and pro-JIDF groups have mysteriously disappeared!

* It seems Facebook is extremely active in censoring content which might be “anti-Facebook” to some extent, yet the Jew hatred and promotion of Islamic terrorism remains.

* We tried to send the following message out to all our JIDF Facebook group members over 5 hours ago and it is either not going to go through, seriously delayed, or Facebook is censoring our content:

Embora o JIDF acredite que o “ódio aos Judeus e a promoção do terrorismo Islâmico” permaneça no Facebook, parece que os apoiadores da Palestina e de Gaza estão tendo seus conteúdos censurados também. Rebelliousgirl [En] relatou no Twitter que o Facebook a impediu de usar hashtags [En]:

O blogueiro jordaniano Jad Madi, que descreve a si mesmo simplesmente como “do Oriente Médio”, mudou seu nome [En] no site para “Gaza Jad Madi” hoje depois de descobrir as alegadas censuras no Facebook:

Facebook started to delete anti zionist content, we need to draw the maximum attention to Gaza cause, changing your first name into Gaza should help.

My name now is Gaza Jad Madi

O blog para o qual Gaza Jad Madi linka é o Shuger Cuebs, que pergunta: “Estará o Facebook violando o nosso direito à liberdade de expressão?”. O blogueiro palestino diz [En]:

A friend of mine had to go through such an irritating experience with the facebook administration; according to Ibrahim Mughrabi, facebook has deleted content on his personal profile related to the “Zionist attacks on Gaza”. He says he’s been contacted by the administration and warned that he’d be suspended from posting stuff on facebook if he continues to do so!

So much for free speech and equal rights for everyone in this world.

E você? Já teve alguma experiência de censura no Facebook? Conte-nos.

Da Jordânia, Naseem Tarawanah [En] nos apresenta um panorama chocante sobre os crimes de honra em seu país, onde os juízes parecem concordar com tais ações.

A Rainha Rania, da Jordânia, foi considerada a mais famosa videoblogueira do mundo árabe pela Blogger Times [Ar], uma revista sobre blogues produzida por blogueiros árabes, depois do sucesso obtido [En] por uma série de vídeos lançados pela rainha para tentar combater os estereótipos associados ao mundo árabe.

De acordo com o artigo [Ar]:

تجلس الملكة رانيا العبد الله داخل مكتبها الفسيح في عمان بالأردن بينما تركز عليها ثلاث كاميرات.
الكاميرتان الأولى والثانية هما للبي بي سي في حين أن الكاميرا الثالثة هي لأعضاء مكتبها، والكاميرات الثلاث تصور أحدث حلقة من برنامجها الذي يُبث في قناتها الخاصة المسماة V-log على موقع يوتوب الخاص بمقاطع الفيديو.
وهذه هي الحلقة السابعة أو الفيديو السابع منذ أن بدأت الملكة رانيا بث أحاديثها على موقع يوتوب في شهر مارس/آذار الماضي.
وتلقي الملكة رانيا أحاديثها باللغة الإنجليزية، إذ تطلب من المشاهدين أن يخبروها ببعض الصور النمطية التي سمعوها عن العالم العربي حتى يتسنى لها “تفكيكها واحدة تلو الأخرى”.
قد لا تكون عقيلة العاهل الأردني عبد الله الثاني، الشخصية العامة الوحيدة التي تستخدم موقع يوتوب الذي يقبل على مشاهدته ملايين المشاهدين؛ فهناك سياسيون وملوك في مناطق مختلفة من العالم قد أنشأوا مواقع لهم على شبكة الإنترنت.
لكن ما تتفرد به الملكة رانيا عن الباقي هو أنها الشخصية العربية الوحيدة التي تستخدم الإنترت للانخراط في حوار مع الغرب والترويج للخطاب الإسلامي المعتدل.
تقول الملكة رانيا مازحة “ابني المراهق شخص قليل الكلام لكن انطباعه (بشأن الأحاديث) كان “جيدا”، وبالتالي فإن انطباع المشاهدين لا بد أن يكون جيدا”.
ويبدو أن زوار موقع يوتوب يتفقون معه فيما ذهب إليه إذ أن ما يربو على مليوني مشاهد شاهدوا حلقات الفيديو التي بثتها على موقع يوتوب.
وتضم هذه الحلقات تسجيلات لها إضافة إلى مساهمات من موسيقيين وكوميدييين مختلفين ومواطنين أردنيين.

O artigo continua:

وأتاح ظهور الملكة رانيا على الشبكة العنكبوتية لها إمكانية تلقي انتقادات الملايين من الناس.
وأسرت الملكة لي قائلة ” عندما قلبت في ذهني فكرة بث تسجيلات لي على موقع يوتوب، نظر إلي بعض الناس وكأنني فقدت صوابي تماما”.
وتابعت قائلة “أشعر أن عالمنا يعيش أزمة في الوقت الراهن؛ فالعنف حل محل الحوار والغضب حل محل العطف”.
ومضت قائلة “آمل أن تصبح هذه القناة قناة اتصال وتواصل بين الشرق والغرب لأنني أعتقد جازمة أن عالمنا في أمس الحاجة إلى ذلك”.

Abaixo, a Rainha fala sobre o trabalho que vem disponibilizando no YouTube [En].

Você pode acompanhar a Rainha Rania em seu canal clicando aqui [En].

O Promotor-Chefe da Corte Criminal Internacional (ICC), Luis Moreno-Ocampo, acusou o presidente sudanês Omar Hassan Al-Bashir de ter responsabilidade criminal por genocídio, crimes contra a humanidade, e crimes de guerra cometidos na região de Darfur desde 2003.

Rebekah Heacock relatou o acontecido [En]. O potencial caso se provou controverso na blogosfera, com reações do Sudão [En], Bahrain [En] e outros lugares aparecendo no radar do Global Voices Online. Hoje, nós vamos observar as reações do Oriente Médio e Norte da África.

O blogueiro jordaniano The Black Iris, respondendo [En] a comentários de que a Corte Criminal Internacional estaria minando a soberania sudanesa, disse:

Maybe leaders all over the world should be frightened. I mean, after all, the ICC is an objective and legitimate court and their pursuit for justice is universal. Hence, it’s only a matter of time before they issue warrants for other known war criminals and I’d imagine that at the top of that list, President Bush, Tony Blair, Donald Rumsfeld and Dick Cheney would all be invited to see the inside of the The Hague.

I wonder what the criteria is.

