Luisa Ortega Díaz, a procuradora geral da Venezuela, apresentou uma proposta para a “Lei Contra os Crimes Midiáticos” em 30 de julho (leia o texto aqui [es]) que segundo alguns blogueiros e jornalistas visa ameaçar a liberdade de expressão no país. A mídia sempre esteve no centro da batalha durante os conflitos políticos da nação. O presidente venezuelano Hugo Chávez tem assumido uma postura bastante crítica com as empresas de comunicação, acusando-as de desestabilizar o país e difundir informações falsas. Como resultado, Ortega Díaz diz: “É necessário que o Estado venezuelano regulamente a liberdade de expressão”. Entretanto, ela continua ao dizer que o governo não busca impor limites à liberdade, mas apenas regulamentá-la.

Foto por Alé sob uma licença Creative Commons.

A atual Constituição garante a liberdade de expressão, mas tambêm indica que deve haver limites e responsabilidades. Entretanto, este projeto de lei aumenta a quantidade de crimes que podem ser cometidos por quem usa a mídia. O projeto contêm 17 artigos que diz que os donos de empresas de comunicação, jornalistas, fontes de notícia, e qualquer um que participe em qualquer meio de comunicação pode receber até quatro anos de prisão se veicular notícias que causem o pânico na população ou disturbem a paz, segurança ou independência do Estado venezuelano. A mesma punição pode ser aplicada para os que manipulam a informação, além dos que atentam contra a “saúde mental ou moral pública”.

São estes termos vagos que preocupam muitos blogueiros e jornalistas venezuelanos. Eles argumentam que a interpretação ampla destes crimes pode permitir que o governo reprima qualquer membro da mídia que critique sua atuação. Seria então o juízo do governo que determinaria quais ações se encaixam nos parâmetros da nova lei. Muitos dos blogueiros e jornalistas do país estão bastante preocupados sobre como essa lei pode ser aplicada e o que isso significaria para o jornalismo na Venezuela.

Uma dessas pessoas é a professora de Jornalismo Moraima Guanipa, que comenta no Twitter ao dizer que o projeto de lei é [es] “uma tentativa de estabelecer a censura e auto-censura através da penalização do trabalho jornalístico”.

Alguns blogueiros estavam entre os que utilizam as ferramentas da mídia cidadã para criar vídeos e divulgar seus pontos-de-vista sobre o projeto de lei. O blogueiro Naky Soto fez um vídeo viral explicando como o projeto de lei fortalece o caráter punitivo na prática jornalística. Outro blogueiro, Jogreg Henríquez, do blog Circulemos [es], criou um vídeo para alertar sobre os perigos de “qualquer pessoa” poder ir presa com uma flexível interpretação da regulamentação por parte do governo. O vídeo está legendado em Português:

Outras reações de twitteiros venezuelanos:

Kira Kariakin @kirakar

Dicen que George Bush asesoró a Luisa Ortega Diaz (la Fiscal) en su propuesta de Ley de delitos mediáticos…

@lobohombreriera

Leo la ley de delitos mediáticos. A ver quien es el guapo que puede definir lo que es “salud moral”. Vaya país. #FreeMediaVe

Analiz Suárez @anairinna:

Junto a la Ley de delítos mediáticos, deben -a su vez- crear una mega carcel, para que puedan meternos a todos :) ¿no que no?

@nabifer:

esto de la Ley de Delitos Mediáticos no deja dormir. Yo creo que no nos estamos percantando de la magnitud del asunto. #freemediave

O blog Panfleto Negro [es], que recentemente celebrou seu aniversário de 10 anos como um coletivo online, comenta que uma lei como esta também afetará o Estado.

Finalmente, en Venezuela se legalizará la censura, una avanzada heroíca de la derecha conservadora y fundamentalista. El único aspecto positivo consiste en la posibilidad real de hacer limpieza. Desde ya en panfletonegro esperamos que apresen al Presidente, a todo el tren ministerial y a los miembros relevantes de la Asamblea Nacional, así como también a todos los reporteros de los canales del Estado y de los medios privados, por los delitos que cometen diariamente según este proyecto de ley.

Além disso, o blogueiro no Slave to the PC [es] faz um anúncio: “Eu me declaro um deliquente. Senhoras e senhores, em breve eu serei um deliquente. A cada minuto que eu critico alguma ação governamental neste blog, correrei o risco de ser julgado pelo 'sistema judiciário venezuelano'. Ele complementa que outro risco é a auto-censura:

La idea de criminalizar la información es un reflejo claro de que este Gobierno está en decadencia. La justificación de querer poner límites a la libertad de expresión muestra un rechazo impresionante a la democracia. El debate, la discusión y, lo mas importante, la voz de cada quien, quedan suspendidos hasta nuevo aviso. La autocensura será la solución de los entregados. La búsqueda y muestra de la realidad será la bandera de los que lucharán. Caerán algunos, de eso estoy seguro, pero no podran callarlos a todos.

Por outro lado, Michel, um blogueiro pró-governista, usa o mesmo argumento da Procuradora Geral ao dizer que a liberdade de expressão deve ser equilibrada com a segurança do cidadão e cita a irresponsabilidade de algumas empresas de comunicação [es]:

La fiscal general señaló que es necesario regular la actividad de los medios y brindarle una protección apropiada a los ciudadanos, quienes lucen indefensos ante el uso irracional del poder que actualmente ostentan los medios de comunicación social.

Finalmente, o jornalista Carlos Correa, diretor da ONG Espacio Público [es] escreve sobre o que está em jogo:

Dada la importancia de la libertad de expresión en una sociedad democrática, debe el Estado garantizar y promover su ejercicio, no limitarlo mediante leyes que buscan silenciar los medios de comunicación o todo intento de expresión libre y crítica.

O dia 15 de outubro último foi marcado pelo evento anual do Blog Action Day [”Dia de Ação Blogueira”, em inglês]. Nesta data, blogueiros de todo o mundo atendem ao chamado de publicar um post a respeito de um tópico em particular. O tema escolhido para este ano foi a pobreza. Esta campanha espera [En] “mudar a conversação global neste dia, para gerar conscientização, começar uma discussão global e adicionar impulso a uma causa importante”.

Aqui está a segunda parte de uma coleção daquilo que foi dito pelos blogueiros latino-americanos que participaram desta campanha. Se você ainda não leu a primeira parte, ela pode ser encontrada aqui.

Brasil

O blogueiro Sérgio Coutinho, do blogue Mundo Em Movimentos [Pt] é professor universitário, e diz que a pobreza não é relativa apenas a dinheiro:

Combater a pobreza não significa, como tem sido feito pelo capitalismo, combater os próprios pobres, achatando suas rendas e dignidades, mas combater o pensamento miserável, escravo do momento em que se vive sem perspectivas de transformação do próprio mundo.

Venezuela

Ciberescrituras [Es] acha as estatísticas associadas à pobreza na América do Sul muito preocupantes:

Es absolutamente insultante que en nuestros países de America del Sur se esté hablando aún de 80% de pobreza crítica y es que no hablamos solamente de aquellos que se mueren de hambre segundo a segundo sino de aquellos que no pueden ir a la escuela, que son explotados y humillados a veces en condiciones premodernas, casi medievales en los cinturones de miserias de nuestras ciudades capitales.

Argentina

No blogue Artepolítica [Es], Charlie Boyle compilou uma lista de blogueiros argentinos que escreveram sobre o Blog Action Day. Vientos del Cine [Es] é geralmente um blogue que discute cinema, e para o Blog Action Day eles se mantiveram fiéis à seu tema, mas escreveram sobre filmes que contém cenas de pobreza. Sine Metu do BlogBis [Es] também reflete sobre a audiência desta campanha, dizendo que “Muito poucas pessoas pobres irão ler este post. Provavelmente nenhuma.“

Equador

María Cristina Martínez, de Santo Domingo de los Tsáchilas e que bloga no City @ Ciudad [Es], escreveu:

Empecemos por poner nuestras profesiones o conocimientos al servicio de los demás. Miremos en nuestro interior y actuemos con amor ante las necesidades de las personas que nos rodean, y recordemos que por mínima que sea la acción que realicemos ésta hace el mundo diferente.

Nicarágua

Para abordar a questão da pobreza, German Macias do blogue Estación Macias [Es] escreve que devemos “parar de olhar para o passado, e temos que olhar em frente para encontrar novos caminhos para o futuro.“

Guatemala

Nathan, também conhecido como The Data Geek [Es], escreve sobre o problema da pobreza e sobre o problema relacionado da criminalidade que ocorre na Guatemala, e acredita ter uma possível solução:

… crear fuentes de trabajo, capacitar a las para que desempeñen un trabajo, y a los menores de edad, brindarles de educación necesaria para superarse en la vida, pero se que esto no se logra de la noche a la mañana, para que esto funcione, depende de nosotros, no ser discriminadores, sino ayudar a las personas, podemos darles las cosas que ya no usamos, como zapatos, ropa, cobijas y cuando podamos darles comida.

Agradecimentos especiais a Luis Carlos Díaz e Paula Góes, por proverem links para este artigo.

Nesta segunda parte da série Mitos, Tradições e Lendas da América Latina, nós vamos conhecer as Almas venezuelanas e seus negócios não terminados, a Sayona e o Assobiador, e mitos equatorianos como o mito de fundação de Guayas e Kil, Padre Almeida, o Padre Sem Cabeça, os gagones (algo parecido com os familiares das bruxas) e o mito da Catedral de Cantuña. Você pode ler a parte 1 da série aqui.

Starry Night por Noahg.

Os mitos e tradições da Venezuela parecem ser voltados a ensinar às pessoas a importância de manter suas promessas, sejam elas os votos de casamento ou as promessas feitas aos mortos. Sobre o primeiro tipo de promessas quebradas, o mito da Sayona e do Silbón (Assobiador) são similares. No primeiro caso, a Sayona é uma assombração que aparece para homens infiéis para assustá-los, e com na esperança de certificar-se que eles nunca mais tentem ser infiéis. A lenda diz que ela pensou que seu marido estivesse dormindo com sua mãe, e matou os dois. Sua mãe, em seu último suspiro, a amaldiçoou a errar eternamente pelo mundo, e nunca conhecer a paz. O blogue Pensamiento Critico [Es] publica um dos “testemunhos em primeira mão” de como a aparição da Sayona endireitou os caminhos de homens perdidos.

Uma outra assombração, o Silbón ou Assobiador, como nos conta Ricardo em seu blogue Fantasmas e Aparições da Venezuela [Es], tem a ver com um homem que, de acordo com certas versões do mito, acreditou que sei pai tivesse abusado de sua esposa, e decidiu matar o pai. Seu avô puniu então o neto pelo terrível assassínio amarrando-o em uma árvore e o chicoteando impiedosamente, para depois passar pimenta ardida em suas feridas e, por fim, soltando cachorros para perseguí-lo. O Assobiador, como o nome indica, faz um ruído de assobio quando se aproxima, mas quanto mais perto ele está, mais fraco é o som. Se você o escuta muito alto, como se estivesse muito perto, é porque na verdade ele está muito longe. Outra forma de saber se o Assobiador está por perto é pelo barulho de ossos batendo que o acompanha a todo lugar, produzido pelos ossos de seu pai, que ele carrega no saco que leva nas costas. Diz-se que se o Silbón parar na casa de alguém para contar os ossos em seu saco, e ninguém ouví-lo, alguém naquela casa irá morrer no dia seguinte mesmo.

Um outro mito relacionado a promessas quebradas tem a ver com o fantasma Pica-Pica. Aparentemente, um fazendeiro perdeu uma mula no campo, e enquanto a procurava, encontrou o cadáver não enterrado de um soldado sob uma árvore. Ele pediu a ajuda do soldado para encontrar a mula, prometendo em retorno dar a ele um enterro crisão. A mula apareceu, mas o fazendeiro não cumpriu o seu lado da negociação, e então ficou muito doente. Ele contou a seus filhos sobre as promessas quebradas, mas mesmo depois que eles foram e enterraram o soldado, seu pai, o fazendeiro, ainda morreu. Esta lenda é contada por Kbulla em seu blogue [Es].

