Nessa semana que passou, durante o Fórum da Cultura Digital Brasileira, tive a oportunidade de conversar com Diego Casaes, dedicado autor e tradutor do Global Voices de Salvador, Brasil. Muitos dos artigos que Diego escreveu para o Global Voices ajudaram a conscientizar sobre as ameaças legislativas à liberdade de expressão no Brasil, como a famosa “Lei Azeredo”. Ele também escreveu perfis de ciberativistas, como João Carlos Caribé e Daniel Pádua (que acabou de falecer de câncer) e sobre as tentativas deles de proteger as liberdades individuais e laços sociais que a internet possibilita.

Diego está a caminho de Copenhagen, onde participará da Conferência sobre Mudanças Climáticas da Organização das Nações Unidas de 7 a 18 de dezembro. Ele foi convidado para cobrir a conferência como um dos vencedores do concurso de blogs Think About It. Leia todos os artigos relacionadas a mudanças climáticas no Brasil que ele escreveu [en].

Transcrição:

Meu nome é Diego Casaes, sou do Brasil. Moro em Salvador, que fica no nordeste do país. Sou o coordenador da equípe de tradução em português e autor voluntário do Global Voices Online.

David: E como você começou no Global Voices?

Diego: Comecei no Global Voices quando conheci Paula no Twitter. Ela me convidou para escrever. Foi sobre as enchentes no Brasil. E isso foi em maio de 2009, esse ano. Portanto, são sete meses.

David: Quais são os tópicos sobre os quais você escreve no Global Voices?

Escrevo na maioria das vezes sobre liberdade de expressão e ciberativismo. Algumas vezes escrevi sobre o meio-ambiente. Mas na maioria das vezes é sobre ciberativismo.

David: No que você acha que a blogosfera brasileira é diferente das outras blogosferas mundo afora?

Diego: Bem, talvez porque a gente seja muito entusiasmado ao discutir as coisas então os blogueiros carregam essa paixão de seu cotidiano para seus blogs. Então eles são muito otimistas e debatem alto mesmo uns com os outros. Eles gritam no Twitter. Em muitos blogs, é possível ver muitos comentários… como comentários inflamados. Gente com paixão.
Na verdade, é interessante ver como a blogosfera brasileira é bem diferente das outras.

David: E porque você acha que é assim? Acha que é apenas… cultural?

Diego: Talvez. Porque eu estava falando com um amigo do Cazaquistão e ele disse que a blogosfera no Cazaquistão não é muito ativa. Lá tem muitos posts em blogs, mas nem tantos comentários. No Brasil, é bem diferente. A gente vê muitos comentários em blogs. As pessoas discutem as coisas de verdade.

David: Então o que os blogueiros brasileiros estão discutindo por agora?

Diego: No momento, especialmente em 2009, eles estão muito viciados em debater o ciberativismo. Por causa de um monte de projetos de lei que ameaçam tirar a liberdade da internet. Portanto, nesse evento que a gente está agora, um monte de blogs de ciberativismo e liberdade de expressão estão discutindo isso tudo.

David: Sobre o que você escreve nos seus blogs pessoais?

Diego: Bem, alguns dos meus pontos de vista em vários tópicos da comunicação, liberdade de expressão. Mas também tenho um blog sobre cultura japonesa porque eu ouço música japonesa e assisto a muitas animações japonesas. Então escrevo sobre isso na maioria das vezes. É legal porque ninguém nunca acha que eu escreveria sobre isso. Eu não sou nada japonês, não tenho aparência japonesa, mas adoro.

David: Você vai a Copenhagen, não é? Para uma conferência sobre mudanças climáticas. Como foi que aconteceu?

Diego: Para falar a verdade, recebi uma mensagem pelo meu perfil no Global Voices me convidando para ir a Copenhagen para participar da competição Think About It. Uma competição européia de blogs. Fui a Copenhagen em setembro e estivemos no lançamento do evento, onde descobrimos que a gente blogaria sobre as mudanças climáticas. Agora, na semana passada, veio a notícia de que eu e mais duas pessoas foram selecionadas para representar o European Journalism Centre no COP15. De 92 blogueiros, apenas três.

David: Solana do Global Voices pergunta: “o que você pretende fazer em Copenhagen com o seu prêmio na competição?”

Diego: Bem, espero trazer os pontos de vista de blogueiros e jornalistas no COP15 e talvez conhecer algumas lideranças mundiais e tentar perguntar a elas se querem mesmo ver o planeta morrer. E tentar trazer a mídia cidadã no debate porque há muitos jornalistas que estão indo ao COP15 mas acho que esse é o primeiro evento desse porte do qual blogueiros participarão. Portanto, é diferente. E espero fazer um bom trabalho de reportagem sobre as mudanças climáticas.