Is it the body count?

Do Bahrain, Mahmood's Den também está interessado [En] nos critérios:

Albasheer’s head is sought by the ICC but the effervescent and wholly useful Arab League and the similarly described African Union won’t have that - and we know why don’t we? Any one of their members could be earmarked next!

O blogue libanês Les Politiques adiciona um link para uma entrevista [Fr] com Roland Marshal [En], dizendo:

For Roland Marchal, researcher in political science in France, the recent ICC case against sudanese president Omar Al-Bashir has no legal foundations and is going to delay peace efforts in Sudan, exacerbate the current tensions, and embolden the rebellion.

Ali Alarabi, escrevendo no Mideast Youth, também está preocupado [En] com a legalidade de tal indiciamento:

Indeed there are legal questions with the regards to the legality of the indictment and a possible international arrest warrant against President Bashir and whether president Bashir is entitled to an immunity or not. In light of the fact that Sudan is not a signatory to the Roma Statute that established the Criminal Court makes this case a very complicated legal case that opens the question whether this statute can only bind states that are party to it and not others who are not such as the United Sates, and whether the security council resolution 1593 that refers the case to the Court did or can imply the removal of immunity of a sitting head of state or not.

Aside form the humanitarian crises that arose out of this conflict, we must not forget that Sudan, the state, is entitled to preserve its geographical integrity and prevent any party domestic or international from break the country up through armed struggle.

O blogueiro então conclui que, indiferente de seu indiciamento, o presidente do Sudão tem algumas responsabilidades:

That said however, President Bashir should do more to help his country to come out of this ugly war and bring Darfur and its tribes back to the fold of Sudan on equal footing with peaceful resolution to this tragic conflict. But with this indictment, the international community is exasperating the problem and complicates matters even worse especially for all of the innocent victims in Sudan.

O blogue palestino Sugar Cubes [En] chama a atenção para o JoCr8 - uma nova iniciativa online para apoiar a arte e conectar pessoas criativas na Jordânia.

Arab Environment Watch [Observatório Ambiental Árabe, em inglês] publica notícias sobre Masdar, dizendo que “estas são notícias empolgantes vindas dos planejadores da cidade de Masdar, a primeira cidade com neutralidade de carbono no mundo.”

Cinco jornalistas jordanianos foram sentenciados[en] a três meses de prisão cada, em dois casos separados, por quebrar as leis do país. Os blogueiros jordanianos se levantam contra este recente ataque à liberdade de expressão.

De acordo com o Intercâmbio Internacional de Liberdade de Expressão, “dois dos principais jornais diários jordanianos, ‘Ad-Dustour‘ e ‘Al Arab Al Yawm‘, foram considerados culpados pelo judiciário por publicar uma notícia a respeito de uma ação judicial movida por um jordaniano contra a decisão dos juízes de privá-lo de sua cidadania” no primeiro caso. No segundo, um artigo de um escritor satírico a respeito do Conselho Superior de Mídia foi considerado difamatório pela corte.

Escrevendo no Black Iris of Jordan [”Iris Negra da Jordânia, En], Naseem Tarawnah pergunta[en]:

“When HM King Abdullah said some time ago that “the sky is the limit” when it comes to press freedoms, I don’t think this is what he had in mind.
What more can I say?
Nothing.”

“Quando Sua Majestade o Rei Abdullah disse há algum tempo que ‘o céu é o limite' quando o assunto é a liberdade de imprensa, eu não acho que era isso que ele tinha em mente. O que mais posso dizer? Nada.”

Mental Mayhem[en] está ultrajada com a situação e escreve:

“I lost hope in freedom of the press in Jordan a long time ago. I can't remember exactly when but I think it goes back to my early twenties when I first joined the ranks of repressed Jordanian journalists. I have written about violations of press freedom on this blog many times, then I got tired of it. Until when, really? Things seem to be going from bad to worse.”

“Eu perdí a esperança sobre a liberdade de imprensa na Jordânia há muito tempo. Eu não consigo me lembrar exatamente quando foi, mas acredito que foi lá pelo início dos meus vinte anos quando eu me juntei às fileiras dos jornalistas jordanianos reprimidos. Eu escreví a respeito das violações da liberdade de imprensa neste blogue muitas vezes, e então eu me cansei disso. Até quando, na verdade? As coisas parecem estar indo de mal a pior.”

E então ela completa:

“Since when is reporting on a court case a crime in Jordan? I'm baffled.”

“Desde quando relatar um caso judicial é crime na Jordânia? Estou chocada.”

Lina Ejeilat[en] também faz as seguintes perguntas:

“So it's against the law for the press to debate court rulings. But I'm a bit confused as to what this exactly entails. Don’t we criticize reduced sentences in so-called honor crimes all the time? Is that against the law?
Of course, we all want to be living in a country where no one is above the law, but that doesn’t mean the law is perfect the way it is and cannot be scrutinized. Commenting on the law or criticizing it, and abiding by it are not mutually exclusive.”

“Então é contra a lei que a imprensa debata decisões judiciais. Mas eu estou um pouco confusa a respeito do que isso quer dizer exatamente. Não criticamos as sentenças reduzidas nos assim chamados crimes de honra o tempo todo? Isso é contra a lei? É claro, todos nós queremos viver em um país em que ninguém está acima da lei, mas isso não quer dizer que a lei é perfeita do jeito que está e não pode ser questionada. Comentar as leis e criticá-las, e obedecer às mesmas, não são mutuamente excludentes.”

O artigo acima é uma tradução de um artigo original publicado no Global Voices Online. Esta tradução foi feita por um dos voluntários da equipe de tradução do Global Voices em Português, com o objetivo de divulgar diferentes vozes, diferentes pontos de vista. Se você quiser ser um voluntário traduzindo textos para o GV em Português, clique aqui. Se quiser participar traduzindo textos para outras línguas, clique aqui.

“Um dos mais odiados rituais no Oriente Médio, é o apavorante “Busca por esposa”. Não se trata apenas da pilha de nervos para o potencial noivo e sua família. Mas também é considerado humilhante para as senhoras que vêem no ritual uma humilhação para a mulher”, escreve Qwaider, da Jordânia.