Do Equador, Steven, Álvaro, Andrés e Alexis escrevem no blogue Leyendas del Ecuador [Es] sobre as duas versões da Lenda Indígena de Cantuña. Na versão falsa, ele teria feito um pacto com o diabo para terminar de construir a catedral a tempo, e depois conseguiu evitar de vender a sua alma ao impedir que o último tijolo fosse colocado, “finalizando” a obra. A versão “verdadeira” menciona que Cantuña era um nativo que foi adotado por colonos espanhóis, e quando estes passavam por um apuro econômico, Cantuña prometeu que se algumas mudanças fossem feitas na estrutura da casa, ele iria resolver seus problemas. E assim aconteceu, e havia sempre dinheiro disponível, em grandes quantidades, e então os padres começaram a se perguntar de onde vinha aquela fortuna. Cantuña disse a eles que havia feito um pacto com o diabo para continuar conseguindo dinheiro, mas na verdade, ele estava comandando uma operação de derretimento, onde ele derreria barras de ouro e estatuetas incas para transformá-los em moedas.

Noche de Luna Llena por *L*u*z*a*

A Lenda de Guayas e Quil (ou Kil) [Es] conta como a cidade de Guayaquil obteve seu nome: conta a lenda que um líder indígena prisioneiro, chamado Guayas, descobriu que os espanhóis desejavam tomar a sua bela esposa, Kil. Ele disse então aos espanhóis que poderia dar a eles muitas riquezas se eles deixassem sua esposa em paz e os garantisse a liberdade. Ele então levou os espanhóis ao topo de uma montanha e pediu a eles por um bastão longo para mover uma pedra. Quando lhe deram uma lança, ele trepassou com ela o coração de sua esposa e depois se impalou na mesma lança, dizendo aos espanhóis que ele estava tomando dois tesouros, o Rio, cheio do sangue de seus irmãos, e sua esposa, para acompanhá-lo até a terra do Sol.

O blogueiro Dunn [Es] tem algo a dizer sobre esse mito, e sobre as estátuas que foram erigidas em seu nome. Ele diz que a palavra Guayaquil vem da língua Huancavilca e significa “Nossa Grande Casa”, e que não faz sentido continuar perpetuando uma lenda em vez de se fazer monumentos aos verdadeiros heróis, como a Nação Indígina nativa como um todo.

O Padre Sem Cabeça e o Padre Almeida tem origens similares. De acordo com o blog de Mama-puma [Es], o Padre Sem Cabeça apareceu em um bairro popular de San Roque, e era de fato nada mais do que um padre normal que, por ter que se esgueirar até a casa de suas amantes, levantava sua batina acima da cabeça para que as pessoas se assustassem e corressem, e não o reconhecessem.

Já o Padre Almeida [Es], dizem ter sido um monge que decidiu que uma vida de contemplação não era bem a sua praia, e que escapava do monastério subindo no Cristo crucificado atrás do altar e se esgueirando através das janelas do clerestório. Sempre que ele voltava, já muito bêbado, ele ouvia e via Cristo movendo seus lábios e perguntando “Até quando, Padre Almeida?”. A isso, o monge respondia “Até a próxima vez”. Finalmente, em uma de suas saídas, o monge viu uma procissão funerária, e quando ele perguntou aos monges que cercavam o caixão quem havia morrido, eles todos responderam “Padre Almeida”. Ao perceber que eram na verdade esqueletos os monges que carregavam o caixão, ele correu todo o caminho até o monastério, e nunca mais voltou a pecar.

O último mito, que fala sobre os Gagones, é um pouco mais estranho do que os anteriores. Dizem que os Gagones são a forma que o espírito de uma pessoa toma se estiver em pecado. Eles saem à noite para encontrar seus pares, e começam a fazer amor freneticamente, acariciando e se entrelaçando uns com os outros, mas os seus donos não podem vê-los. Aqueles que enxergam os gagones podem saber o estado de pecado em que se encontram os donos das almas: se os gagones estão presos um ao outro como cães, isso significa que seus donos estão em uma relação adúltera. Os gagones aparecem para aqueles que estão pecando com um membro da família ou parente, e se um gagon é apanhado e uma cruz feita de cinzas é pintada em sua testa, então você pode achar o dono daquele gagon, pois ele também terá uma cruz de cinzas em sua testa. Se você é puro de coração, você pode facilmente pegar um gagon e mantê-lo até o nascer do sol, e então você o deixa ir e o segue enquanto ele corre para se reencontrar com seu dono. Isso foi encontrado no blogue Yapa Digital [Es].

Nesta segunda parte dos posts sobre a Semana da Consciência dos Deficientes Auditivos (clique aqui para ler a primeira parte), nós trazemos para vocês uma perspectiva sobre a educação para deficientes auditivos, e os diferentes desafios que ela apresenta. Primeiro, da República Centro-Africana, uma escola que continuou a funcionar depois que suas verbas se esgotaram, movida apenas por amor. Segundo, das Filipinas, estudantes com deficiências auditivas criaram e produziram um vídeo apresentando os desafios que muitos deles encaram depois de se graduarem. Na Venezuela, professores de deficientes auditivos exlicam a importância da educação bilíngue e bicultural. E, por fim, um exemplo visual do quanto as linguagens de sinais podem variar de um país para o outro.

Este primeiro vídeo, da República Centro-Africana [En] documenta a luta que a única escola para deficientes auditivos que eles possuem está enfrentando: eles estão reduzidos a apenas dois professores, que trabalham por puro amor à profissão, já que não recebem seus salários há 4 anos. Eles estão também com grande carência de suprimentos e livros. Este vídeo é em Linguagem Africana de Sinais, com legendas em inglês:

O Time de Parceria Humanitária e Desenvolvimento da República Centro-Africana [En] é uma organização sem fins lucrativos, que foi responsável pela produção e publicação deste vídeo. Em seu blogue, eles informam quais são as necessidades desta escola e da região, de acordo com a diretoria: salários, material, treinamento de professores, transporte, mais escolas para deficientes auditivos e treinamento vocacional para os estudantes mais velhos. Informações sobre como contactar a organização para ajudar esta escola e sua comunidade podem ser encontradas aqui [En].

Das Filipinas, o Instituto Cristão de Computação para Deficientes Auditivos de Manila presta treinamento nas habilidades básicas do uso de computadores para seus estudantes, preparando-os para o mercado de trabalho da melhor forma que podem. Contudo, como se pode ver neste vídeo [En] produzido e dirigido pels próprios estudantes, eles se deparam com frustrações e falta de oportunidades de trabalho quando saem da escola. O vídeo é feito em Linguagem de Sinais das Filipinas com legendas em inglês:

A Venezuela também provê educação especializada para sua população deficiente auditiva. Neste vídeo, a equipe de uma escola explica como eles procedem para ensinar crianças deficientes auditivas, que podem também sofrer de deficiências cognitivas, naquilo que eles chamam de um ambiente bilíngue. Lá os estudantes recebem aulas em linguagem de sinais como sua primeira língua e em espanhol como sua segunda língua, o que se acredita ser de grande ajuda na integração dos estudantes à comunidade ouvinte. Uma das professores explica como ela não considera o uso incorreto de verbos em um dever de casa como um erro, e sim como uma oportunidade de explicar aos estudantes que as pessoas ouvintes usam os verbos de formas diferentes, e que eles devem aprender a expressar-se apropriadamente quando estiverem se comunicando com eles. Este vídeo [Es] é apresentado em Linguagem Venezuelana de Sinais e Espanhol.

Por fim, este breve vídeo do gruposenaslibres do México: Uma jovem mexicana e um rapaz austríaco assinalam seus respectivos alfabetos manuais, os números e os meses do ano, para ilustrar as diferenças entre as linguagens de sinais de seus países.

A imagem de thumbnail usada é Hands, de John-Morgan

O 31 de agosto marcou a celebração do BlogDay em todo o mundo. De acordo com o site o evento foi criado para que blogues de outras partes do mundo pudessem ser descobertos por outras pessoas:

“Durante o dia 31 de Agosto, bloggers de todo o mundo farão um post a recomendar a visita a novos blogs, de preferência, blogs de cultura, pontos de vista ou atitude diferentes do seu próprio blog. Nesse dia, os leitores de blogs poderão navegar e descobrir blogs desconhecidos, celebrando a descoberta de novas pessoas e novos bloggers.”

Membros da equipe Latino-Americana do Global Voices Online decidiram recomendar cinco blogues coletivamente, em grupo, e um post em particular que pode ser interessante para todos:

Venezuela

Luiz Carlos Díaz recomenda El Chigüire Bipolar [Es], que é um blogue que está crescendo muito em popularidade na Venezuela e que recebeu mais de meio milhão de visitas em seus menos de quatro meses no ar. O post entitulado “Nós Nunca Imaginamos que os Outros 203 Países Fossem Comparecer” [Es] é uma bem humorada reflexão sobre a participação da Venezuela nas recentes Olimpíadas:

El presidente del Comité Olímpico Venezolano (COV), Eduardo Álvarez, aclaró hoy en rueda de prensa las razones por las que hasta ahora la delegación venezolana no ha cumplido las expectativas trazadas en un principio en las Olimpíadas de Beijing. “Cuando hicimos el pronóstico de 5 medallas de oro, nunca pensamos que iban a asistir otros 203 países a la cita. Eso echó al suelo el pronóstico inicial” informó Álvarez ante la insistencia de los medios y la opinión pública, que esperaban ver a los venezolanos en los podios de Beijing.

Peru

Juan Arellano recomenda enfáticamente o blogue Choledad Privada [Es], cujo nome se traduz na gíria peruana como algo próximo de “Piadas Particulares”. Sua proposta é arrancar risos de seus leitores com seus artigos irreverentes, como “¿Cuánto te vale, cuánto te cuesta un peruano?” (Quanto custa um peruano?) [Es], e com seus artigos sobre as sutis peculiaridades da sociedade peruana [Es].

Argentina

Jorge Gobbi de Buenos Aires recomenda o Merodeador [Es], que é um blogue voltado principalmente para temas sobre a mídia, mas que também trada de questões como a falta de programas de reciclagem na capital. Havia uma lei chamada Basura Zero (Lixo Zero) que buscava reduzir a quantidade de lixo em 30%, contudo, ela foi revogada pelo atual prefeito. Há um tipo de programa informal de reciclagem que é realizado pelos “cartoneros“ (”papeloneiros”, em tradução literal):

Todas las noches, los cartoneros revuelven las bolsas de basura antes de ser recogidas por los camiones, en busca de papeles y cartones que luego venden para su reciclaje. Es ésa su única retribución: el pago por la cantidad de papel que juntan.

Equador

Milton Ramirez, que escreve sobre o Equador, recomenda o Dialogo con Joselias [Es], que discute o espaço das autonomias provinciais na nova Constituição. Joselias critica o recente editorial publicado no jornal El Telégrafo, que desconsidera o pedido da província de Manabí por um aumento de sua autonomia. [Es]

Con el más puro egoísmo intelectual analiza la aspiración manabita de su autonomía administrativa. Nos ubica como “sucursal menor del bastión guayaquileño”. Que la autonomía es una cantaleta que “vuelve desde otra provincia, Manabí, para confundir a la opinión pública”. Que desde Manabí se está calificando al Presidente de “dictador” y “traidor” porque la Asamblea Constituyente no aprobó la autonomía manabita.

Bolívia

Um dos blogueiros do projeto Voces Bolivianas [Es], Virginio Sandy, representa sua comunidade indígena como um de seus líderes. Um membro da comunidade é nomeado “Autoridade” por um ano, depois do qual o nome e a posição é passado para outro membro. Ele também representa a sua comunidade online em seu blogue Ayllus de Dalence [Es], no qual ele escreve sobre festividades, tradições, mas também sobre ruínas arqueológicas próximas à sua comunidade [Es].

Por las caracteristicas que presenta, se evidencia que fue una fortaleza, la que fue construida con fines defensivos y refugio de los habitantes, cuando eran atacados por otros pueblos. Al pie de esta fortaleza se encuentra la Comunidad de Pucara Grande, población milenaria, cuyos origenes se pierden en el tiempo y espacio. Esta fortaleza conserva aun parte de las tres murallas que se erigieron alrededor de la colina y en la parte superior de este cerro, se encuentra los cimientos, de viviendas circulares, todas con puertas orientadas hacia la salida del sol.