David: Pergunta de Sylwia Presley, “como trabalhar para o Global Voices mudou sua vida?”

Diego: Já que sou brasileiro, tenho muita paxão por muitas coisas e acho que o Global Voices é parte da gente porque aprendemos com ele e trazemos alguns desses assuntos que discutimos no Global Voices para o nosso dia-a-dia e os discutimos com amigos. Às vezes trago tópicos como guerras em cantos distantes, como na África ou sobre as pessoas morrendo de fome do Casaquistão. Acho que esse tipo de blog o Global Voices aumentou minha percepção de que estamos num mundo e que existem outras pessoas nessa vida; não apenas nossos amigos mais próximos.

David: Essa pergunta vem de Ethan: “Onde posso descobrir mais sobre o Tecnobrega?”

Diego: Eu vi essa pergunta no Twitter e fiquei com medo porque não ouço tecnobrega. Mas fiz umas pesquisas e há um site chamado bregapop.com e eles juntam todos os estilos de música brega inclusive tecnobrega, e é interessante porque nos perfis das bandas eles colocam o perfil no Orkut com telefone. Portanto, se quiser entrar em contato basta ir a essa comunidade e encontrar vários artistas de Belém do Pará, que é o lugar onde o tecnobrega emergiu. Nessa comunidade, há também vários videos de tecnobrega no YouTube, é bem divertido. É interessante a forma como eles usam mídia cidadã e outras ferramentas da web 2.0 no síte

Davíd: O que você gostaria de ver como o futuro do Global Voices nos próximos cinco anos?

Diego: Para o futuro de Global Voices, acho que vamos criar muito mais conteúdo nos sites do projeto Lingua e acho que estabeleceremos uma comunidade bem conhecida. Acho que seremos famosos. Muito mais gente vai querer colaborar com o Global Voices. Nesse evento onde estamos, muita gente vem me perguntar “como faço para colaborar com o Global Voices?”. Então acho que a comunidade crescerá.

Produção de biogás. Imagem do usuário do Flickr Marufish. Reproduzida sob licença do Creative Commons

A tecnologia de biogás está dando início a uma revolução verde no Nepal. De acordo com o WWF, lenha é a fonte de energia mais popular no país, presente em quase 87% das residências. No entanto, o biogás vem surgindo como uma alternativa viável. Uma reportagem recentemente divulgada pela AFP mostra que o Nepal está lucrando com a neutralização de emissões de carbono com a ajuda de várias fábricas de biogás ao redor do país (foram quase US$ 600.000,00 em 2007).

Para uma nação que se esbarra com a dificuldade de encontrar fontes de energia baratas e renováveis, o biogás é sem dúvidas uma boa notícia para o Nepal.

Globalwarming Arclein, um blog sobre como a agricultura pode ajudar a reduzir as emissões de carbono, diz que a abordagem de baixa tecnologia que o biogás exige o torna acessível para a maioria do povo nepalês que vive no campo:

“Biogas production is not high technology. It takes a cistern that can be made with a shovel and perhaps setting liner stones as is often done in a modern septic field. Capping this and drawing of the produced gas into a holding tank is simple and usage after that needs again fairly minimalist hardware that can be jury-rigged together.

The major requirement is to simply know that it can be done and that it will work. Recovery of the produced slurry later is unpleasant but no different than similar tasks attended to.It is not a convenient way to produce enough gas for household heating, but certainly sufficient to support incidental heating for cooking and producing hot water in a healthy way.”

O sucesso do Nepal no quesito biogás pode também vir a inspirar seus vizinhos. Um de seus aliados mais próximos, a Índia, está também em busca de desenvolver fontes de energia alternativas para lidar com a demanda cada vez maior em estados cada vez mais industrializados. Razib Ahmed do South Asia Blog [en], que se concentra em assuntos sociais e de negócios na região, diz:

“I am interested about biogas a lot because I believe that it has immense potential not only for Nepal but also for neighboring countries like India and Bangladesh. Biogas Sector Partnership Nepal (BSP-Nepal) is an NGO that is actively working for the promotion of biogas in the country. Until June 2008, 172,858 biogas plants have been made with their support.

As a result, more than 1 million people are getting the benefits. 1 million people may not sound to be that much to you but you have to remember that it is mainly the poor people living in rural areas who got benefited through this technology. Not only that, I would also like to catch your attention about the fact that Nepal imports almost 100% of its oil. So, every biogas plant made means saving some foreign currency for the country.”