As ruas da Jordânia estão agitadas hoje após o disparo da economia subsidiária, elevando os preços ao máximo; entretanto, após a discussão sobre o alto custo de refugiados iraquianos no país, o governo da Jordânia supostamente perdoou a pesada multa de 1,5 JD por dia aos 360 mil iraquianos em “situação irregular”. Esta medida foi presumivelmente adotada a pedido do vice-presidente, Tariq al-Hashimi (Eu me dei conta antes de adicionar o S antes do nome de sua excelência), que afirmou que este movimento iria encorajar iraquianos a regressarem para casa, em função da melhoria das condições de segurança no Iraque atualmente “, explica o blogueiro iraquiano, Abbas Hawazin, que vive na Jordânia.

Blogueiros da região estão acrescentando suas vozes a um protesto internacional, à medida em que a Faixa de Gaza cai na escuridão. O bloqueio israelense de quatro dias sobre a faixa culminou no fechamento de sua única central elétrica do território devido à falta de combustível.

Jordânia:

Da Jordânia, Khalida explica a situação do lugar:

Sometimes there aren’t enough words to describe what we are witnessing and what the news keep shoving down our throats every morning till we reached a point that nothing surprises us anymore, but what is happening in Gaza comes as a shock that leaves the majority of us speechless and helpless …

In a time and life that human rights are becoming a major factor in how societies are governed … in a world that the international community is judging the backward Middle East because of honor crimes, poverty, violence against women and primitive culture … the same community is standing still to watch as Gaza is being crucified and executed … it is cold and they don’t have heat … they are cut out from the rest of the world … and as well as they are dying by bullets and military attacks; they are also being killed by hunger and cold …

I choose to raise my voice to say STOP … ENOUGH … Life is not a game and just because they reside in Gaza … it does not make their lives of any less value than any other human in any part of the world …

Às vezes não há palavras suficientes para descrever o que estamos testemunhando e o que as notícias nos empurram goela abaixo todas as manhãs, até que chegamos a um ponto que nada nos surpreende mais, de modo que o que se passa em Gaza vem como um choque que deixa a maioria de nós sem palavras e desamparados…

Em um tempo em que os direitos humanos estão se tornando um fator importante na forma como sociedades são governadas… em um mundo que a comunidade internacional está julgando o Oriente Médio por crimes de honra, pobreza, violência contra as mulheres e cultura primitiva… a mesma comunidade está de pé para assistir como Gaza está sendo crucificada e executada… está frio e eles não têm como se aquecerem… estão isolados do resto do mundo… e, também estão morrendo por balas e ataques militares; estão morrendo também por causa da fome e do frio…

Decidi levantar a voz para dizer PARE… É SUFICIENTE… A vida não é um jogo e só porque eles residem em Gaza… não faz com que suas vidas tenham um valor menor do que qualquer outro ser humano de qualquer parte do mundo…

Palestina:

Umm Khalil, da Palestina, publica aqui links para cobertura noticiosa sobre a crise. Ela também disponibiliza fotos do bombardeamento israelita do Ministério do Interior palestino, onde uma mulher morreu e 46 pessoas, que foram assistir a um casamento realizado nas proximidades, ficaram feridas.

Egito:

Hossam Al Hamalawy, do Egipto, publica um e-mail recebido de Mohammad Omar, na Palestina.
A mensagem diz:

Where to start…, what to talk about…? The crippling electricity shortages, affecting hospitals as well as civilians? The
air strikes & on-going, daily bombings by the Israeli army, their indiscriminate targeting of civilians and police stations…? Israel ’s non-accidental, enforced starvation of 1.5 million people by closing off ALL borders and not allowing in even UN aid, let alone basic medicinal, food, and construction needs…?

Shortages of fuel have re-surfaced in Gaza : most of Gaza has no electricity and even more importantly, the shortage of medicine in Palestinian hospitals continues to increase, with the Ministry of Health reporting a looming humanitarian catastrophe.

Or should I begin with the bomb which just hit a wedding close to the Ministry of Interior building in Gaza City , with 15 apartment buildings within the bomb’s target range? One woman was killed and 47 others were injured –mostly children and women who had been inside their homes or playing on the street!!

Por onde começar …, o que falar sobre…? O enfraquecimento e o déficit da electricidade, afetando hospitais assim como civis? Os ataques aéreos e em curso, bombardeamentos diários pelo exército israelita, atingindo
indiscriminadamente civis e postos policiais? Não é por acidente que Israel faça cumprir a fome de 1,5 milhão de pessoas ao fechar TODAS as fronteiras e não permitindo sequer a ajuda das Nações Unidas, para não falar de medicamentos básicos, alimentação e materiais de construção…?

A escassez de combustível tem re-aparecido em Gaza: a maioria em Gaza não tem electricidade e mais importante ainda, a falta de medicamentos em hospitais Palestinos continua a aumentar, com o Ministério da Saúde relatando uma catástrofe humanitária ameaçadora.

Ou deveria começar com a bomba que atingiu apenas um casamento perto do edifício do Ministério do Interior na cidade de Gaza, com 15 edifícios dentro do alvo de abrangência da bomba? Uma mulher foi morta e 47 outras pessoas ficaram feridas - a maioria delas, crianças e mulheres que estavam dentro de suas casas ou brincando na rua!

Ainda no Egito, Zeinobia lamenta o papel (ou falta de) em lidar com a crise. Ela reclama:

I will start with the bitter fact that the Egyptian role as leading country in the Arab world , as if Egypt does not care I found today that Saudi Arabia is calling for immediate urgent Arab summit in Cairo to discuss what is going in Gaza for Siege , the Saudi Arabia is the one that is calling for immediate summit , not Egypt, Egypt is the one that should call for this summit immediately , with my all respect to Saudi Arabia.

Vou começar com o amargo fato de que o papel do Egito como país líder no mundo árabe, como se o país não se importasse, eu acho que hoje a Arábia Saudita está pedindo urgência imediata à cúpula Árabe no Cairo para discutir o que está acontecendo em Gaza para estabelecer fronteiras, a Arábia Saudita é a única que está convocando uma cúpula imediata, não o Egito, que é o único que deveria fazê-lo, com todo o meu respeito a Arábia Saudita.

Em Gaza, o blogueiro escreve:

Now let's go to Gaza , one of the worst things ever in the problem is that Egypt is exporting natural gas to Israel for the cheapest price ever that created a loss to us where the people in Gaza are in terrible siege

Already the least thing Egypt can do is to open the borders and send immediate medical aids to the Great people of Gaza who hided our soldiers and officers in 1967 ..

People shame on the world and shame on us .