Alguns vídeos de mídia cidadã foram disponibilizados, informando sobre a situação que está se configurando na Venezuela entre os índios Yukpa [En] das Montanhas Perijá [En], alguns proprietários de terras e o Presidente Chávez. Esta disputa sobre limites de propriedade vem se desenvolvendo há 30 anos, quando forças militares desalojaram as comunidades indígenas dos Yukpa com uso da força, e alocaram os proprietários de terra que tem fazendas de gado e vem explorando a terra na região desde então. Os índios Yukpa tentaram reclamar sua terra, e até o presidente venezuelano Hugo Chávez declarou a 10 anos atrás que os problemas com a propriedade da terra nas Montanhas Perijá deveriam ser resolvidos, mas nada foi feito desde então para buscar as soluções.

Atualmente os índios Yukpa estão ocupando as fazendas da região e os proprietários de terra, que vivem da exploração de carne e leite, estão impedidos trabalhar. A situação se tornou mais difícil por conta da presença de forças armadas na área, que gerou um literal estado de sítio. Os grupos indígenas não tem permissão de transitar livremente para dentro ou para fora de suas terras, e jornalistas estão sendo proibidos de entrar na área para relatar eventuais violações dos direitos humanos, como a alegada contratação de atiradores colombianos que estão atacando comunidades inteiras, e que espancaram até a morte uma liderança indígena de 109 anos de idade. Por fim, os Yukpa conseguiram quebrar os bloqueios de comunicação e alcançaram a atenção da mídia, e conseguiram chegar à comunidade de Machique em 26 de agosto de 2008, e então Hugo Chávez declarou que estas terras devem ser devolvidas e que os direitos das comunidades indígenas devem ser respeitados. No blogue coletivo Voces Urgentes (Vozes Urgentes) [Es], são feitas várias perguntas a respeito do futuro desta situação, e sua solução:

Ahora bien ¿Por qué el cerco se rompe solo cuando Chávez se pronuncia? ¿Qué tuvo que pasar para que Chávez se enterara? ¿La represión, agresión y vulneración de los hermanos yukpa todo este tiempo no era suficiente? ¿Cuál ha sido la actuación de las autoridades ante las sucesivas demandas de los indígenas Yukpa? ¿Por qué la ministra del Poder Popular para los Asuntos Indígenas, Nicia Maldonado, recomendó a los Yukpa respetar la propiedad privada y hacer turismo en una zona aislada y árida? ¿Quiénes y con cuáles criterios se realizará el proceso de demarcación de las tierras indígenas?

O vídeo a seguir [Es] foi disponibilizado por coritoj, e faz parte das dezenas de vídeos documentando o sofrimento desta comunidade, e como ele só agora está chegando ao conhecimento do grande público. No vídeo, eles relatam como um dos proprietários de terra disse a eles que ele poderia basicamente fazer o que quisesse, já que todas as autoridades envolvidas já haviam sido devidamente subornadas, e que ele não iria para a cadeia mesmo que eles fossem falar com o Presidente, porque ele tinha dinheiro para pagar para sair de lá:

Este outro vídeo por ProyectoSuri [Es] mostra uma caravana humanitária liderada pela organização ANMCLA tentando entrar no território Yukpa para entregar comida e medicamentos à comunidade indígena, e sendo bloqueada pelos oficiais militares. Contudo, os mesmos soldados do exército que não permitiram que eles passassem estavam perfeitamente dispostos a deixar um caminhão carregado com comida para porcos passar pelo bloqueio. As organizações comunitárias conseguiram convencer o motorista do caminhão de que era injusto e inconstitucional entregar comida para animais quando a comida para humanos estava sendo bloqueada, e o vídeo mostra o motorista levando o caminhão de volta para a transportadora. Mais a frente no vídeo, membros dos Yukpa chegam à fronteira da área de sítio e afirmam que nenhum exército poderia controlar suas comunidades, e que eles serão liderados por líderes escolhidos por eles mesmos, e que eles devem poder convidar quem quiserem para dentro de seus territórios. Contudo, a caravana humanitária não obteve permissão para entrar e entregar a comida e remédios que trazia, e por conta da intransigência do exército vários de seus membros foram feridos, e três deles foram presos. Dois dias depois, o presidente reconheceu o direito dos Yukpa para reclamar suas terras.

Dezenas de outros vídeos sobre este tema podem ser vistos aqui [Es].
(A imagem da bandeira da Venezuela é de Guillermo Esteves)

No aniversário de seus 91 anos, Antonio Lauro foi lembrado como um dos mais representativos exemplos de como a cultura pode se tornar parte da identidade de uma pessoa. Compositor muito talentoso, nascido na Ciudad Bolívar [en], na Venezuela, Lauro compôs valsas e outras peças para guitarra. Essas composições são normalmente tocadas por um grande número de guitarristas nacionais e internacionais famosos. Da mesma forma, como membro do grupo Trio Cantores del Trópico, Lauro conseguiu contribuir para a herança musical da Venezuela, convertando estruturas européis em melodias que soam bastante como especialidades venezuelanas. Ele fez muitas turnês pelos países vizinhos para divulgar os sons da música venezuelana.

Alguns blogueiros venezuelanos, como Rosa do Las Cosas de Rosa [es], se lembram de Lauro e ela escreve uma postagem interessante sobre o músico (com arquivos de música, links e fotos) e destaca:

Antonio Lauro es considerado como uno de los principales maestros latinoamericanos de la guitarra, contribuyendo además a ampliar de manera definitiva el repertorio universal de ese instrumento.

Eduardo Casanova escreve no blogue Literanova [es]:

Fue mi profesor de música en el Colegio Santiago de León de Caracas, en donde organizó un pequeño coro, tal como lo había hecho en muchos colegios, con lo que fue el verdadero creador del movimiento coral venezolano, que tantos éxitos ha logrado. Con muchísimo orgullo oí varias de sus obras en emisoras radiales europeas, mientras viví en Europa, porque el Profesor Lauro es el músico venezolano, y hasta latinoamericano, más conocido en el mundo.

“Natalia” é uma das canções mais representativas da música clássica da Venezuela. Lauro a compôs para sua filha, e hoje é reconhecida não apenas por sua beleza mas também por ser considerada um grande desafio entre guitarristas (o que pode ser visto nos comentários do vídeo abaixo):

Tan Toche publica um vídeo interessante no qual artistas famosos tentam tocar “Natalia”.

Nesse outro vídeo, o compositor toca a canção de ninar que ele compôs para sua neta, María Cristina, em uma guitarra feita especialmente para ele.

Samuel Villegas, um admirado escritor venezuelano, cujo nome é frequentemente mencionado junto com o de outros conhecidos escritores (como Jesús Enrique Guédez [Es], Arnaldo Acosta Bello, Ángel Acevedo e Rafael Cadenas [En]) foi recentemente sepultado após vários anos de convalescência. Alguns poucos dias antes de sua passagem, ele recebeu uma última homenagem e apresentou seu último livro, Muros del Sol, de dentro do hospital, na companhia de seus amigos, que dias depois realizaram para ele um funeral simples mas muito comovente.

Villegas será lembrado por sua poesia e por outros trabalhos nos quais ele nos presenteou com olhares sagazes sobre a cultura e a educação na Venezuela. Contudo, embora a imprensa tenha realizado sua tarefa de espalhar a notícia da morte do escritor, poucos blogues chegaram a dedicar algumas poucas linhas para o autor em seus últimos dias. Villegas foi enterrado com rosas em um dos cemitérios mais humildes da cidade, cercado por um silêncio leve.

Julia Márquez Otero, do blogue Letras en la Red [Es], disse:

Samuel Villegas entrega el poemario Muros del Sol con la certeza de la faena cumplida, del verso madurado durante más de tres décadas de expresión poética. Villegas publicó su primera obra, La señal del primer hombre, en 1959 (…) Desde entonces, su escritura pulsó lo estético sin abandonar el reclamo social en libros como Príncipe caído príncipe y El loro que mentía (relatos).

Así, los 310 poemas que propone Villegas pueden ser aprehendidos como no-lugares (o espacios borrados de su condición inicial) de encuentro entre el lector y el mundo, unas veces exaltado “Entiende, ningún árbol ha crecido debajo de otro árbol. / Deja al Norte en el Norte. / Y recuerda que estás al Sur, latino, abajo”.

Samuel Villegas sonríe ante las dudas más profundas que lo atraviesan a él y a su lector, “Yo no creo en Dios, / dije, / Y Dios se rió de buena gana. / Mis ríos interiores se desbordaron inusitadamente”… Y no se detiene en la nostalgia del pasado, sino que lo recupera en una advertencia suspendida entre los versos: “nada puede ser reconstruido / sin que la palabra pérdida / apunte certeramente hacia el pasado”…

No blogue CCS (Caracas), Iván R. Méndez comenta [Es] sobre o novo livro:

En Muros del Sol, Villegas nos adentra en un universo conformado por más de 300 poemas circulares, que van y viene en torno a los tópicos que lo inquietan y que Julia Márquez logra precisar al decir que “esta obra se deja abordar a través de doce itinerarios bien definidos, en los cuales se intuye el pulso severo del lector ante las palabras que no le dan oportunidad a que las domeñe o las rechace (.Es… ) el puro goce de la palabra plasmada en el papel”.

O blogueiro e autor do Global Voices Luis Carlos Díaz nos dá uma interpretação muito interessante [Es] sobre a falta de informação acerca de Villegas:

Poca, poquísima información en internet sobre la muerte del poeta Samuel Villegas esta semana que pasó. Esperamos unos días a ver si la blogosfera literaria venezolana decía algo al respecto, pero no hubo movimiento. Tampoco ha sido registrada su estela por la vida de las letras venezolanas en la Wikipedia. Como si fuese de otra época y sus letras en tinta no hayan saltado la barda de la sociedad de la información. Cuánta formación falta de este lado. Escasea la sensibilidad para registrar lo nuestro en Internet.

Pocos días después de presentar su último libro editado, desde la cama donde convalecía, falleció el poeta a los 75 años. Y la nota de su muerte reseñada por el diario Tal Cual, donde con rosas lo despidieron.

Uma boa notícia para aqueles que estão aprendendo o espanhol e para os fãs da literatura em língua hispânica. Graças à iniciativa do Ministério da Cultura da Venezuela, obras literárias da editora Biblioteca Ayacucho [Es] estão agora disponíveis gratuitamente na rede. Já faz alguns meses que blogueiros e entusiastas da literatura estão acessando e baixando uma grande variedade de obras da literatura em língua hispânica disponíveis no formato .PDF. Vários blogueiros estão satisfeitos com a seleção e com o fato de que tudo está à disposição dos leitores.

Departamento de Lengua [Es] diz:

“La editorial venezolana Ayacucho posee uno de los catálogos más interesantes -tanto por la calidad de las obras editadas como por el número de las mismas- de literatura hispanoamericana del mundo. Desde las primitivas tradiciones indígenas hasta las grandes novelas del siglo XX, desde los escritos del Almirante Colón hasta los Comentarios del Inca Garcilazo.”

Actualidad Literatura [Es] recorda-se do quão úteis foram as versões brochuradas destas obras em sua educação:

“A lo largo de los últimos 33 años Biblioteca Ayacucho ha publicado gran parte de los clásicos de la literatura hispanoamericana, y en ediciones de justificado prestigio. Mis profesores de literatura, por ejemplo, las reverenciaban, y yo he de decir que aprendí bastante con las que consulté.”

Papelón Con Limón [Es] nos dá uma lista das obras que podemos achar no acervo disponibilizado:

“[…] Doctrina del Libertador, de Simón Bolívar; La Vorágine, de José Eustasio Rivera; Cien tradiciones peruanas, de Ricardo Palma; Poesía, de Rubén Darío; Nuestra América, de José Martí; María, de Jorge Isaacs; Cuentos, de Horacio Quiroga. […]”

Parece que o governo venezuelano não gosta muito da série televisiva criada por Matt Groening: Os Simpsons . O programa de TV americano, muito popular durante dez anos, foi, recentemente, banido de um canal de televisão privado da Venezuela, por ordem do governo. Aparentemente, a agência governamental de controle da mídia recebeu algumas reclamações porque Os Simpsons estava sendo transmitido às 11:00h da manhã. É estranho que depois de tanto tempo de popularidade no país, o programa tenha sido alvo de reclamações.