E o interesse pelo biogás não é apenas nuvem passageira no Nepal. Depois de muitos anos de trabalho duro e planejamento cuidadoso, a produção começa a ganhar atenção. Em 2005, Mallika Aryal do RenewableEnergyAccess relatou a meta do Nepal de gerar sustentabilidade e renda por meio do biogás.

“Nepal's Biogas Support Program has extended its work to 66 of the nation's 75 districts and plans to have 200,000 biogas plants installed by 2009. A plant suitable for a rural household costs US $300. Government subsidies have made the plants affordable. An individual invests only $200 and his investment is recouped in three years. A very good deal indeed!

Now the Nepali biogas plants are on their way to becoming a “good deal” for the global environment. When Kyoto Protocol, the global climate treaty, will enter into force for Nepal in December 2005, it would be eligible to start trading the carbon dioxide not emitted by using biogas and earn up to $5 million per year.”

Para saber mais sobre como o biogás está ajudando o Nepal, veja esse vídeo produzido pelo Nepal Project da Tokyo City University, Japão.

(Todos os links levam a blogs em inglês)

Muitos desenhos, pôsters, canções e vídeos foram criados por iranianos e não em apoio ao movimento protesto “verde” do Irã, contra o resultado das eleições presidenciais de 12 de junho. Os animadores também declararam guerra à ditadura no Irã.

‘Green People' ou povo verde é uma animação inspirada em Gandhi

Mahmoud Ahmadinejad durante o debate eleitoral de 2009

Direitos Humanos da comunidade Baha'i

Outra animação nos lembra que o Regime Islâmico têm reprimido o povo há muitos anos, antes das eleições. MideastYouth.com apresenta apresenta uma animação sobre os perseguidores da fé Baha'i no Irã. Uma história de 30 anos.

Atualmente as mudanças climáticas são um tema recorrente no Nepal, à medida que estudos mostram que muitas pessoas no país estão passando fome devido às secas frequentes além do derretimento das geleiras que ameaçam milhões. O país depende intensamente do turismo e da agricultura para sustentar sua economia, portanto as mudanças climáticas podem seriamente danificar ambos os setores.

A Oxfam International declarou em um relatório [en] que “As mudanças dos padrões climáticos afetaram dramaticamente a produção de vegetais no Nepal, deixando os fazendeiros incapazes de se alimentar corretamente e os levando a dívidas.” Chandan Sapkota [en], bolsista do Fundo Carnegie para Paz Internacional, também acredita que o efeito das mudanças climáticas no setor agrícola do Nepal necessita de atenção imediata:

Late monsoon will decrease agriculture production, which is the backbone of the economy and more than 70 percent of the population depend on it for living. This will also have a huge impact on economic growth rate and per capita income.

As monções diminuirão a produção agrícola, que é o suporte principal da economia e em que mais de 70% da população depende para viver. Isso também causará um grande impacto nos números de crescimento econômico e na renda per capita.

Nepal - Island Peak (Imja Tse)- Impressive glacier icefall below peak, Image by Flickr user mckaysavage

As mudanças climáticas também trazem impactos sérios à pura cordilheira do Himalaia no Nepal e às comunidades da região. Phil Butler, em Pamil Visions [en] nota os perigos das geleiras em derretimento no Himalaia. De posse de imagens via satélite, ele postou uma análise profunda das geleiras em perigo e do aumento dos lagos glaciais para mostrar a urgência da situação.

“These high glacial lakes (..) have risen in some cases by as much as 45 percent. Satellite imagery reveals without a doubt, severe melting of these crucial glaciers, still further evidence that global climactic change is proceeding at an accelerated rate. Hundreds of millions of people in the region that depends on the water from these glaciers will be negatively effected in way we cannot envision or predict accurately.”

O “derretimento” do Nepal motivou muitas organizações internacionais de meio ambiente a ver essa questão com seriedade, embora o governo de Kathmandu ainda hesita quando se trata de planejamento em longo prazo no que concerne as mudanças climáticas.

Este vídeo da WWF (World Wildlife Fund) mostra o impacto das mudanças climáticas aos aldeões e no ecossistema de uma vila nas montanhas do Nepal.

O Centro Internacional para o Desenvolvimento Integrado da Montanha (ICIMOD, na sigla em inglês) em parceria com a UNEP e a Rede do Pacífico da Ásia (APNIC) divulgou este vídeo para mostrar o impacto das mudanças climáticas nas geleiras do Nepal.