Gaza has no light or power in the middle of terrible winter. This is a conspiracy to get rid not only from Hamas but from the people of Gaza, these people are suffering in the worst way ever.

Agora vamos para Gaza, uma das piores coisas desse problema é que o Egipto está exportando gás natural para Israel pelo preço mais barato que criou uma perda para nós, onde as pessoas em Gaza estão em um terrível cerco
O mínimo que Egito pode fazer é abrir as fronteiras e enviar ajuda médica imediata para o Grande povo de Gaza que protegeu nossos soldados e oficiais em 1967 ..
As pessoas se envergonham do mundo e se envergonham de nós.

Gaza não tem luz e eletricidade no meio desse inverno terrível. Trata-se de uma conspiração para livrar-se não apenas do Hamas, como também das pessoas de Gaza, essas pessoas estão sofrendo da pior maneira.

Líbano:

Do Líbano, Green Resistance, exige apenas isso.

Resistance. What does that mean? “the act or power of resisting, opposing, or withstanding” … and “the capacity of an organism to defend itself against harmful environmental agents”

Gaza is in darkness. Where is our cry? Where is our resistance?

Resistência. O que significa isto? “O ato ou poder de resistir, de se opor, ou suportar…” e “a capacidade de um organismo de se defender contra agentes nocivos ambientais”

Gaza está na escuridão. Onde está o nosso grito? Onde está a nossa resistência?

Ainda no Líbano, Ibn Bint Jbeil publica uma série de pinturas e desenhos para expressar o sofrimento em Gaza. Ele também escreve:

Gaza, Palestine, the largest concentration camp on Earth, is today under the most brutal, inhumane, genocidal siege. May God protect and bless them.

Em Gaza, na Palestina, a maior concentração de acampamento na Terra, hoje está sob o mais brutal, desumano, cerco genocida. Que Deus os abençoe e os proteja.

O artigo acima é uma tradução de um artigo original publicado no Global Voices Online. Esta tradução foi feita por um dos voluntários da equipe de tradução do Global Voices em Português, com o objetivo de divulgar diferentes vozes, diferentes pontos de vista. Se você quiser ser um voluntário traduzindo textos para o GV em Português, clique aqui. Se quiser participar traduzindo textos para outras línguas, clique aqui.

Neste resumo: Dois documentos interessantes, relacionados à censura na Internet e a estratégias para combatê-la, foram publicados recentemente: (1) “Guia Geral para Burlar a Censura na Internet aos Cidadãos do Mundo Inteiro” (Everyone's Guide to By-Passing Internet Censorship for Citizens Worldwide), lançado pelo Laboratório Cidadão (Citizen Lab) da Universidade de Toronto e (2) “Viagem ao Núcleo da Censura na Internet” (Journey to the Heart of Internet censorship) na China, lançado pelos Repórteres Sem fronteiras e pelos Defensores Chineses dos Direitos Humanos, e escrito por um técnico chinês anônimo. (3) Na Jordânia, enviar e-mails e publicar poemas on-line pode levar você para a cadeia. (4) O Facebook está bloqueado nos Emirados Árabes? (5) e muito mais no blog do Global Voices em Defesa dos Direitos Humanos (Global Voices Advocacy blog).

“Guia Geral aos Cidadãos do Mundo Inteiro para Burlar a Censura na Internet” (Everyone's Guide to By-Passing Internet Censorship for Citizens Worldwide).

Trata-se de um rico e amigável guia, lançado pelo Laboratório Cidadão da Universidade de Toronto, que tem por objetivo introduzir tecnologias que burlam a censura na Internet aos usuários com pouco ou nenhum conhecimento sobre o assunto, além de ajudá-los a escolher as melhores ferramentas para suas necessidades, de acordo com determinadas circunstâncias.
O guia fornece uma grande variedade de dicas, truques e estratégias sobre como desviar dos filtros de conteúdo ao redor do mundo, e esboça considerações para que usuários com poucas habilidades técnicas utilizem na hora de escolher uma ferramenta de combate à censura (também chamadas circumvention tools), tanto sob a perspectiva da privacidade quanto da segurança. De acordo com Ronald Deibert, diretor do Laboratório Cidadão e investigador na OpenNet Initiative, o guia, que está atualmente disponível somente em Inglês, está em processo de ser traduzido para muitas línguas.
O Laboratório Cidadão também está por trás do projeto Psiphon, um software que burla a censura (censorship circumvention software) que permite aos países de censura livre fornecerem acesso irrestrito à Web, a partir de seus computadores domésticos, para aqueles que vivem em países onde a Internet é censurada.
Você pode baixar o guia no formato Adobe Acrobat (PDF) aqui: Guia Geral para Burlar a Censura na Internet aos Cidadãos do Mundo Inteiro [EN].

China: Uma “Viagem ao Núcleo da Censura na Internet”.

Este relatório, lançado com o apoio dos Repórteres sem Fronteiras (RSF) e dos Defensores Chineses dos Direitos Humanos (CHRD) foi escrito por um técnico chinês que trabalha para uma empresa de Internet e usa o pseudônimo “Mr. Tao”. O relatório detalha o mecanismo chinês de censura que passa por cima de órgãos como o Departamento Administrativo de Propaganda na Internet, O Centro de Estudos de Opinião Pública, o Departamento de Internet e o Departamento de Informação e Opinião Pública.

Este relatório mostra como a CCP e o governo têm investido tantos recursos financeiros e humanos na tentativa de obstruir a liberdade de expressão. Websites chineses de notícias e blogs vêm sendo produzidos, a despeito dos aparatos de controle editorial de propaganda nos âmbitos local e nacional.
Viagem ao Núcleo da Censura na Internet revela como a Secretaria do Conselho de Informação do Estado está exercendo o controle ideológico sobre seus funcionários ao organizar um curso de 25 dias sobre como aperfeiçoar práticas de censura e de auto-censura. “Cursos de vinte e cinco dias para 50 pessoas de cada vez vêm sendo realizados em Beijing. Um certificado é fornecido aos participantes ao final de cada curso.”

Certificado do curso (Fonte: Viagem ao Núcleo da Censura na Internet)

O relatório também documenta o controle implacável de websites notícias proeminentes em Beiing pelo Departamento Administrativo de Informação na Internet de Beijing e fornece numerosos exemplos de três categorias de instruções (proibições publicadas antes e depois da divulgação de uma matéria e instruções de propaganda).
Baixe o relatório (também disponível em outras línguas) no formato Adober Acrobat (PDF) aqui: Viagem ao Núcleo da Censura na Internet

Jordânia: enviar e-mails e escrever poemas on-line podem levá-lo a prisão!