A proibição caiu como uma bomba e se tornou um escândalo de opinião pública, não somente pela surpresa, mas também porque o programa escolhido para substituir Os Simpsons foi Baywatch (conhecido como SOS Malibu, no Brasil).

O Blog Actitud (ES) diz:

Los Simpson han sido considerados muy fuertes y por ende censurados en Venezuela. El tema es que por qué tomar esta decisión después de tanto tiempo de que existe la serie tan popular.

Os Simpsons têm sido considerados muito grosseiros e por isso foram censurados na Venezuela. A questão é porque tomar esta decisão depois de tanto tempo de existência de uma série tão popular.

Na Argentina, o Blogus tem uma opinião mais agressiva:

Ya está bien Chávez!, es increíble que te transformes en una ridícula y decadente caricatura de vos mismo, que todas las ideas socialistas se transformen en stalinistas, que los controles a la prensa sea casi igual a la censura empleada en regímenes dictatoriales. Ya está bien. Ya sabemos como latinoamericanos lo que pasa con los que se creen los salvadores del mundo; tarde o temprano la pagan. ¿No aprendiste la lección en el referendum que perdiste? No Chávez, Los Simpsons, no. ¿No te das cuenta que aunque el formato de familia que representan puede ser extrapolado a todas las familias occidentales, es más una crítica a la sociedad estadounidense? (…)Si vos querés que tu modelo de familia no sea el de Homer y compañía, dejá que la sociedad y los niños la comparen.

Já chega Chavez! É incrível que tenha se tornado caricatura tão ridícula e decadente de você mesmo. Que todas as idéias socialistas se transformem em stalinistas. Que os controles à imprensa sejam quase iguais à censura imposta pelos regimes ditatoriais. Já chega! Já sabemos, como latino americanos, o que acontece com aqueles que acreditam ser os salvadores do mundo: cedo ou tarde terão que pagar por isso. Não aprendeu com a lição do referendo que você perdeu? Não Chavez, Os Simpsons não. Você não percebe que, ainda que o formato de família apresentado se aplique às famílias ocidentais em geral, o programa é na verdade uma crítica à sociedade norte-americana? Se não quer que o nosso modelo de família seja o de Homer e companhia, deixe que a sociedade e as crianças comparem.

O blog Noticias y entretenimiento (ES) também reage:

Que!?!?
El organismo de control televisivo del país asegura que la serie es “una mala influencia” para los menores.
Los niños venezolanos ya no podrán ver Los Simpson. El gobierno de Chávez ha obligado a retirar de la programación Televen, un canal privado de televisión, la mítica serie protagonizada por Homer, Marge, Bart, Lisa y Maggie. La serie ya tiene sustituto, los musculosos socorristas enfundados en rojos bañadores de Los vigilantes de la playa. (O si… que buena influencia!!!)

O que?
O órgão de controle televisivo do país afirma que a série é uma “má influência” para os menores.
As crianças venezuelanas não poderão mais ver Os Simpsons. O governo Chavez obrigou a Televen (um canal de televisão privado) a retirar da programação a lendária série protagonizada por Homer, Marge, Bart, Lisa e Maggie. A série já tem substituto: os musculosos salva-vidas de sungas e maiôs vermelhos da praia de Malibu. (Ah sim… que boa influência!!!)

O Periodista Digital (ES) diz:

El presidente venezolano ha vuelto a meter mano en la tele. Ahora, por el bien de los niños. Piensa que la serie es una “mala influencia para los niños” y ha decidido que los infantes se entretengan viendo los tremendos escotes de las vigilantes de la playa; una, “menos controvertida”.

O presidente venezuelano meteu a mão na televisão novamente. Agora, para o bem das crianças! Ele acha que a série é uma “má influência para as crianças” e decidiu que meninos e meninas devem se divertir assistindo aos incríveis decotes das salva-vidas, um programa menos polêmico.

A nova proposta do governo venezuelano para o Sistema de Educação Básica criou um novo ponto de debate no país. Enquanto alguns afirmam que o antigo programa precisa ser reforçado com valores sociais e socialistas, assim como com idéias patróticas, alguns outros dizem estar preocupados que este novo sistema possa ser, acima de tudo, uma nova forma de fazer com que as crianças aprendam as doutrinas governamentais.

De acordo com alguns blogueiros, muitas das propostas parecem ser piadas. Para outros, são exatamente aquilo que o sistema educacional precisa. A discussão está na mesa. Novos grupos de discussão foram criados, chamando professores e pais a prestar atenção e participar do debate. A imprensa está de olho em cada declaração do governo e dos grupos de oposição; a possibilidade de um novo referendo sobre o tema também está em discussão. Além disso, os blogues estão atentos à questão e fazem seus comentários.

Parte do que é atacado é o novo sistema, que busca remover alguns esportes competitivos. Eles propõe jogos mais tradicionais, baseados na solidariedade e na igualdade. Há também a discussão sobre estudos de cultura e tradições nacionais, uma vez que o novo projeto parece destacar mais o estudo da herança africana e indígena do que a da européia. Acima de tudo, está sendo priorizado um extensivo e detalhado estudo do governo e dos ideais de Chavez em detrimento do estudo da história mundial e da história contemporânea da Venezuela.

O blogueiro Talfin ouviu algumas propostas no rádio e imediatamente as considerou uma piada. Depois de um olhar mais detalhado, ele comenta [Es]:

La otra medida, es eliminar los llamados cuadros de honor porque esto genera competencia. Bueno sin palabras realmente (…) ¿Qué clase de metas les están trazando a las próximas generaciones?, ¿ser uno más del montón?, ¿porque no se estimula la excelencia en vez de la mediocridad? Si bien esto de la mediocridad no es nada producido exclusivamente por los chavistas, ellos no están haciendo absolutamente nada para mejorarlo, si no todo lo contrario. (…)

O blogue Fotos de Chavez [Es] publica uma entrevista com um especialista em pedagogia:

El debate no es si vamos a aumentar el número de liceos, mejorar las comprensión lectora, cómo bajar la repitencia, sino hablar de bolivarianismo y marxismo. Eso está bien, que se discuta de todo, pero la esencia de la escuela no se aborda. Pero no todo es tan malo, destaca la enseñanza del inglés y de la tecnología desde la primera etapa. Sin embargo, hay un detalle: “el problema es que los maestros no hablan inglés. Tampoco hay laboratorios para la práctica de la computación”, explicó. Ante el temor de los padres por la ideologización de la educación que entraña el currículo, Herrera dijo que es una posibilidad remota, ya que su experiencia le indica que no es así. La educación es más el resultado de la praxis que de las leyes. “La calidad la afecta las políticas públicas, no las leyes”. (En cualquier caso) fallas en la infraestructura y la condición social del docente conspiran contra ese propósito, a lo cual se suma el hecho que más se aprende por la socialización que en la escuela.

Evony diz [Es]:

El nuevo diseño curricular maneja como uno de sus postulados la enseñanza o el aprendizaje significativo, lo que se ha dado a denominar “Constructivismo Pedagógico”. Este modelo pretende que lo que el alumno aprenda tenga significado para él. Cuando hablamos en el Sistema Educativo Bolivariano (SEB) que se encuentra en Currículo Nacional Bolivariano (CNB) de “la formación para la defensa de la soberanía nacional…” a que nos referimos, a la defensa de nuestra cultura como pueblo, de nuestros ideales como país, de los ideales del Presidente Chávez como máxima figura de la Revolución Bolivariana o de nuestro territorio, y como nuestros niños, niñas y adolescentes defenderían esto, con ideas o con armas, esta ambigüedad que expresa el CNB tiene que ser revisado y aclarado, porque no se debe permitir un adoctrinamiento de nuestros jóvenes.

Vulcano do Noticias Bolivarianas [Es] apóia as novas propostas:

Le doy un rotundo apoyo al Nuevo Diseño Curricular Bolivariano que actualmente se discute en toda la geografía del país, puesto que éste, no sólo se caracteriza por ser inédito sino que ubica a Venezuela en un sitial de relevancia transformadora en la Era Moderna, con filosofía y pensamientos propios derivados de hombres y mujeres nativos de estas tierras con sueños de dibujar y construir a través del Sistema Educativo Bolivariano un modelo de sociedad diferente donde se reivindique la verdadera esencia del ser.

O programa completo pode ser visto aqui (em espanhol)

Caribean Beat Blog[En] revela que na ilha de Cubagua, situada entre a costa nordeste da Venezuela e a ilha turística de Margarita, “Pesquisadores relatam ter encontrado traços arqueológicos de três períodos distintos da história humana nas Américas.”

No dia 8 de março foi celebrado o “Dia Internacional da Mulher”, data de grande importancia global em que se comemora a conquista econômica, politica e social das mulheres. Blogueiros latino americanos celebraram a data de diferentes formas.

Da Venezuela, Curiosa parabeniza [es] todas as mulheres:

….a todas as mulheres que demonstram ter um caminhão de pernas todos os dias, aquelas que foram julgadas incapazes de supererar doenças, aquelas que foram ditas ser muito jovens, velhas ou sem experiência para um cargo, aquelas que foram subestimadas sem conhecerem seu potencial, aquelas que foram ridicularizadas, humilhadas, vítimas, as que lutam dia-dia para educar suas crianças e familias, aquelas que riem e choram e não se envergonham por mostrar seus sentimentos sentir-se inferior por causa disso, à todas que tem que enfrentar mulheres com implantes nos seios e corpos perfeitos em um mundo cada vez mais assim, à todas as mulheres, porque dentro de voçê mulher há algo que a torna mais forte e que te da motivação, algo que faz com que você siga em frente. Porque eu sei que dentro de todas e cada uma de vocês há algo que faz com que sobreviva a tudo isso e erga a cabeça com orgulho e diga: Nunca me subestime, por que de fato você não me conhece.

Também da Venezuela, Yosmary Delgado [es] faz tributo à coragem de uma mulher latina americana, como Arlen Siu Bermudez, uma líder estudantil revolucionária de 18 anos que luta contra a Ditadura de Nicaragua assinada pela guarda nacional de Anastasio Somoza. Ela também postou uma música dedicada a garota, assim como um par de videos homenageando a mulher.

Foto por Subcomandanta e licenciada pela Creative Commons.

Sara Herrera B da República Dominicana também faz tributo [es] à todas as mulheres que forjaram o país: “Maria Trinidad Sanchez, Manuela Diez (mother of Juan Pablo Duarte), Concepcion Bona, Maria Baltasara De Los Reyes, Salomé Urenã, Juana Saltitopa, dentre outras corajosas mulheres que hoje em dia são exemplos para nossa sociedade.” E Malena Ezcurra [es] de Argentina, re-lembra as “Mães da Praça de Maio”, pela coragem demonstrada no protesto pelas suas crianças desaparecidas, incansáveis e sem medo:

Elas provaram estender o exemplo de luta que acerca a solidariedade de outras mães de desaparecidos e prisioneiros politicos da América latina e no mundo; participam ativamente na luta social à aqueles que acreditam em um mundo em ordem e mais justo possível. Para elas, uma homenagem e também um dia especial pela honestidade e dignidade das pessoas. Nunca denovo.

“Cigarro mata, machismo também mata” – Foto por Flora G , licenciada pela Creative Commons.

Zenia Regalada de Cuba, declara que [es] ainda existem muitas mulheres no mundo reclamando da necessidade de um dia como este, porque significa que as mulheres ainda estão longe de serem tratadas com igualdade, e explica a situação feminista em Cuba:

em [Cuba], a palavra feminismo ainda não é aceitada, porém existem mulheres colocando isto em prática no dia-a-dia após uma ruptura com seus parceiros, tendo que criar suas crianças por conta própria, o que requere uma rede de apoio de familiares e amigos para alcançar o topo das três dimensões: mãe, filha, trabalhadora assalariada (profissionalmente ou não).