Deixando de lado a inatividade do governo do Nepal, trabalhos de organizações internacionais como a WWF e ICIMOD estão começando a surtir efeito na consciência do país. Vários grupos de cidadãos e jovens estão sendo formados por todo o país para conscientizar outros a respeito das mudanças climáticas.

A Juventude Nepalês para Ação Climática [en] é um dos grupos. Eles clamam por ideais mais rigorosos na emissão mundial de poluentes, encorajamento de um desenvolvimento sustentável ao enfatizar a indústria e conhecimento indígenas, mobilização para investimentos em energia limpa e busca por mais conscientizaçao sobre o tema.

Há também esforços para prover treinamento e recursos para aumentar a causa da ação contra mudanças climáticas no setor privado. Bhajumahesh relata [en] que um workshop de oito dias na Ásia Meridional (entre 17 de agosto a 24 de agosto de 2009) foi organizado pela PANOS South Asia-PSA para:

build the capacity of media and other communication practitioners on climate change issues and the role of communications by applying ICTs for local content development, networking, knowledge sharing, to enable them to produce multimedia local contents on climate change communications in South Asia.

Na medida em que o governo do país está repleto de disputas políticas, o setor privado nepalês e muitos cidadãos comuns estão conduzindo a responsabilidade das ações sobre as mudanças climáticas, mostrando o poder da população.

A decisão do governo marroquino de tirar de circulação as edições de agosto de duas importantes revistas, Telquel e Nichane, parece ter enfurecido a blogosfera daquele país. As duas publicações estavam prestes a revelar o resultado de uma pesquisa realizada em colaboração com o jornal francês Le Monde, na qual marroquinos comuns foram convidados a avaliar a monarquia local nos 10 últimos anos. A consulta, que pretende ser a primeira pesquisa de aprovação pública de um rei marroquino feita com seus próprios súditos, revelou, de acordo com Ahmed Reda Benchemsi [Fr], diretor de ambas publicações, “que 91% dos marroquinos entrevistados consideram a atuação do Rei Mohammed VI positiva ou muito positiva” (Fonte: AFP). Mesmo assim, as autoridades marroquinas intervieram com energia para impedir qualquer forma de divulgação dos resultados, como foi afirmado claramente pelo porta-voz do governo, Khalid Naciri, que declarou que “a monarquia no Marrocos não pode ser objeto de debate nem mesmo via consulta pública.”

Os blogueiros marroquinos foram rápidos na reação a essa postura, a maioria deles contrários à ação do governo.

Agora, um crescente movimento de protestos on line está emergindo com força, simbolicamente representado pela logomarca “I'm 9%” (que poderia ser traduzido como “Eu estou entre os 9%”), criada por Anas Alaoui em referência à “minoria” de marroquinos que, de acordo com a pesquisa proibida, desaprovam ou julgam negativamente a primeira década de Mohammed VI no poder. Uma hashtag no Twitter sob o nome de #9pcMaroc foi rapidamente criada por blogueiros que adotaram a expressão “I'm 9%” em um claro sinal de protesto contra a retirada das revistas das bancas. Os blogueiros também estão trabalhando na implementação de um grupo no Facebook, de modo a expandir ainda mais o movimento.

Eu estou entre os 9%

Mehdi, no blog  Satwiker, disponibiliza um link para o vídeo de uma entrevista com o diretor das revistas, Benchemsi, transmitida no noticiário da TV francesa, no canal France 24, na qual o jornalista expressa [Ar] sua desaprovação quanto à proibição, explicando que as publicações não infringiram a lei nem ultrapassaram os limites do bom senso.

Fatima (La Marocaine), no blog Agora, também manifestou sua desaprovação [Fr] à censura. Ela escreve:

A l’air des nouvelles technologies, il faudra que nos dignitaires se rendent à l’évidence que ce genre d’action revient à chercher à cacher le soleil par la paume de la main. Sans oublier que l’info a déjà fait le tour du monde. Comme on dit chez nous » kaye fye9o l’7m9 bederribe l’7jerre» !!! Ce qui aurait pu passer pour une info banale devient une affaire.

Ibn Kafka [Fr] conclui:

Pour résumer: il existe au Maroc une autorité constitutionnelle ayant une suprématie tant sur l’exécutif qu’indirectement sur le législatif et le judiciaire, dont les actes juridiques ne peuvent en aucun [cas] être attaqués devant les tribunaux marocains, et qui assure la commanderie des croyants (musulmans), et dont le bilan ne peut faire l’objet d’une appréciation publique.