No dia 9 de outubro de 2007, Ahmad Oweidi al-Abbadi, antigo parlamentar de 62 anos e líder do Movimento Nacional Jordaniano, foi condenado a dois anos de prisão, sob a acusação de “atentar contra a dignidade do Estado”, “enviar notícias falsas por e-mail” e “distribuir panfletos ilegalmente.”
Ahmad Oweidi al-Abbadi foi preso no dia 3 de maio de 2007 por acusar o governo de corrupção em uma carta aberta enviada por e-mail ao Senador Harry Reid. “A prisão de Ahmad Oweidi mostra que o governo da Jordânia não se desvencilhou de velhos hábitos de perseguir críticos e colocá-los na cadeia”, afirma Sarah Leah Whitson, responsável por assuntos relacionados ao Oriente Médio na ONG Human Rights Watch.
De acordo com o Al-Ghad Jordanian [Ar], um outro jordaniano foi condenado a 18 meses de prisão por escrever e publicar poemas em websites Jihadi, enaltecendo o líder da Al Qaeda, Osama Bin Laden. Mohammed Al-Zohairi, descrito como “Poeta da Al Qaeda” foi preso em 9 de agosto de 2007, acusado de ofender à dignidade real.

Acima, a capa do Livro: “Raining Blood”. Fonte: Warriors Literature Blog

Facebook bloqueado nos Emirados Árabes?

De acordo com o Download Squad, o acesso ao website de redes sociais Facebook foi bloqueado nos Emirados Árabes. Alguns usuários do país estão confirmando a ordem de proibição pelo órgão governamental Etisalat [EN]. O Administrador do itihad.net [UAE]) entrou em contato com seu provedor de acesso, que afirmou estar bloqueando o Facebook.
Outros usuários de Internet, entretanto, estão relatando aqui [AR], aqui [EN] e aqui [EN] que estão conseguindo acessar o website e que não há nenhum bloqueio no fim das contas.
Em 05 de setembro de 2007, a Autoridade Reguladora de Telecomunicações dos Emirados Árabes (TRA) disse à Time Out Dubai que “No momento podemos dizer que não temos nenhuma intenção de interromper o acesso ao Facebook (…) Ouvimos falar que as pessoas acham que isso vai acontecer, mas não é o caso. Entretanto, nós poderemos revisar essa medida, caso haja desvios de conduta.”
Ao que parece, o Facebook está bloqueado somente para algumas pessoas, e não a todas. No entanto, a comunidade do Facebook dos Emirados Árabes fez um abaixo-assinado para manter o Facebook permanentemente aberto. O documento já tem mais de 690 assinaturas. De acordo com a Time Out Dubai, o Facebook tem mais de 55,000 usuários nos Emirados Árabes, com números crescendo a cada dia.”
Quase a mesma coisa aconteceu no mês passado no Irã, quando HAMSA’s “C.R.I.M.E” relatou que o Facebook tinha sido bloqueado, confiando na informação fornecida pelo grupo do site intitulado: “Contra a censura e o filtro na Internet no Irã” (Against internet censorship and filtering in Iran). Hamid Tehrani, editor persa do Global Voices, estava acompanhando o caso através do seu contato no Irã recebeu relatos contraditórios e imagens de blogueiros confiáveis provando que o boicote provavelmente aconteceu em instâncias do servidor e não oficialmente.
Alguns dos relatos imprecisos sobre o que estava acontecendo no Irã ilustram as dificuldades de se relatar temas de oposição à censura. Como diz o co-fundador do Global Voices, Ethan Zuckerman, “um dos maiores desafios em documentar e condenar a censura na Internet é que podemos nos confundir as razões pelas quais alguém não pode acessar um determinado website. É um problema específico de provedor? O servidor não funciona? Ou trata-se de algum tipo de bloqueio acontecendo?” Como um bom exemplo de relato sobre anti-censura, Zuckerman citou a reação à proibição do Blogspot.com na Índia em julho de 2006, quando blogueiros indianos foram cuidadosamente documentando e atualizando os fatos.

Mais no blog do Global Voices em Defesa dos Direitos Humanos (Global Voices Advocacy blog).
Definindo o perfil do usuário na Internet e processo de vigilância iniciado em Bangladesh, por Rezwan.
China: Desfazendo o Rumor do RSS bloqueado, por John Kennedy.

Matéria de Sami Ben Gharbia.

O artigo acima é uma tradução de um artigo original publicado no Global Voices Online. Esta tradução foi feita por um dos voluntários da equipe de tradução do Global Voices em Português, com o objetivo de divulgar diferentes vozes, diferentes pontos de vista. Se você quiser ser um voluntário traduzindo textos para o GV em Português, clique aqui. Se quiser participar traduzindo textos para outras línguas, clique aqui.

O blogueiro da Jordânia Hareega está preocupado [en] sobre o alastramento do vírus da AIDS em seu país.

(texto original de Amira Al Hussaini)

“Nos dias de hoje, desempregados desesperados por um emprego estão se voltando a lugares como o You Tube para explorar seus dotes no mercado, e possíveis empregadores estão reagindo de maneira positiva”, escreve [En] Hatem Abunimah da Jordânia.

(texto original de Amira Al Hussaini)

Leia o que Hareega, médico jordaniano residente nos Estados Unidos, escreveu [EN] após as notícias sobre o envolvimento de médicos muçulmanos de origem árabe nos atentados do Reino Unido [EN].

Hareega também traça um paralelo entre ele e o médico jordaniano Mohammed Asha [EN], que está sendo interrogado juntamente com a mulher sobre seu papel nos atentados a bomba frustrados de Londres e Glasgow.

“Mohammad Asha ….. University of Jordan- Faculty of Medicine (1998-2004)
Yours Sincerely ……….. University of Jordan- Faculty of Medicine (1996-2002)

In case you don’t know, the faculty of medicine is a really small one, and between the 4th and 6th year students spend all of their time at the University Hospital and less often at other hospitals like Al-Basheer, so many students in these years know each other’s faces or names. Although I could not remember this guy despite the good ten minutes I spent staring at my monitor trying to remember him, I’m certain that I ran across him in some hallway or perhaps tried to bypass him in the long standing line at the hospital’s cafeteria.