Desde dos mundos [es] cita José Saramago, escritor vencedor do prêmio Nobel, em respostas às mulheres que estão incertas da necessidade de um dia como este:

Eu escrevo, Pilar escreves, traduz, fala na rádio, cuida de seu marido, cuida de sua casa e dos cachorros, e vai as compras, cozinha e depois escreve, traduz, fala na rádio, cuida do marido, da casa, dos cachorros, e vai as compras, e quando retorna, cozinha dinovo, e escreve, traduz, fala na rádio, lava as roupas, e faz sala para as visitas, sem folêgo, fala com o mundo e diz: “Estou cansada”, e depois “Mas isso não importa”. Eu escrevo.

Para Susana Villarán [es], do Peru, esse dia também é necessario porque ainda existem milhares de mulheres que não estão atentas a seus direitos e que deve fazer com que suas vozes sejam ouvidas.

Enquanto Juana e Ignacia estão sendo mal tratadas ou menosprezadas nas estações de policia, enquanto elas estiverem falando em espanhol, lingua que não é entendida pela policia, procuradores e juizes, enquanto elas sintam vergonha em ser estupradas acreditando ser o seu dever, não sabendo ainda que aquele que cometer tal ofensa poderia acabar indo preso caso elas o denunciassem. Enquanto elas acordarem e irem durmir com medo, teremos que continuar lutando.

O artigo acima é uma tradução de um artigo original publicado no Global Voices Online. Esta tradução foi feita por um dos voluntários da equipe de tradução do Global Voices em Português, com o objetivo de divulgar diferentes vozes, diferentes pontos de vista. Se você quiser ser um voluntário traduzindo textos para o GV em Português, clique aqui. Se quiser participar traduzindo textos para outras línguas, clique aqui.

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Plan Colombia and Beyond [”Plano Colômbia e Além”, EN] coleta as reações dos três candidatos restantes na eleição presidencial norte-americana a respeito das recentes tensões entre Colômbia e Equador.

Hoje há pelo menos um assunto principal em todos os blogues colombianos: pela primeira vez na história da Colômbia, uma iniciativa que começou na internet conseguiu se transformar em um evento internacional imenso em apenas um mês. As manifestações contra as FARC (Forças Armadas Revolucioárias da Colômbia) do dia 4 de fevereiro, começaram como uma idéia no grupo do FaceBook “Um Milhão de Vozes contra as FARC” em seguida se transformou numa bola de neveque virou um evento mundial com marchas em 133 diferentes cidades ao redor do mundo.

Christian Science Monitor tem um resumo em inglês sobre como isso veio a acontecer e como o movimento cresceu nas últimas semanas. Já equinoXio, uma revista online dirigida por blogueiros, trouxe as últimas notícias sobre as marchas, com informações do mundo inteiro [es].

Nem todos os blogueiros concordam com a marcha, ou com a idéia de fazer parte dela. Alguns, como La Gente Normal [es] acreditam em teorias conspiratórias sobre sobre a forma como ela se desenvolveu:

Una marcha que empezó en el Facebook, un sistema que ha sido adoptado por el 1 % de la población Colombiana ( a lo sumo) , se “tomó” de improviso la conciencia nacional , apoyada de forma espontánea por todos los medios, todos los sistemas de comunicación y dió la vuelta al mundo en menos de un mes ( UN MES¡¡¡) Ni para montar un congreso o un seminario se demora uno tan poco tiempo, cómo para poner a caminar a media Colombia, hacer una estrategia de campaña, imprimirla y ponerla en todos los Eucoles de la ciudad ( cuantos millones y quien paga por todo eso) lo inició un ingeniero de sistemas ( el solito) y ahora tiene el respaldo de todas las embajadas, grupos y personas, a mi me huele a gato encerrado.

Uma marcha que começou no Facebook, um sistema que foi adotado por apenas 1% da população colombiana (no máximo), se “tomou” de improviso a consciência nacional, apoiada de uma forma espontânea por toda a mídia e por todos os veículos de comunicação, e deu a volta ao mundo em menos de um mês (UM MÊS!!!). Nem para montar um congresso ou um seminário se demora tão pouco tempo, muito menos para colocar metade dos colombianos nas ruas, fazer uma estratégia de campanha, imprimir e colocar em todos os Eucoles [espaço publicitário iluminados em pontos de ônibus] da cidade (quantos milhões isso custou e quem paga por tudo isso) foi iniciado por um engenheiro de sistemas (sozinho) e agora tem o respaldo de todas as embaixadas, grupos e pessoas, sinto um cheiro de coisa podre no ar.

Outros, como Felipe Campuzano [es] do Newbeatle não participou da marcha, mas não porque apóia as FARC. Ele escreveu sobre ficar em casa achando que essa marcha não ajudaria em nada, e então menciona um papo com seu irmão, no qual eles chegam à solução perfeira para o problema da guerrilha: colocar todos os membros da guerrilha dentro de um estádio e jogar um Pinochet neles [en].

Esteban Alarcón Ceballos do Life is the Best type of Sarcasm [es] interroga-se sobre as razões pelas quais as pessoas foram à march, se são todas verdadeiramente parte da mesma equipe, se pensaram sobre o que ela significa, ou se elas apenas queriam entrar na diversão. Ele então analisa quantas facções tentaram transformar a marcha em outra coisa para satisfazer suas próprias necessidades.

Me parece increíble que a estas alturas de la vida se esté tratando de politizar un movimiento tan puramente cívico como es este, que no es mas que la expresión de un pueblo, y es inaceptable que se quiera distorsionar por campañas y hasta se quiera mostrar como una farsa de los medios para apoyar el paramilitarismo…

Me parece inacreditável que a estas alturas do campeonado estejam tratando de politizar um movimento tão puramente cívico como esse, que não é mais do que a expressão de um povo, e é inaceitável que se queira distorcê-lo para satisfazer às suas campanhas e que até se queira mostrar como se fosse uma farsa montada pela mídia para apoiar o paramilitarismo …

Mauricio Duque Arrubla [es] cunhou o termo “o protesto perfeito”, referindo-se à forma como muitas pessoas queriam moldar a marcha de acordo com suas necessidades, como se para torná-la a demonstração perfeita digna da suas presençsa, um protesto feito por encomenda. Ele tinha mencionado que talvez tivesse sido melhor escolher apenas um inimigo comum, uma coisa simples na qual todos concordassem e começar a partir daí, e como ele descobriu tardiamente no site da demonstração sobre o que se tratava o dia 4 de fevereiro.

Patton do The Country of the Sacred Heart [es] começa admitindo que ele estava errado quanto às suas predições que as pessoas estariam polarizadas e começariam a brigar para defender seus pontos de vista, incapazes de chegar a um acordo em um assunto tão simples.

Mis razones para participar de la marcha son una combinación de las que escribieron bluelephant , Luis Trejos, Víctor Solano y stultaviro para participar (y otro). Me gustaría que los que se opusieron a la misma leyeran los argumentos en esos 5 posts, así les de naúseas. Esto no es de blancos y negros: la consigna de la marcha era clara: NO mas FARC, no mas mentiras, no mas muertes, no mas secuestros. Excusas chimbas son las que sacaron los que se negaron a asistir alegando conspiraciones del gobierno, de la oposición y de los extraterrestres sobre los verdaderos mensajes u orígenes. Yo lo veo clarito en la página: son cuatro cositas básicas. El resto es gadejo.

Minhas razões para participar da marcha são uma combinação das motivações escritas por bluelephant , Luis Trejos, Víctor Solano e stultaviro (e outro). Eu gostaria que todos aqueles que foram contra a marcha lessem os argumentos dessas cinco postagens, mesmo que isso cause náuseas. Não é de brancos e negros: o significado da marcha estava claro: NÃO mais FARC, não às mentiras, às mortes, aos sequestros. Desculpas esfarrapadas são as que deram aqueles que se negaram a assistir, alegando conspirações do governo, da oposição e dos extra-terrestres quanto a mensagem verdadeira ou a origem dela. Eu vejo isso de forma clara no site deles: quatro coisinhas básicas. O resto é “gadejo”. [bogotanismo para ganas de joder, expressão que em português equivale a punhetagem]

DianaCats [es] relatou sobre como o sistema de transportes públicos da área metropolitana entrou em colapso devido ao grande número de pessoas que foram à marcha.

El Metro pasó lleno y entramos a presión; alguien dijo que parecía un tren de Tokio en invierno, porque había hasta gente empujando desde afuera para que pudieran cerrar las puertas; también nos enteramos de que en la estación Industriales fue tanta la cantidad de gente haciendo fila con tiquete que se les salió de las manos y tuvieron que dar paso libre a todos. Finalmente llegamos a la estación de Berrío, como sardinas enlatadas.

O metrô passou completamente cheio e entramos na base da pressão; alguém disse que parecia mais um trem de Tóquio no inverno, porque ainda havia gente empurrando do lado de fora para que as portas pudessem fechar, também descobrimos que na estação Industriales o grande número de pessoas fazendo fila com um bilhete ficou tão fora de controle que tiveram apenas que deixar todos entrarem gratuitamente. Finalmente, chegamos na estação de Berrío, como sardinhas enlatadas.

Jorge Montoya escreveu:

In the news i see a woman asked for her motivation to attend the march: “Have you been a direct victim of the FARC?”. And she responds: “Yes, because I am Colombian”.

That is solidarity. I remain with that phrase that as much has moved to me and that it calls to us to not being indifferent: In my family there are 3,200 kidnapped.

Nas notícias, vi uma mulher sendo entrevistada sobre a motivação para participar da marcha: “Você foi atingida diretamente pelas FARC?”. E ela responde: “Sim, porque eu sou colombiana”. Isso é solidariedade. Continuo com aquela frase que tanto me emocionou e que exige que não sejamos indiferentes: em minha família há 3.200 raptados.

Blogueiros fotógrafos também fizeram um trabalho completo. Raul Harper tem fotos, Patton tem outras de Bogotá, Datalove de Bogotá também, Apeláez tirou algumas incluindo de uma facção skinhead na manifestação, Tomás Botero Vargas tirou fotos da marcha de Caracas, na Venezuela, Cinealoido tem imagens de bonecos na marcha de Medellín, Mariacecita tirou fotos da marcha na cidade de Cali, e há centenas de outras, em apenas uma olhada.

Tem também muitos videos disponibilizados no YouTube sobre as manifestações anti FARC em todo o mundo.

Foto de Mariacecita, usada sob licença da Creative Common.

Entre os poucos razoavelmente bons programas de entretenimento disponíveis na TV brasileira aos domingos, Fantástico, show de variedades semanal da Rede Globo, tem se mantido firme e forte em popularidade desde os anos 70. O programa tem um formato de revista eletrônica, com tópicos que variam de acordo com as notícias nacionais e internacionais do momento. Bem no final do ano, ele estreou um novo quadro satírico chamado Central de Boatos, com a meta de mistura humor e ficção para falar dos assuntos que estão em circulação na imprensa.

Na estréia, num quadro chamado ‘Devemos temer a Venezuela?', dois comediantes-repórteres trataram da probabilidade de uma invasão da Venezuela no Brasil e sugeriram formas como os brasileiros poderiam ajudar ao país - desde o empréstimo de cães vira-latas para patrulhar a borda até a construção de uma fortificação no estilo do Muro de Berlin para separar o Brasil do país de Hugo Chavez. O vídeo original pode ser visto no site da Globo, ele aparece sob a filtro ‘jornalismo'.

Para muitos telespectadores, essa estréia foi desastrosa, como mostra o debate noYahoo!Respostas, com alguns blogueiros e organizações acusando a Rede Globo de manipular a opinião pública, ao mesmo tempo em que incita o rancor contra a Venezuela entre brasileiros. Daniel Duende de Carvalho está entre os primeiros blogueiros a reagirem ao show, postando na mesma noite de domingo em que o programa foi ao ar. Ele diz que o quadro passou dos limites:

Eu achei EXTREMAMENTE PREOCUPANTE a maneira como aqueles idiotas do Melhores do Mundo (grupo de teatro brasiliense que, se bem me lembro, um dia já foi engraçado) falam da Venezuela e do povo venezuelano na estréia do terrível quadro “Central de Boatos” do Fantástico. Se toda brincadeira tem fundo de verdade, a verdade no fundo das piadas dos caras parece ser uma só: vamos, brincando, jogar todo mundo contra nossos vizinhos latinos mais radicais.