Acredita-se que o Le Monde publicará a consulta na terça-feira, dia 4 de agosto. Mas as autoridades marroquinas já deixaram claro: “Se o Le Monde publicar a consulta, ele não será mais vendido no Marrocos. É uma questão de coerência,” disse o porta-voz do governo.

As revistas Nichane e Telquel foram recolhidas e proibidas de circular anteriormente em 2007, quando seus editoriais em árabe e francês foram considerados “um libelo contra a sagrada pessoa do rei.” O diretor Benchemsi foi o autor dos editoriais e sofre as consequências disso até hoje.

Essa semana que passou, tive a oportunidade de conversar com uma autora do Global Voices, Sara Moreira durante o International School for Digital Transformation no Porto, Portugal. Sara havia chegado ao evento depois de ter passado várias semanas em Dili, Timor Leste, país cuja blogosfera ela cobre tão bem para Global Voices.

Sara ensinando engenharia da computação a jovens na Universidade Federal de Timor Leste.

Ela trabalhava como professora na Universidade Federal de Timor Leste e ganhou computadores e equipamentos da Hewlett Packard para ajudar a introduzir mais mulheres timorenses nas áreas de engenharia da computação e web design.

Não se esqueça de conferir a série de três artigos (1, 2 e 3) escrita por Sara em comemoração do 9º aniversário da chegada da internet em Timor.

Quando chegamos na altura do gramado, havia uma multidão de centenas de pessoas, a maioria estudantes correndo e a tropa de choque avançando e lançando bombas de concusão (falsamente chamadas de “efeito moral” porque soltam estilhaços e machucam bastante) e de gás lacrimogêneo. A multidão subiu correndo até o prédio da História/ Geografia, onde a assembléia havia sido interrompida e começou a chover bombas no estacionamento e entrada do prédio (mais ou menos em frente à lanchonete e entrada das rampas). Sentimos um cheiro forte de gás lacrimogêneo e dezenas de nossos colegas começaram a passar mal devido aos efeitos do gás – lembro da professora Graziela, do professor Thomás, do professor Alessandro Soares, do professor Cogiolla, do professor Jorge Machado e da professora Lizete todos com os olhos inchados e vermelhos e tontos pelo efeito do gás. A multidão de cerca de 400 ou 500 pessoas ficou acuada neste edifício cercada pela polícia e 4 helicópteros. O clima era de pânico. Durante cerca de uma hora, pelo menos, se ouviu a explosão de bombas e o cheiro de gás invadia o prédio.

O texto acima é um trecho do testemunho do Prof. Dr. Pablo Ortellado, publicado no blog Letras em Greve, sobre a manifestação pacífica no campus da Universidade de São Paulo (USP) que terminou em confronto violento na terça-feira, 09 de junho. Vários manifestantes foram feridos e alguns presos. Outro professor, Marcos Ferreira Santos, publica a foto abaixo e o seu relato:

Professor Marcos Ferreira, no momento que foi atingido por gás lacrimogênio

Esta é a maneira de “dialogar” da PM e da Reitoria.
Na tentativa de conversar com o comandante da unidade de choque, o despreparo, má formação e autoritarismo de PMs na ação, levaram a me agredir com gás de pimenta, de maneira gratuita, violenta e sem nenhuma necessidade. Atingiram também minha esposa, Solange Francisco, funcionária. Ao falar com o comandante, Ten Cel Longo, me desrespeitou e ao me identificar como professor da USP, ameaçou me “prender”, com a mesma prepotência que somente havia visto com o Cel. Erasmo Dias, na invasão da PUC em 1977, quando eu era ainda estudante secundarista. O comando da PM no local também é despreparado. Depois com os professores Lisete Arelaro, Chico Miraglia e outros, tentamos novamente conversar para evitar o confronto, mas a resposta foi com bombas de gás lacrimogênio.
O mesmo despreparo, má formação e autoritarismo da Reitora Suely Vilela, demonstrando sua incompetência em gerir conflitos na USP.