The reason I cannot remember him specifically is that his face looks very familiar. It’s the commonest face you encounter in any faculty in Jordan. His beard (according to previous pictures) was not as thick, and that makes him look like 30-40% of male students at the JU.”

“Mohammad Asha … Universidade da Jordânia- Faculdade de Medicina (1998-2004)
Hareega ……………….. Universidade da Jordânia- Faculdade de Medicina (1996-2002)

Caso não saibam, a faculdade de medicina é realmente pequena, e entre o 4º e o 6º anos os alunos passam o tempo todo no hospital da universidade e com menos freqüência vão a outros hospitais como Al-Basheer, portanto muitos alunos desses anos se conhecem de vista ou pelo nome. Embora não tenha conseguido me lembrar de Asha, apesar dos bons dez minutos que passei na frente do meu monitor de vídeo tentando me lembrar dele, estou certo de ter cruzado com ele em algum corredor ou talvez tenha tentado lhe passar na longa fila da cantina do hospital.

O motivo pelo qual não consigo me lembrar dele em particular é que seu rosto é muito comum. É o rosto mais comum que se encontra em qualquer faculdade da Jordânia. Sua barba (de acordo com fotos anteriores) não era tão grossa, e isso faz com que se pareça com 30-40% dos rapazes que estudam na Universidade da Jordânia.”

Hareega continua, dizendo que ele acredita que Asha possa ser inocente pelos seguintes motivos:

“First, he graduated from the Jubilee school. I’m familiar with this school since I was accepted there in 1994 but was discouraged from joining it by my parents because it was brand new and didn’t have a GCE program. However, the school was unique in the way it enlightened its students about other cultures. Its students not only scored well in subsequent years but also were able to study abroad and intermingle with people from other countries extremely well.

Another thing worth-mentioning: It’s not only that his father said in an emotional interview with a fox news reporter today that his accused son missed many Fridays prayers and was more willing to read Gray’s Anatomy than the Quran, but it’s because the Jordanian intelligence mentioned that he had clean records prior to leaving Jordan.

We all know it’s not easy easy to have a “clean record” in Jordanian intelligence. They know everything.

Things might have changed after he left to the UK, and we know how fanatic some Islamic movements are there, but their target is usually very young Muslim men who have many financial and/or social problems, and that doesn’t apply to Asha. The salaries they give to medical residents there are way better than those they give to residents in the US.

I went through the same life that this person went through for many years, and we had different students/doctors graduating from our class. Yes some were very religious , or even supported Hamas or Hizbullah but I can’t buy it that someone would be seriously involved in a militant group or planning an attack on civilians. Our past and present makes it almost impossible for anyone to think of something other than medicine.”

“Primeiro, ele se formou na Jubilee School [EN]. Conheço essa escola desde que fui admitido nela em 1994, mas fui desencorajado pelos meus pais a freqüentá-la porque era muito nova e não tinha o programa GCE. Entretanto, a escola era única no modo como ensinava outras culturas; seus alunos não só tiravam notas altas nos anos seguintes, como também podiam estudar no exterior e relacionar-se extremamente bem com pessoas de outros países.

Outra coisa digna de nota: Não é só pelo fato de seu pai ter dito hoje numa entrevista emocional a um repórter da Fox News que seu filho acusado faltou a muitas orações da sexta-feira e preferia ler Gray’s Anatomy a ler o Alcorão, mas porque o serviço de inteligência jordaniano mencionou que Asha não tinha ficha criminal antes de sair da Jordânia.

Sabemos que não é fácil ter a “ficha limpa” junto ao serviço de inteligência jordaniano. Eles sabem de tudo.

As coisas podem ter mudado depois que ele foi para o Reino Unido, e sabemos como alguns movimentos islâmicos de lá são fanáticos, mas esses movimentos geralmente têm como alvo muçulmanos muito jovens com problemas financeiros e/ou sociais, o que não é o caso de Asha. O salário de um médico-residente no Reino Unido é bem mais alto do que o de um médico-residente nos Estados Unidos.

Tive o mesmo tipo de vida que essa pessoa teve por muitos anos, e diferentes alunos/médicos se formaram conosco. Sim, alguns eram muito religiosos, ou até mesmo apoiavam o Hamas ou o Hezbollah, mas não consigo me convencer de que algum deles pudesse se envolver seriamente com um grupo militante ou planejar um atentado contra civis. Nosso passado e nosso presente tornam quase impossível que pensemos em algo que não seja em medicina.”

Enquanto isso, a blogosfera jordaniana está fervilhando e
Natasha Tynes, do Mental Mayhem, mostra o que alguns blogueiros estão dizendo neste post [EN].

O blogueiro Firas pergunta [EN] “O que deu errado”?

“The sad thing about this story is that Mohammad represents a true example of a hard working Jordanian. His father is a teacher, they reside in Hay Al Zuhoor . Yet he was a true achiever, always at the top of his class. He got 7 siblings, who 3 of them are doctors as well. His parents say he is not an extremist, he has never shown anything of that, he is not strict, and prays like any Muslim.

So what went wrong?Assuming the UK’s security forces are right about him.”

“O triste dessa história é que Mohammad é um exemplo real de um esforçado trabalhador jordaniano. Seu pai é professor, eles moram em Hay Al Zuhoor. Apesar disso ele era um verdadeiro realizador, era sempre o melhor da turma. Ele tem sete irmãos e irmãs, dos quais três também são médicos. Seus pais dizem que ele não é extremista, nunca demonstrou nada disso, não é rígido, e reza como qualquer muçulmano.

Então, o que deu errado? Supondo que as forças de segurança do Reino Unido estejam certas a respeito dele.”

Firas continua:

“If he is truly involved, there might be some explanation, and I’ve personally witnessed this:
What happens is that Arab students go to study abroad in countries where political and religious freedoms are granted for all, say countries like: US,UK,Canada and Australia. Now these students get to know other Muslim students usually Pakistanis who got some extremists among them, and that’s when they are fed with all this crap. And this is out of personal experience (a close friend would stop talking to you, because you are a Christian,the guy was transformed in 5 months).As in Pakistan extremist groups and parties are deeply rooted in that country, and for an Arab student who finds him/herself in an alien culture and lately a hostile culture to Islam (think of post 9/11,the Danish cartoons,the Pope’s lecture,etc) these guys would have some affect.