Roger publicou a imagem abaixo no blogue e afirmou que não deveria haver surpresa nenhuma quando se leva em conta que se trata da Rede Globo:

Fazer o quê? Não podia esperar outra coisa vindo de quem veio, né? O que me incomoda é a apatia das esquerdas no Brasil que, ao que tudo indica, tenham realmente sucumbido ao poder e ao capital. LAMENTÁVEL!!!

Ainda assim, alguns foram surpreendidos. Álvaro Andrade, que não assistia ao Fantástico há algum tempo, classificou o programa inteiro como extremamente neo-liberal, para além do quadro ‘Central de Boatos':

Pra fechar, entre um bloco e outro do programa, mais sátira em cima de Lula, Evo e Chavez.

Marcelo Buzetto publicou informações sobre um abaixo-assinado e uma carta aberta ao presidente Lula, ambos organizados pela Casa da América Latina, e pediu que seus leitores passassem as informações adiante. Veja aqui um trecho da carta:

Na verdade, a forma humorística com que se apresenta o programa não consegue esconder a grave transgressão aos princípios constitucionais brasileiros, que consagram o convívio pacífico entre os povos e a integração latino-americana.

A Casa da América Latina não foi a única organização a exigir uma atitude oficial. Jorge Serrão relatou que esse novo quadro pode levar a Globo ao banco dos réus:

Uma piada geopolítica de mau gosto, feita domingo passado por um quadro humorístico-jornalístico do Fantástico, deve levar a Rede Globo ao banco dos réus. O velho e hoje nanico Partido Comunista Brasileiro representou judicialmente contra a Vênus platinada por causa da “sórdida e repugnante matéria, que atiçou o povo brasileiro contra os venezuelanos, insinuando uma suposta invasão militar da Venezuela ao nosso País”. O PCB pede que o Ministério Público Federal acione a Globo para “assegurar direito de resposta, no mesmo espaço, a representantes dos governos ofendidos”.

Por outro lado, Dorian Carvalho acha que essa reação só significa uma perda de tempo e recursos judiciais. Ele diz:

Difícil é escolher qual o mais ridículo: Se o quadro do Fantástico ou o texto do processo, onde o PCB diz que a Globo fez “apologia à guerra entre o povo brasileiro e o venezuelano”. Em outro parágrafo do processo os “bolivarianos” do PCB defendem Hugo Chávez do que classificam como intenção de “ridicularizar, satanizar e estereotipar o presidente da Venezuela”. Aliás, ridicularizar Chávez foi o que as FARC fizeram mais recentemente no episódio da não-libertação de sequestrados colombianos.

Repórteres/Comediantes Victor Leal e Jovane Nunes na borda entre os países

Nem todo que mundo viu achou o quadro ofensivo. Jéssyca gostou bastante da Central de Boatos, cuja equipe, na opinião dela, sabe fazer humor como ninguém. Ela lembrou a seus leitores que a definição de boato como sendo “notícia anônima, sem confirmação, que ocorre publicamente”. A blogueira até pensou que a idéia de uma invasão por parte da Venezuela nem é assim tão absurda:

Sinceramente, do jeito que anda a mente de Hugo Chavéz, não deveríamos nos surpreender tanto com esta possibilidade. Pra quem até mandou reabrir o túmulo de Simón Bolívar (detalhe: morto no século XIX…) para exumar o corpo deste (que corpo?), invadir o vizinho não seria sacrificante. Ele só iria estar aumentando seu domínio ditadorial (não é mesmo?…).

Enquanto isso, Alexandre Haubrich está convencido de que tudo não passa na verdade de uma tentativa de desinformar a população:

Algumas emissoras já não sabem mais a que recursos apelar para criar um clima de confronto e de inimizade entre os brasileiros e a esquerda ascendente no restante da América Latina. É o medo de ver o Brasil tomar os mesmos rumos. A desinformação parece ser a melhor arma dessa corja de “defensores da democracia”.

Já Renan Reis sugere que o quadro deveria na verdade ser chamado “Central de Manipulação”, já que ele acredita que o show apenas contribuiu para a alienação da população; o blogueiro acredita que é uma pena que a maioria das pessoas nem se dê conta disso, mas não sabe bem o que ele pode fazer para ajudar:

O que podemos fazer? Eu pessoalmente não vejo nada que esteja ao meu alcança além de expressar minha indignidade com a questão por meio da internet. O que desejo ao Brasil é que largue sua ignorância, tanto sobre a manipulação que sofre quanto a ignorância de sua própria natureza.

Um sósia do Hugo Chavez foi contratado para cruzar a fronteira a pé, de bicicleta e a cavalo

Blogar, a gente diria, é sempre uma boa forma de começar.

Em questão de horas, a frase da semana se tornou ringtone para celulares, paródias no Youtube e é o mais recente slogan adotado pela oposição venezuelana, que não decidiu ainda um tema para a campanha contra Hugo Chávez. “Por que você não se cala?” foram as palavras do Rei da Espanha, Juan carlos I, quando Chávez interrompia incessantemente o direito à fala do presidente espanhol, José Luis Rodríguez Zapatero durante a reunião de cúpula Ibero-Americana, que ocorreu no Chile na semana passada.

Hugo Chávez se referia ao ex-presidente da Espanha, José María Aznar, como um “fascista” em repetidas ocasiões, e Zapatero pediu o direito à palavra durante o encontro, exigindo respeito ao ex-presidente e às pessoas que nele votaram, mesmo reconhecendo Aznar como um adversário na política espanhola. No meio de sua fala, Chávez insistiu em interrompê-lo, dizendo que ele também pediria respeito a Aznar e então, o Rei interveio por dois segundos para dizer, “por que você não se cala?”. A partir daí, vieram as manchetes de centenas de jornais, radio e televisão na Venezuela, Espanha e no mundo. Este vídeo legendado mostra o incidente.

Nas blogosferas e nas mensagens do Twiter da Ibero-América, o tema continua a ser alvo de comentários de maneiras distintas. O presidente Chávez tem sido caracterizado por sua popularidade e por não ser indiferente com as pessoas…ele também é conhecido por seus longos discursos na rádio e na televisão. O seu programa televisivo de domingo dura sete horas. A frase se tornou um ato de justiça para aqueles que são contra ele. Enigma Express [es] listou uma série de blogs que fizeram chacota do “por que não se cala?” SlaveofthePC [es] dedicou um poema ao episódio:

¿Por qué no te callas y nos dejas en paz?
No te das cuenta que ya no te queremos más
¿Por qué no te callas y aprendes a respetar?
Fuera de Venezuela nadie te va a tolerar
¿Por qué no te callas y acabas con la corrupción?
Rodeado de ladrones has pretendido hacer nación
¿Por qué no te callas y nos devuelves a Venezuela?
Tu discurso de odio ha destruido esta hermosa tierra.

Por que não se cala e nos deixa em paz? Não se dá conta de que já não te queremos mais? Porque não se cala e aprende a respeitar? Fora da Venezuela, ninguém vai tolerar. Por que não se cala e acaba com a corrupção? Rodeado por ladrões, você fingiu formar uma nação. Por que não se cala e nos devolve a Venezuela? Seu discurso de ódio tem destruído nossa linda terra.

Karelia escreve [es]:

“Por fin alguien le dice algo en la cara”: “Chávez no deja hablar a nadie y mucho menos escucha, por eso estamos como estamos. Necesitamos mandarlo a callar en casa, y eso tiene que salir de nosotros como ciudadanos, porque no puede ser que la voz del Estado y del Gobierno (que se ha convertido en una) sea la única que se escuche y que además nos hable gritado […]. Por hoy y porque hizo algo que en muchas ocasiones le ha provocado a millones de venezolanos, ¡que viva el Rey! XD”

Finalmente, alguém disse algo na sua cara”: Chávez não deixa ninguém falar e muito menos escuta, por isso estamos como estamos. Necessitamos mandá-lo se calar em casa, e isso tem que sair de nós como cidadãos, porque não pode ser que a voz do Estado e do Governo (que se transformou em uma) seja a única que se escute e que se dirige a nós pelo grito […]. por hoje e pelo que fez em muitas ocasiões, provocando os venezuelanos, viva o Rei! XD

O analista político espanhol, Ignacio Escolar, escreveu que esse episódio foi uma lição para Aznar

Dice Zapatero que el Gobierno de España 'siempre ha respetado, respeta y respetará a todos los gobernantes elegidos democráticamente'. Discrepo. Ese ‘ha respetado' se referirá sólo a los últimos tres años y medio. Hugo Chávez tenía algo de razón cuando criticaba el papel que jugó el Gobierno de Aznar durante el golpe de estado de 2002 en Venezuela, aunque no fuese ni el día ni el interlocutor ni el lugar oportuno para ese debate.

Zapatero diz que o Governo da Espanha ‘sempre respeitou, respeita e respeitará a todos os governantes eleitos democraticamente’. Discordo. Esse ‘respeitou’ se refere somente aos últimos três anos e meio. Hugo Chávez tinha alguma razão quando criticava o papel que teve o governo de Aznar durante o golpe de estado de 2002 na Venezuela, ainda que não fosse nem o dia, nem o interlocutor, nem o lugar oportuno para esse debate.

No entanto, uma grande parte da imprensa espanhola atacou cruelmente o presidente venezuelano por suas declarações e apoiou a reação do Rei. O vídeo mais cômico, mas também ofensivo contra o presidente venezuelano tem atraído mais de 430.000 visitas e 1.400 comentários em menos de 2 dias. É uma paródia de uma clássica canção venezuelana, no ritmo espanhol paso doble, chamada “Via longa, Espanha”, mas que diz, ao invés, “¿por qué no te callas? mostra o presidente como um macaco, usado pelos seus adversários internos e externos para se referir a ele.

Por um lado, tem aparecido matérias contra o Rei, a monarquia e a imprensa, escritas por blogueiros que apóiam o presidente Chávez, dizendo que foi uma falta de respeito real e uma tentativa de colonização do Rei da Espanha. Okrim Al Qasal, do blog Okrim Opina [es] diz que o problema tem a ver com a revolução proposta por Chávez, o que toca interesses intoleráveis pelas forças mundiais de poder.

Cuando algún líder, en este caso Chávez, se sale mínimamente de este guión de títeres acartonados que tan bien quedan en las pantallas de CNN con su lenguaje de pseudotolerancia del tipo “te respeto si estimulas el libre mercado, si no eres un tirano dictador”, entonces estalla la polémica. Si alguien cree que el Rey mandó callar a Chávez sólo por su acertada y justa descripción de PP Aznar, se equivoca. La Revolución Bolivariana y la propuesta de Reforma están tocando intereses muy, muy estratégicos. Se huele en el ambiente.

Quando um líder, nesse caso, Chávez, sai minimamente do roteiro das marionetes decadentes que aparecem tão bem na tela da CNN com sua linguagem de pseudo-tolerância do tipo “te respeito se estimulas o livre mercado, se não, és um ditador tirano” então a polêmica se instala. Se alguém acredita que o rei mandou Chávez se calar só por causa de sua descrição acertada de justa de PP Aznar, está equivocado. A Revolução Bolivariana e a proposta de Reforma está atingindo interesses muito, muito estratégicos. Percebe-se no ambiente.

Por outro lado, o jornalista José Roberto Duque estabelece o magnífico reflexo dos aspectos constitucionais e democráticos do Rei da Espanha ao colocar uma série de fotos [es] do falecido ditador, Francisco Franco e diz:

Dedico esta foto al antichavismo “amante de la democracia” […] Aquí van otras foticos (cortesía de Mauricio Rodríguez) del sujeto que se cree ungido por su origen, y cuyo Por qué no te callas ha sido tan celebrado por los sabios amantes de la democracia y la libertad en Venezuela y el mundo.