O vídeo abaixo, editado por um grupo de editores independente, mostra o início pacífico da manifestação e o final não tão pacífico assim:

Pablo Ortellado traz mais informações sobre os antecedentes da situação em uma carta assinada por um grupo de professores em busca do apoio da comunidade acadêmica e científica internacional:

Conflicts started after a one month strike of university workers whose employment status is being disputed due to a legal controversy over university autonomy to hire its workers without approval of state representatives. Over one thousand workers might loose their jobs. Workers started a strike on May 5 demanding the preservation of their jobs and other labor demands. On May 27, workers started to block the entrance of four university buildings because, according to them, university management was threatening workers who were using their legal right to strike. On June 1, administration called the military police to intervene. On June 4 professors joined the strike protesting police occupation of campus. on June 5, professors had a two hours meeting with management asking for a non-military solution to the labor conflict. However, common sense did not prevail and military police attacked a peaceful demonstration of students and workers yesterday (June 9). 120 professors were discussing the crisis when the meeting was interrupted by news of a police attack. A few minutes later teargas and concussion bombs exploded inside the building. Several of our colleagues and students were hurt. The academic community is shocked.

Naquela terça, a tropa de choque entrou em confronto com estudantes, funcionários e professores durante uma manifestação que tinha como objetivo exatamente exigir a saída dos policiais do campus. O evento foi bem documentado e muitos relatos podem ser encontrados online. Roque, estudante da USP, registra o seu relato pessoal e lembra o passado de repressão que a USP já foi palco:

Segundo informações do Sindicato dos Trabalhadores da USP, o Sintusp, a última vez em que houve uma intervenção policial no campus da Cidade Universitária foi em 1979, há exatamente 30 anos atrás, nos tenebrosos tempos da ditadura militar, e contando com um efetivo de 10 ou 15 policiais desarmados.

Há trinta anos, a comunidade da USP havia ido às ruas para levantar pela primeira vez a palavra de ordem de “Abaixo a Ditadura Militar!”. Três décadas depois, a polícia militar volta ao campus da USP porque reitora Suely Vilela conseguiu na Justiça a reintegração de posse dos prédios que haviam sido ocupados por funcionários. Com a entrada da polícia na cidade universitária, professores e alunos aderiram à greve em protesto. Idelber Avelar também afirma que a entrada da polícia na equação causa trauma e a revolta que apenas prejudicam qualquer tentativa de negociação. Ele acha que o governo de São Paulo deveria ser responsabilizado pelos acontecimentos:

Os erros, excessos ou táticas reprováveis do movimento universitário são uma coisa. O envio do batalhão de choque da Polícia Militar, o espancamento de estudantes e o uso dos cassetetes e das bombas de gás lacrimogêneo são crimes, são acontecimentos de dimensão completamente distinta. São responsabilidade direta da Polícia subordinada ao governador. Ele tem obrigação de responder por ela. São atrocidades perpetradas pelo poder público.

Foto: CMI Brasil

De acordo com a versão da Polícia Militar, o confronto começou quando um grupo de cinco ou seis estudantes provocou policiais motociclistas. Pablo Pamplona responde sarcasticamente às alegações do coronel Cláudio Longo, comandante da operação, durante uma entrevista à rádio:

Segundo o coronel, estudantes PEGARAM os policiais de suas motocicletas (que os pobres coitados não tiveram tempo de fugir ou se proteger, afinal todo seu equipamento não era páreo para os livro e mochilas mortais dos estudantes terroristas) e os fizeram de REFÉNS.

Tá.

Esse mesmo senhor coronel, durante a mesma entrevista, discute com uma garota que lhe aparece aos gritos argumentando algo sobre os absurdos cometidos pela PM. Ele ameaça prendê-la. Ela quer saber a razão. Desacato à autoridade, ele diz.

O repórter finaliza falando que ainda há tensão no local, com “estudantes que agridem policiais e policiais queeee… retiram estudantes”.

Onde quero chegar: está claro que as razões apresentadas pelos representantes da polícia são falsas. Não preciso explicar isso. As grandes mídias (ou seja, aquelas nas quais você não consegue expor a sua voz) dão sempre atenção especial às versões dos policiais. Tanto que na manifestação, os repórteres seguiram atrás do próprio batalhão da polícia, como a segunda fila de combate em um campo de guerra. Eles não querem as versões dos manifestantes, não lhes interessa. E essa mídia é a maior formadora de opinião da população. Façamos as contas.

Foto: ADUSP

Para muitos, a posição da imprensa é de aliada do governo e da reitoria, que acusam os manifestantes de pertenceram a uma minoria. Acompanhando o desenrolar dos acontecimentos pela TV e blogando ao vivo, Raphael Garcia faz uma análise da cobertura dos eventos na imprensa, que segundo ele apoiou 100% os policiais:

1. Confronto entre Polícia e estudantes: Que confronto? Os estudantes protestavam pacificamente e foram atacados e em momento algum reagiram!