The majority of Muslims in Jordan are devout Muslims, and for them Islam is respecting others and living peacefully. For decades Muslim Jordanians have been studying abroad achieving high ranks and good friendship where ever they go.
It’s just the bad company and the shallowness of the person that would ruin everything.
The question is, if this Asha guy didn’t leave Jordan, would he ever get involved in such things? It’s a very tricky question.”

“Se ele está realmente envolvido, deve haver alguma explicação, e eu pessoalmente testemunhei isto:
O que acontece é que estudantes árabes vão estudar fora, em países onde há liberdade política e religiosa, países como: Estados Unidos, Reino Unido, Canadá e Austrália. Agora, esses estudantes conhecem outros estudantes muçulmanos, geralmente paquistaneses que têm alguns extremistas entre eles, e é aí que eles são doutrinados com toda essa porcaria. E isso é experiência própria (um amigo íntimo não fala mais com você porque você é cristão, o cara se transformou em 5 meses).Como no Paquistão, grupos e partidos extremistas estão profundamente enraizados naquele país, e para um estudante árabe que se encontra numa cultura estranha e recentemente numa cultura hostil em relação ao Islã (pense no pós 11 de setembro, nas caricaturas dinamarquesas, na fala do papa, etc) esses caras teriam alguma influência.

A maioria dos muçulmanos da Jordânia é de muçulmanos devotos e para eles o Islã significa respeitar o próximo e viver pacificamente. Por décadas muçulmanos jordanianos têm estudado no exterior obtendo boas notas e fazendo boas amizades independentemente de onde estejam.
São as más companhias e a fraqueza de caráter que podem por tudo a perder.
A pergunta é, se esse Asha não tivesse saído da Jordânia, será que ele alguma vez se envolveria nessas coisas? É uma pergunta muito difícil.”

Na mesma seqüência, Khalaf nota [EN] que o Reino Unido é um terreno fértil para fanáticos islâmicos.

“London continues to be the home for the most extreme religious fanatics, operating in total freedom.

So, when a brilliant young doctor and his wife left Jordan two years ago, it might not have been too far fetched that he may become a target for the preachers of hate and violence who call London home (as suggested by Firas). The man and wife had clean security records, and were focused on academic and professional achievement rather than mischief.It has not been established yet in court whether they were really involved in the terror plots or to what extent. However, they do seem to have been mixing with a bad crowd.

Personally, I take little stock in the propaganda that tries to blame such conversions to fanaticism on the freedom which is enjoyed in the west. The descendants of the British Empire on which the sun never set can not be so impotent when dealing with a few loud mouthed welfare abusing fanatics. The country that did not hesitate to destroy Iraq and throw it’s population into massive turmoil in which hundreds of thousands have been killed and millions have been displaced can not be so sensitive to the supposed civil rights of a few trouble makers who can be dealt with in a legal and civilized manner….

It is not difficult to conclude that British authorities harbor and tolerate these people because they serve a purpose. I might add that this purpose is not benign. The end result is that terror emanating from the preachers of hate serves to marginalize the Muslim community in Britain, and fosters xenophobia with the British public. Abroad, this tolerance legitimizes extremism, and is a source of pressure on Arab and Muslim countries to act in a similar way with their own extremists. Only a lunatic or a traitor would try to emulate this behavior.

So, while we are worried about fanatics returning from Iraq, Pakistan or Afghanistan, it might be worth while to remember that Britain is the only country that offers preachers of death residency, welfare and legal protection.”

“Londres continua abrigando os fanáticos religiosos mais extremistas, que atuam em completa liberdade.

Portanto, não é tão improvável que um jovem médico brilhante, ao sair da Jordânia há dois anos acompanhado de sua mulher, tenha se tornado alvo dos pregadores do ódio e da violência que chamam Londres de seu lar (como Firas sugeriu). O homem e sua mulher não tinham ficha criminal e sua atenção estava voltada para a realização acadêmica e profissional e não para o mal. A justiça ainda não determinou se eles estavam realmente envolvidos nos planos terroristas, ou até que ponto. Entretanto, parece sim, que eles andaram se envolvendo com más companhias.

Eu particularmente dou pouco crédito à propaganda que tenta atribuir à liberdade desfrutada no ocidente essas conversões ao fanatismo. Os descendentes do império britânico onde o sol nunca se punha, não podem ser tão impotentes ao lidar com uns poucos fanáticos vociferantes e abusadores da assistência social. O país que não hesitou em destruir o Iraque e jogar sua população numa imensa baderna em que centenas de milhares de pessoas foram mortas e milhões foram desalojadas, não pode ser tão sensível aos supostos direitos civis de uns poucos agitadores que podem ser tratados de uma maneira legal e civilizada….

Não é difícil concluir que as autoridades britânicas abrigam e toleram essas pessoas porque elas servem a um propósito. Devo acrescentar que esse propósito não é benigno. O resultado final é que o terror emanado dos pregadores do ódio serve para marginalizar a comunidade muçulmana na Grã-Bretanha e fomentar a xenofobia entre os britânicos. No exterior, essa tolerância legitima o extremismo, e é uma fonte de pressão sobre os países árabes e muçulmanos para agir de maneira semelhante em relação aos seus próprios extremistas. Só um louco ou traidor tentaria emular esse comportamento.

Portanto, enquanto nos preocupamos com fanáticos retornando do Iraque, Paquistão ou Afeganistão, vale a pena lembrar que a Grã-Bretanha é o único país que oferece aos pregadores da morte visto de residência, assistência social e proteção legal.”

Enquanto isso, Salam Adil, do Iraque, mostra a reação de blogueiros iraquianos aqui [EN]

(texto original de Amira Al Hussain)

O artigo acima é uma tradução de um artigo original publicado no Global Voices Online. Esta tradução foi feita por um dos voluntários da equipe de tradução do Global Voices em Português, com o objetivo de divulgar diferentes vozes, diferentes pontos de vista. Se você quiser ser um voluntário traduzindo textos para o GV em Português, clique aqui. Se quiser participar traduzindo textos para outras línguas, clique aqui.

A antiga cidade rosada de Petra [EN] foi nomeada uma das sete maravilhas do mundo. Nosso autor jordânio Naseem Tarawnah cobriu [EN] o que os blogues de língua inglesa estão dizendo sobre a nomeação, mas o que os blogues de língua árabe têm a dizer?

A jordânia Hareega nos traz uma reportagem sobre o que esperar ao desembarcar no Jordão.