Dedico essa foto ao anti-chavismo “amante da democracia” […] Aqui vão outras fotos (cortesia de Mauricio Rodríguez) do sujeito que acredita ser abençoado por sua origem e cujo “por que não se cala?” tem sido celebrado pelos sábios amantes da democracia e liberdade na Venezuela e no mundo.

Reindertot, um jovem blogueiro venezuelano, intitula seu post “Juan Carlos e a pequena vitória virtual dos leitores de Hola! [es]” em referência à revista de entretenimento editada na Espanha.

Resulta que esta bien para Juan Carlos ser grosero y maleducado, pero no para Chávez. Vaya paradoja. Chávez es el inculto, el mono, el macaco mayor, el zambo, el que DEBE CALLARSE. Pero Juan Carlos, el cual además no estaba metido en la conversación directa Chávez-Zapatero, de repente si puede gritar lo que le venga en gana y ser vitoreado por los medios y los pequeños opositores los cuales se han autoconvencido de que han obtenido una “pequeña victoria” en las palabras del Rey español, cuando evidentemente sufrirán otra derrota electoral en diciembre. Casi conmovedor.

Parece que está bem para Juan Carlos ser grosseiro e mal-educado, mas não para Chávez. Que paradoxo. Chávez é inculto, o macaco maior, o zambeta, o que DEVERIA SE CALAR. Mas Juan Carlos, que nem estava participando diretamente da conversa entre Chávez e Zapatero, de repente pode gritar o que bem entender e ser considerado vitorioso pelos meios de comunicação e pelos pequenos opositores, que se convenceram que obtiveram uma “pequena vitória” nas palavras do Rei espanhol, quando evidentemente sofrerão outra derrota eleitoral em dezembro. Quase comovente.

No meio a polarização política, este é um outro acontecimento de notoriedade global sobre a Venezuela, que tem sido interpretada dentro do país com duas visões absolutamente distintas e exclusivas sobre a mesma realidade. A frase do Rei é uma nova piada, o slogan da oposição de Chávez e outro argumento para seus apoiadores continuarem com a aprovação da reforma constitucional em Dezembro.

Matéria de Luis Carlos Diaz.

O artigo acima é uma tradução de um artigo original publicado no Global Voices Online. Esta tradução foi feita por um dos voluntários da equipe de tradução do Global Voices em Português, com o objetivo de divulgar diferentes vozes, diferentes pontos de vista. Se você quiser ser um voluntário traduzindo textos para o GV em Português, clique aqui. Se quiser participar traduzindo textos para outras línguas, clique aqui.

Daniel, do Venezuela News and Views, aproveita [en] o anúncio feito pela Petrobras de que o Brasil encontrou uma nova reserva de petróleo para analisar o porquê do país ser agora o lugar onde as pessas estão fazendo fila para investir, e conclui: “A descoberta dessa reserva de petróleo é o último prego no caixão da esperança venezuelana de entrar no Mercosul”.

(texto original de Paula Góes)

Durante dois dias, a blogosfera venezuelana [es] se juntou pelo segundo ano em uma locação distante da capital, para celebrar com bandas de música e álcool. Blogstock é “a” festa. Não teve palestras, simpósios para definir o mundo digital, nem ninguém chegou à conclusão alguma sobre o uso da internet. Tratou-se apenas de um encontro da camaradagem digital, e foi uma festança das boas [es].

Em seu segundo ano, dezenas de blogueiros, usuários do Twitter, do Flickr e outros tipos de cidadãos da informação (infornautas) se encontraram no Blogstock, para curtirem uma noite de concertos, bebida e comida no melhor estilo Venezuelano.

O evento foi transmitido online para aqueles que ficaram em casa. Teve também uma tag no Flickr para contar tudo o que aconteceu. “Você não está preparado para tanto” foi o slogan que juntou as pessoas na iniciativa de “Los Guaraos” (”os bagunceiros”), que resume o evento em vídeos [es]. O encontro também contou com uma lista de necessidades básicas a serem levadas ao evento, para evitar privações, como os itens mostrados no Impulsos y Sentidos [es].

David Luna, o fotógrafo, disse sobre o encontro [es]:

Una noche bastante divertida, entretenida, llena de muchas anécdotas, de compartir con personas que solo leemos de vez en cuando y ponerle rostro a la mayoría de los nicks que abundan en la blogosfera.

Uma noite bastante divertida, animada, cheia de muitas anedotas, do compartilhar com as pessoas que só lemos de vez em quando e de pôr um rosto na maioria dos apelidos que enchem a blogosfera.

Isso acontece na Venezuela? Essa poderia ser a pergunta feita por aqueles que acompanham o noticiário político do país. Inti, do Equizopedia, dá a resposta [es]:

Mientras el mundo exterior piensa que Venezuela va hacia el socialismo más “extraño” y “extremo” jamas visto, mucha gente aquí no se toma las cosas muy en serio. La mejor virtud del venezolano (a su vez el peor defecto) es que aquí la gente es feliz. Pocos habitantes del planeta tierra viven tan contentos, como los nacidos en la patria de Simón Bolívar. Quizás el petróleo, la (fuera de toda regla y estadística) cantidad alucinante de mujeres bellas, la cerveza o el ron, ayudan en definitiva a que la vida acá sea increíblemente más “relajada” que en el resto de los países. Y hasta en la pasión vertiginosa política que nos tiene atrapados actualmente, buscamos la manera de seguir viviendo, riendo, disfrutando y rumbeando. Y como en todos lados, hay gente más y menos responsable con sus actos. Algo tiene este desenfadado país, que es difícil de copiar, y más explicar.

Enquanto o mundo lá fora acha que a Venezuela tem o socialismo mais “estranho” e “extremo” já visto, muita gente aqui não leva as coisas à sério. A melhor virtude do venezuelano (e por sua vez, o pior defeito) é que aqui as pessoas são felizes. Poucos habitantes do planeta Terra vivem tão contentes, como os que nascem na pátria de Simón Bolívar. Talvez seja o petróleo, a quantidade (fora de qualquer regra e estatísticas) alucinante de mulheres bonitas, a cerveja ou o rum, que ajudam a fazer a vida aqui incrivelmente mais ‘relaxada' do que no resto dos países. E até com a política vertiginosa que nos emboscou recentemente, buscamos a maneira de seguir vivendo, rindo, desfrutando e dançando rumba. E como em toda parte, tem gente mais e menos responsável por seus atos. Algo tem esse país desinibido, que é difícil de copiar, e muito mais de explicar.

A blogosfera venezuelana continua a seguir adiante com seus rituais e tradições necessários para o bem-estar do pessoal. Espera-se que o encontro aconteça de novo em 2008 ou no Natal que vem.

(Texto original de Luis Carlos Diaz)

Esta tradução foi feita por um dos voluntários da equipe de tradução do Global Voices em Português, com o objetivo de divulgar diferentes vozes, diferentes pontos de vista. Se você quiser ser um voluntário traduzindo textos para o GV em Português, clique aqui. Se quiser participar traduzindo textos para outras línguas, clique aqui.

Nota do editor: Juan Arellano fez uma parceria com autores e editores do Global Voices da América do Sul para escrever esse artigo sobre os caminhos que levam à Copa do Mundo de 2010.

As eliminatórias para a Copa do Mundo da África do Sul na América do Sul  em 2010 começaram na semana passada com partidas que acontecem a cada quatro anos e que atraem uma multidão de fãs apaixonados por futebol. Veja a seguir opiniões e reações de todo o continente, coletadas por autores do Global Voices.

No sábado, dia 13, a primeira rodada de partidas foram disputadas. Uruguai e Bolívia deram a largada com um resultado que favoreceu o time da casa, Uruguai. Os blogueiros bolivianos escreveram antes e depois do jogo. Rolando Lopez do Rocko Weblog escreveu [es]:

empezar una eliminatoria siempre es renovarse de esperanza y como tal, la confianza de buen fútbol, resultados y clasificación –como en el 94- están puestas en la joven selección Boliviana en estas tierras. Y como en Bolivia, en el resto de países de Sur América vivirán durante 2 años las mas grandes alegrías y las mas horribles tristezas que puede regalar el fútbol, al ver a su selección y su bandera en una metáfora de guerra danzada en el rectángulo verde que hará las veces de campo de batalla donde nacerán ídolos y caerán héroes.

Começar uma eliminatória sempre é renovar a esperança, e, dessa forma, a confiança no bom futebol, nos resultados e na classificação - como em 94 - está colocada na jovem seleção boliviana. E como a Bolívia, os outros países sul-americanos passarão durante dois anos pelas maiores alegrias e as piores tristezas que o futebol pode trazer, ao ver a suas seleções e suas bandeiras em uma metáfora da guerra disputada no retângulo verde, que faz as vezes do campo de batalha onde nascem ídolos e caem heróis.

Depois do jogo, que acabou de um jeito bem diferente, Hugo Miranda do Angel Caido disse o que pensa [es]:

Como lo dije luego de la Copa America en un Podcast, esto no pintaba bien, pero igual la ILUSION ESTA y CONTINUA POR SI ACASO. Pero luego de lo sucedido estos dias Jueves y Viernes, en los que los Jugadores se PUSIERON A EXIGIR PLATA, por presentacion, por victoria de local (IMAGINANSE SEMEJANTE TONTERIA, PREMIO POR GANAR EN LA PAZ), por empate de visitante (seria milagro), por victoria de visitante (esto seria como ganar la LOTERIA), bueno cuando primero te ocupas de LA PLATA Y TE VALE LA PLANIFICACION (la poca que habia), cosas como estas suceden. Y asi nos fue, acaba de terminar el partido y Uruguay repitio la dosis de la anterior Eliminatoria nos clavo 5.

Como eu disse num podcast sobre a Copa América [es], não é um bom presságio, no entanto a ESPERANÇA CONTINUA E PERMANECE. Depois do que aconteceu na quinta e na sexta, quando os jogadores se PUSERAM A EXIGIR GRANA [es], para cada apresentação, pela vitória em casa (IMAGINE QUE ABSURDO, PRÊMIO PARA GANHAR EM LA PAZ), por um empate no campo do oponente (o que seria milagre), por uma vitória fora de casa (o que seria como ganhar a LOTERIA), quando primeiro você se preocupa mais com a GRANA DO QUE COM A PREPARAÇÃO (a pouca que havia), esse tipo de coisa acontece. A assim foi, acaba de terminar a partida e o Uruguai repetiu a dose das eliminatórias anterior, nos metendo 5.

Do lado uruguaio, como eles não tinham esperanças nenhuma, Juan 1989 do Charruaha Hasta Los Huevos calmamente comenta, enquanto espera o próximo jogo [es]:

La celeste “aplastó” al seleccionado de Bolivia por 5-0, con goles de todos los delanteros que jugaro; Forlán, Abreu, Suárez, V. Sánchez y Bueno. Uruguay jugó muy bien contra un seleccionado que no mostró mucho, y jugó mas de medio tiempo con un jugador menos por la expulsión de Ronald García. Dominamos el juego de inicio a fín, y podrían haber llegado más goles.

O celeste “destruiu” a seleção da Bolívia por 5 a 0, com gols de todos os atacantes: Forlan, Abreu, Suarez, V. Sanchez e Bueno. O Uruguai jogou muito bem contra um time que não mostrou muito, e jogou boa parte do segundo tempo com um jogador a menos por causa da expulsão de Ronald Garcia. Dominamos o jogo do início ao fim, e poderiam ter tido mais gols.

Venezuela x Equador não teve um placar desequilibrado como a partida anterior, mas a Venezuela ganhou com uma pequena diferença, que de certa forma foi uma surpresa pelo fato de que eles derrotaram o Equador em Quito, uma cidade a 2.850 metros acima do nível do mar, o que implicaria uma certa vantagem tática quando se joga em casa, ou assim seria. Cronista escreve sobre as primeiras conclusões sobre a derrota do Equador [es].

El mito de Quito déjenlo para las fábulas de don Luis Chiriboga y otros que crearon en torno a la ciudad, una especie de muralla invencible, por la dichosa altura. Estas eliminatorias son distintas. En los dos procesos anteriores, empezamos ganando a Venezuela. Hoy perdimos. Dejen de llorar por la ausencia del TIN. Si don Chucho Benítez, insigne goleador del torneo mexicano, hubiese concretado una de las tres oportunidades que tuvo, creánlo que el marcador hubiese sido distinto.