2. Provocação dos estudantes: Que provocação? O próprio repórter da rede afirmou que estavam distribuindo flores e haviam bloqueado uma rua! Bloquear uma rua em um protesto legítimo é suficiente para apanhar da PM?

E para fechar ainda falam “vejam como eram poucos policiais contra centenas de estudantes!” Só esqueceram de avisar que os estudantes estavam “armados” com rosas e a polícia com armas e balas!

Simplesmente um absurdo esta imprensa marrom, vendida, golpista!

Vinicius Justo faz um retrospecto dos acontecimentos e conclui:

Se enganam aqueles que dizem que foi algo “justo”. Não pode ser justo uma força da polícia perseguir pessoas por 500 metros adentro da universidade. Não pode ser justo todos os policiais presentes estarem sem a devida identificação. Não pode ser justo o comandante da polícia dizer que interviu porque policiais “tinham sido feito reféns”. Com quem este homem está brincando? É assim que ele pretende se sair da acusação de força desproporcional? É assim que pedem para que confiemos na polícia?

Não é mais possível permanecer neutro, como eu disse acima. É preciso mostrar que não se pode tratar deste modo pessoas que protestam pacificamente contra um governo que impõe decisões, abstém-se do diálogo e pretende garantir o monopólio da razão. Havia os manifestantes que buscavam confronto direto com a polícia? Claro que havia. Estes são uma minoria. E não devem servir de base para fazer centenas de pessoas de bem passarem momentos de medo. Os vídeos estão na internet.

Foto: ADUSP

O post acima deixa claro que nem todo mundo na comunidade da USP achou errada a intervenção policial. Rafael Sola acha que já estava na hora de alguns dos atos de grevistas serem combatidos, como a invasões de prédios da universidade que marcou o início do confronto:

Quem acompanha de perto vê barricadas, cerceamento da liberdade, patrulhamento ideológico que chega até o limite da agressão física e de ameaças de sequestro. É preciso ir bem perto para ver como uma parte podre desse movimento grevista age de forma mafiosa e criminosa. Eu tenho amigos que sofreram ameaças de morte por protestarem contra os piquetes. Uma garota foi agredida na História por querer passar pelas barricadas e usar as salas de aula.

Catia P. relata agressões por parte de estudantes que apoiavam a greve àqueles que foram às aulas. A turma de tradução dela, impedida de estudar, lança o seguinte manifesto:

Ninguém queria ver esse tipo de coisa dentro do campus. O recurso à ilegalidade por parte desse pessoal é de longa data: fechamento de portões, barricadas, violência e destruição do patrimônio público, invasões de prédios, são coisas que já fazem parte do cotidiano da USP já faz muito tempo. A ação pela recuperação da legalidade foi muito protelada, por medo de que a sociedade interpretasse mal imagino.

Nós sabemos que ao optar por fazer a prova estávamos, inevitavelmente, nos posicionando contra esta greve, mas não tínhamos sido avisados que a mobilização em favor de uma determinada ideologia é compulsória. Preferimos acreditar na autonomia da escolha do indivíduo. Nós lamentamos a truculência da polícia com os estudantes e nos posicionamos, também, contra isso. Porém, não admitimos que o nosso direito de escolha seja desrespeitado. Quando se tira o direito de escolha de alguém, tira-se sua alma. E não aceitamos que ninguém, nem mesmo os estudantes da Universidade de São Paulo, faça isso conosco.

Foto: CMI Brasil

Já para Mariana, mesmo que não se concorde com as táticas dos grevistas ou estudantes, há de se concordar que cada um tem o direito de pensar, se expressar e lutar pelo que se acha justo e importante - sem apanhar:

Mas apoiar tal ato ditadorial? Achar que vale tudo para preservar a “ordem”? Que é válido utilizar sprays de pimenta e bombas de efeito moral como instrumentos políticos?

É cuspir em cima de toda forma de liberdade que existe - ou que deveria existir. Não é “apenas” um crime, não é só porque faz todos aqueles que um dia já lutaram e/ou morreram pelo direito de se manifestar se revirarem nos caixões - ou cemitérios clandestinos.

É você, ser humano (?), achar que tudo bem um outro ser humano APANHAR e ser PERSEGUIDO porque ele defende algo com o qual você não concorda e de alguma forma fez com que você se sentisse prejudicado. APANHAR e ser PERSEGUIDO. Daí pra ser assassinado/torturado porque discorda é um passo. Pequeno, eu diria.

Que mundo é esse, gente? Que tipo de pessoas são essas?