أول ما توصل عالمطار بتلاقي شرطي الجوازات مكشر بوجهك بسألك من وين أصلك
بتقعد تستنى بالشنط نص ساعة وبتفقع من ريحة الدخان جوَا المطار، ما في حدا بحترم التعليمات
إذا بدك تاخذ تكسي فهدفه الرئيسي يعرف كيف يضحك عليك…العداد بالنسبة إله مجرد أداة لا معنى لها تماما كفرشاة الأسنان ومزيل رائحة العرق

“Logo na chegada ao aeroporto, você encontra um oficial sisudo da imigração que perguntará de onde você veio. Então, você terá de esperar por meia hora carregando suas malas, enquanto a fumaça de cigarro do aeroporto te sufoca. Ninguém respeita a lei. Se você tomar um táxi, o principal objetivo do motorista será faturar às suas custas. O taxímetro do carro só serve de decoração e não tem função alguma- assim como escovas de dentes e desodorantes.”

الأماكن السياحية في عمان شبه مهجورة باستثناء الغنم بروح برعى هناك بين فترة وفترة
إذا في سائحة غلطت و لبست شورط قامت قيامتها
الناس بتسوق زي البهايم وما في خارطات واضحة لعمان لذلك من غير المعقول لسائح أن يستأجر سيارة سياحية
معظم السياح يزورون الأردن في الصيف إلا أن معظم الأماكن تخلو من المكيفات لذلك يسيح السائح من شدة الحر
المناطق السياحية أصبحت مراكز للنصب على الناس والشواطئ أصبحت مزابل
مبروك اختيار البتراء معجزة جديدة حسب تصنيف برنارد وبر لكن يبدو أن المعجزة الحقيقية بحسب تصنيف محسوبكم حريقة هي أن يصبح الأردن جاهزاً لاستفبال السياح ومعاملتهم بشكل لائق

“Não há quase ninguém nos pontos turísticos com exceção dos bodes que pastam por lá. Se uma turista ousar vestir um short, o céu cairá sobre sua cabeça. As pessoas dirigem como animais. Não existem mapas claros para Amman e é portanto impraticável para um turista alugar um carro. A maioria dos turistas visita o Jordão no verão. No entanto, grande parte dos lugares não tem ar-condicionado, e os turistas literalmente derretem por causa do calor. Os pontos turísticos tornaram-se lugares para arrancar dinheiro de turistas e as praias viraram lixões. Parabéns por escolher Petra como uma das novas maravilhas.”

Batir Wardam também não se impressionou muito com a cobertura televisiva das celebrações acerca do evento [AR].

أثبتت التغطية الحصرية السيئة التي قام بها التلفزيون الأردني لليلة التاريخية لفوز البتراء في مسابقة عجائب الدنيا السبع مدى الحاجة لرفع رؤوسنا من الرمال فورا وإعادة النظر بكل معايير “الاحتفالات الوطنية الإعلامية” حتى لا ينتهي بنا الأمر ونحن نقدم أداء إعلاميا هزيلا تشوبه العديد من الأخطاء الفادحة ويتم تغطيته بمجموعة من القشور السطحية التي تحمل صفة “الفن الوطني”.
لن يعجب الكثيرين ما سأكتبه الآن، وهو ليس موجها إلى أي أحد بصفته الشخصية بل إلى سلسلة من الأخطاء التراكمية في طريقة تصميم وتنفيذ المناسبات الوطنية وتحويلها إلى مهرجانات غير مقنعة بل وتتسبب في الكثير من ردود الفعل السلبية من المواطنين الأردنيين الذين باتوا قادرين على متابعة إبداعات الصناعات الثقافية والإعلامية الدولية.
النمط السائد في الاحتفالات الوطنية هو التركيز على نوع واحد من الثقافة والفنون وهو الغناء، وليت أن الأمر يتعلق بالغناء الراقي بل يتم الاستعانة بمستوى هابط من الغناء بحجة أنه “غناء وطني” وبتبرير دعم “الفنان المحلي” وتغييب كل أنواع الثقافة الأخرى

“A cobertura exclusiva e ruim que a televisão jordânia realizou na noite histórica em que Petra foi escolhida uma das sete maravilhas do mundo prova a necessidade de abrirmos os olhos imediatamente e reavaliarmos a “celebração nacional da mídia” para que isso não passe em branco. A cobertura foi fraca e com muitos erros graves. Foi celebrada com um show de apresentações superficiais descritas como ‘artes nacionais’. Muitos não gostarão do que estou escrevendo agora. Isso não é dirigido a ninguém pessoalmente, mas sim a uma série de erros acumulativos na maneira que as celebrações nacionais são pensadas e executadas, resultando em festivais não convincentes. Na verdade, tais festivais provocaram reações negativas dos jordânios que agora têm acesso à cobertura de eventos culturais internacionais. A prática normal em celebrações nacionais é focar apenas em um aspecto da cultura e da arte, que é o canto – não o canto com classe, mas um canto de baixa qualidade usado com o pretexto de ser este o ‘canto nacional’ e com a desculpa de estar apoiando os “artistas nacionais” enquanto todos os outros tipos de cultura são negligenciados.”

في تلك الليلة غاب المثقفون الأردنيون وغاب الخبراء في التاريخ النبطي. غاب الشعراء والرسامون والفنانون التشكيليون والمسرحيون والمثقفين والأكاديميون. غاب من أمضى اياما طويلة تحت الشمس اللاهبة وهو يدرس تاريخ البتراء والأنباط، وغاب من قدم إبداعات ثقافية كبيرة حول البتراء وظهر اشخاص أعدوا أغانيهم في سويعات

“Naquela noite, os intelectuais jordânios não estavam presentes. Os especialistas na história de Nabati [EN] também não foram vistos por lá- assim como poetas, artistas, dramaturgos e acadêmicos. Aqueles que passaram longos dias sob o sol estudando a história de Petra também não estavam lá, nem os poetas de Nabati e aqueles que apresentaram criações culturais de Petra. Presentes estavam apenas as pessoas que passaram horas ensaiando suas canções.”

(texto original de Amira Al Hussaini)

O artigo acima é uma tradução de um artigo original publicado no Global Voices Online. Esta tradução foi feita por um dos voluntários da equipe de tradução do Global Voices em Português, com o objetivo de divulgar diferentes vozes, diferentes pontos de vista. Se você quiser ser um voluntário traduzindo textos para o GV em Português, clique aqui. Se quiser participar traduzindo textos para outras línguas, clique aqui.