Deixaremos o mito de Quito para as fábulas de Don Luis Chiriboga e outros que criaram em torno da cidade uma espécie de muralha invencível, por causa da tal altitude. Essas eliminatórias são diferentes. Em dois processos anteriores, acabamos ganhando da Venezuela. Hoje perdemos. Parem de chorar pela ausência de “Tin” (Augustin Delgado, atacante). Se Chucho Benitez, o maior goleador da liga mexicana, tivesse concretizado uma das três oportunidades de gols que teve, creio que o placar seria outro.

Do lado Venezuelano, Luis Carlos Diaz do Periodismo de Paz [es] nos conta sobre algumas características peculiares dessas eliminatórias na Venezuela, que entre outras coisas não despertou muitas emoções:

La “vinotinto” que ha sido una cenicienta en el fútbol, se ha subido en carrozas de calabaza en algunos partidos de los últimos años. Tras la gran venta mercadotécnica que le hizo creer a medio país que íbamos a clasificar para el Alemania 2006, y tras una Copa América con visos faraónicos en nuestra república petrolera, este inicio de eliminatorias empezó como con poca visibilidad pero nuevas esperanzas. Quizás teníamos que ligar para Sudáfrica 2010 desde un principio, pero aquí somos inmediatistas y apasionados de media hora, así que esta victoria de Venezuela sobre Ecuador es algo que sólo los fanáticos han sabido reconocer, ya veremos el despegue de marketing más adelante. Les dejo tres enlaces: Previo: el despliegue de seguridad del evento, Un parecer del partido, con encuestas de usuarios incluida y un fanático de esos que postea con adrenalina y promete “para después”, pero deja el video del golazo solitario. Lo dice bien este último… aquí consideramos milagros estas victorias. Suerte al resto de los hermanos latinoamericanos… aquí nos va mejor el béisbol.

O “vinho tinto” que tinha sido uma cinderela na história do futebol, montou na carruagem de abóbora em alguns jogos nos últimos anos. Um grande golpe de marketing fez metade do país pensar que nos classificaríamos para a Alemanha 2006, e depois a Copa América com visões faraônicas em nossa república do petróleo, esse início de eliminatórias começou com pouca visibilidade mas esperanças renovadas. Talvez a gente devesse ter tido esperanças para a África do Sul 2010 desde o começo, mas somos imediatistas e apaixonados de meia hora, portanto essa vitória da Venezuela sobre o Equador é apenas algo que só os fanáticos têm sabido reconhecer, veremos o jogo de marketing mais adiante. Eu deixo vocês com três links [todos os três em espanhol]: sobre a segurança do evento, sobre as opiniões sobre o jogo, incluindo uma pesquisa e um vídeo do único gol. Como o último blogueiro escreve …aqui consideramos essas vitórias milagrosas… Boa sorte aos irmãos latino americanos… aqui vamos melhor de beisebol.

O terceiro jogo entre Peru e Paraguai acabou no zero a zero. O resultando não convenceu a ninguém, nem aos blogueiros, como De Media Cancha escreve [es]:

Lamentarse a estas alturas, buscar culpables, cuestionarnos que nos falto Paolo Guerrero, no cabe ahora, simplemente no se pudo, queda solo pensar en el próximo partido ante Chile, ya pasó el debut, se empato a cero goles ante el cuadro guarani, de locales se debe ganar, porque no se gana un punto se pierden dos y eso cuesta en las sumatorias finales. Solo diremos COMO CUESTA GANAR DE LOCAL. Podemos seguir hablando y analizando este empate pero es seguir en lo mismo, la falta de definición como siempre, pasemos la pagina que esto recién empieza.

Lamentar-se a essas alturas, buscar culpados, questionar que faltou para que Paolo Guerrero não tem cabimento, simplesmente não pudemos ganhar, e resta pensar na próxima partida com Chile. Nossa estréia acabou, empatamos contra o time guarani, em casa se deve ganhar, porque não se ganha um ponto, se perdem dois, e isso conta nas somatórias finais. Só diremos COMO CUSTA GANHAR EM CASA. Podemos continuar falando e analisando esse empate, mas é continuar na mesma, a falta de definição, como sempre, mas vamos virar a página para que possamos finalmente começar.

O quarto jogo foi Argentina e Chile, que acabou 2 a 0 a favor do time azul e branco (Argentina). Foi, claro, a vitória que o mundo inteiro esperava, inclusive os chilenos. Como Charla Tecnica comentou [es]:

Lamentable pero esperable derrota, yo tenia las esperanzas de que se podía obtener algo más pero bueno, no se pudo y se ve que hay bastante trabajo por hacer. Puedo destacar algunas cosas como la intención de atacar con harta gente, o pese a estar perdiendo y con 10 hombres, se intentaba atacar y no defender el 2 a 0 como ocurria en procesos pasados. Los rendimientos individuales fueron bajos, especialmente de mediocampo hacia adelante. Fue un equipo largo, que cometio mucha fallas, que no presionó la salida Argentina, que perdio el balón en la salida o en situaciones complicadas en donde no se puede perder. La expulsión fue una “huevada”, y agradezco por un lado la suspensión de “Limitado”.

Lamentamos mas esperamos a derrota, e eu tinha esperanças de que se poderia obter algo melhor, mas não foi possível e há bastante trabalho a fazer. Posso destacar algumas coisas como a intenção de atacar com muita gente, mesmo tendo perdido 10 homens, se tentava atacar e não defender os 2 a 0 como aconteceram em jogos passados. Os rendimentos individuais foram baixos, especialmente do meio de campo para frente. Foi um time devagar, que cometeu muita falta, que não marcou a saída da Argentina, que perdeu a bola no ataque ou em situações complicadas onde não se pode perder. A expulsão foi “infeliz” e agradeço por um lado a suspensão de de “Limitado”.

Jorge Gobbi do Blog de Viajes [es] escreve sobre a reação na Argentina.

La primera fecha de las eliminatorias fue muy buena para Argentina, que derrotó a Chile 2 a 0, con goles convertidos por Román Riquelme de tiro libre. Ambos goles fueron muy similares, tal como comentan en Vale Chumbar: “Parecen los mismos videos, pero no es así. Juan Román Riquelme concretó 2 golazos (26 y 45´) de tiro libre casi idénticos para darle el triunfo a la Argentina por 2-0 ante Chile”. Y agregan: “Más allá de ciertos “chistes”, el partido se terminó a los 27´cuando Riquelme clavó el primer tiro libre. Hasta ahí, el equipo de Bielsa -recordemos que es Chile- intentó fiel a su estilo ser protagonista, siendo Suazo su arma más peligrosa. Habrá que ver si cuenta con los valores necesarios para plasmar su idea futbolística”.En Futblogs también destacan la actuación del 10 de Argentina: “Riquelme venía de una inactividad bastante prolongada; actualmente se encuentra en el Villarreal de España, donde su técnico, el chileno Manuel Pellegrini, no lo tiene en cuenta y ni siquiera lo incluye en el banco. Con poca delicadeza, dicen al respecto en Pasión Redonda: “¿Habrá visto el partido Manuel Pellegrini? ¿Se habrá dado cuenta de que su pollo Matías Fernández fue un verdadero desastre y se cagó en las patas? (perdón por las palabras)”.

O primeiro dia das eliminatórias foi muito bom para a Argentina, que derrotou o Chile por 2 a 0, com gols de Román Riquelme em
tiro livre. Ambos os gols foram parecidos, como comentou Vale Chumbar [es]: “Pareceram os mesmos vídeos, mas não foram. Juan Román Riquelme marcou dois golaços (aos 26′ e 45′) em dois
livres idênticos para dar o triunfo à Argentina por 2 a 0 em cima do Chile”. E acrescenta: “Mas além de certas “brincadeiras” o jogo acabou quando Riquelme marcou o primeiro tiro livre. Dali pra frente, a equipe de Bielsa - lembremos que é o Chile - tentou ser fiél a seu estilo de ser protagonista, sendo Suazo sua arma mais perigosa. Tem que se levar em conta os valores necessários para para tornar realidade sua idéia de bom futebol. No Futblogs [es], também destacam a atuação do número 10 da Argentina: “Riquelme vinha de uma inatividade bastante prolongada, no momento se encontra no Villarreal da Espanha, onde seu técnico, o chileno Manuel Pellegrini, não considerou escalar o jogador nem para o banco. Com pouca delicadeza, Pasión Redonda [es] diz: “Será que Manuel Pellegrini assistiu ao jogo? Ele teria se dado conta de que seu frango Matías Fernández (jogador do Chile e Villarreal) foi um verdadeiro desastre e se cagou todo (desculpem-me o palavreado)”

A última partida da rodada foi no domingo dia 14, onde Brasil e Colômbia encararam um empate de 0-0. Los Amigos Colochos de Futblog [ES] escreve:

La selección Colombia empató sin goles con Brasil en el primer partido de eliminatorias sudamericanas, pero pudo ganar. El resultado es bueno teniendo en cuenta que los puntos conseguidos frente a equipos como Brasil o Argentina pueden ser determinantes en el momento de definir los clasificados al mundial, porque son unidades con los que casi nadie cuenta. Este fue el mejor partido desde que Jorge Luis Pinto asumió su cargo como técnico de la selección mayor, el equipo salió motivado por comenzar bien la eliminatoria, con un rival de la talla de Brasil enfrente y no decepcionó.

A Seleção Colombiana empatou sem gols com o Brasil na primeira partida das eliminatórias sul-americanas, mas podiam ter ganhado. O resultado é bom, levando-se em consideração que pontos ganhos às custas de um time como o Brasil ou Argentina podem ser determinantes no momento de se definir a classificação para o mundial, porque são pontos com os quais quase ninguém conta. Essa foi a melhor partida desde que Jorge Luis Pinto assumiu o cargo de técnico da seleção nacional, a equipe saiu motivada para começar bem a eliminatória, com um rival da altura do Brasil a enfrentar e não decepcionou.

E finalmente, pode se dizer que ninguém confia mais na seleção brasileira quanto os próprios brasileiros. O editor de língua portuguesa do GV, José Murilo tinha escrito:

Começam domingo as eliminatórias. O Brasil nunca deixou de ir, e não vai ser agora. E ainda que acontecesse, dariam um jeitinho pra gente participar. A Seleção Brasileira estréia contra a Colômbia, que já não bota medo em mais ninguém. Acho que ganhamos fácil. O segundo jogo contra o Equador, quem diria, é que vai ser mais complicado apesar de ser em casa. Mas ganharemos também. Eliminatórias sulamericanas para 2010 - Blog Extralibris

E eis um comentário sobre o resultado:

Com 45 minutos de atraso por causa da forte chuva que caiu sobre Bogotá, Colômbia e Brasil começaram a partida com perspectivas opostas: os colombianos em busca de jogo, os brasileiros para fazer o tempo passar. Porque 2640 metros de altitude são 2640 metros de altitude… Enfim, num jogo nota 4, com 10 só para a altitude, a grande vilã que a Fifa ameaçou matar mas não teve peito para cumprir, parece justo dar 5 para cada brasileiro em campo, com 6 para Júlio César, e 7 para Dunga que, afinal, conseguiu o que queria. A arbitragem merece 7 e o gramado, quase perfeito depois daquela borrasca, fica com 9. Em La Paz será pior, em Quito será igual, mas bom mesmo será em Lima, em Montevidéu, em Buenos Aires, Assunção, enfim, onde dá para jogar bola, como no Rio, em São Paulo, Belo Horizonte, Porto Alegre… Em tempo: que os blogueiros me poupem com comentários do tipo “altitude é frescura”. Faltaram ar e futebol - Blog do Juca

A próxima rodada de qualificadores acontece nas próximas terça e quarta.

(texto original de Juan Arellano)

Esta tradução foi feita por um dos voluntários da equipe de tradução do Global Voices em Português, com o objetivo de divulgar diferentes vozes, diferentes pontos de vista. Se você quiser ser um voluntário traduzindo textos para o GV em Português, clique aqui. Se quiser participar traduzindo textos para outras línguas, clique aqui.