Estudantes, funcionários e professores têm se reunido em assembléias gerais para discutir novas acções e outras manifestações, e a greve continua. Algumas outras manifestações tanto, pró e contra a greve, também terminaram em violência na semana passada. A Universidade de São Paulo é uma das maiores instituições de ensino superior na América Latina, oferecendo 600 cursos para 75.000 alunos.

Cartum do Tudo de Bom blog

Mais de 100.000 pessoas marcharam em Teerão demonstrando o seu apoio pelo candidato reformista, Mir Hussein Moussavi, e o pedido de anulação do resultado das eleições de dia 12 de junho, por ele requerido, e que resultaram numa vitória atribuída ao presidente em exercício Mahmoud Ahmadinejad. A marcha inicialmente pacífica transformou-se num banho de sangue, no qual pelo menos 7 pessoas morreram durante os protestos.

De acordo com a estação televisiva britânica “Channel 4” (a emitir apesar da proibição de transmissões a partir do Irão por jornalistas estrangeiros), a multidão atirou pedras e incendiou um edifício da milícia pró-governamental Basij. Um miliciano armado disparou uma AK-47 sobre a multidão, antes de retirar sob uma chuvada de pedras. Um cidadão colocou um vídeo do acontecido no Youtube:

Na manhã que se seguiu ao tiroteio os funcionários, do Hospital Rasool Akram, manifestaram-se contra a violência dos acontecimentos. O “placard” de um dos manifestantes dizia: “8 Mártires”.

A repressão e violência não conseguiram refrear o movimento de protesto e milhares marcharam em Teerão novamente na terça-feira. As manifestações desenvolvem-se noutras cidades além da capital. Em Shiraz, os manifestantes no vídeo que se segue queimam a fotografia do presidente Mahmoud Ahmadinejad.

]]> http://pt.globalvoicesonline.org/2009/06/17/irao-mais-videos-de-cidadaos-sobre-os-protestos/feed/ 0 http://pt.globalvoicesonline.org/2009/06/16/zimbabue-faces-da-crise-e-um-pedido-de-ajuda/ http://pt.globalvoicesonline.org/2009/06/16/zimbabue-faces-da-crise-e-um-pedido-de-ajuda/#comments Tue, 16 Jun 2009 21:30:33 +0000 Carlos Maestre http://pt.globalvoicesonline.org/?p=3361 Publicado originalmente porJuliana Rincón Parra · Traduzido por Carlos Maestre · Veja o post original

Civicus.org

A organização da Aliança Mundial CIVICUS para Participação Cidadã [en] publicou oTime 2 Act [Hora de agir], um vídeo online no qual as pessoas no Zimbábue apresentam as várias formas da crise pela que passa o país está dizimando a população e a qualidade de vida dos sobreviventes. No vídeo a seguir, dividido em três partes, cidadãos discutem como a mega desvalorização da moeda está afetando a oportunidade de se alimentarem e vestirem; fala também sobre violência e pede ajuda dos mediadores, como a Comunidade para o Desenvolvimento da África Austral.

A parte 1 of do vídeo começa com um jovem estudante falando como não são livres os zimbabuanos: eles não são livres para se alimentar, se vestir, se nutrir, a aprender de professores com salários decentes, nem são livres para buscar assistência nos hospitais caso estejam doentes ou adquirir coisas por causa do uso de sua moeda: Rands em vez de dólares zimbabuanos. A situação piorou a tal ponto que as pessoas acreditam que o sistema quebrou em muitos pontos: saúde, segurança, economia e governo. A respeito da saúde, pessoas doentes chegam nos hospitais e ali morrem por falta de atenção. E mesmo assim, não há respeito pelos mortos: as famílias têm que pagar quantias extraordinárias para que os necrotérios busquem os corpos.

Aqui está a segunda parte do vídeo, falando sobre como a nova queda econômica está afetando a comunidade: salários pagos em dólares zimbabuanos têm que ser convertidos em outra moeda mais estável, o Rand sulafricano, e não é nem o suficiente para comprar as necessidades básicas. Outro assunto discutido são as violações aos direitos humanos e as limitações que o país encara em relação à liberdade de expressão:

A terceira e última parte do vídeo é um grito por ajuda e apoio dos órgãos mediadores, da Comunidade para o Desenvolvimento da África Austral e ao governo da África do Sul. Eles desejam que a situação seja levada a sério e que a antiga ‘cesta de pão da África' [NdT: região dedicada à colheita de grãos], que atualmente chamam de ‘cesta de lixo da África'.

Protestos em Teerã, via jomhour.info

Milhares de iranianos em Teerã e em muitas outras cidades uniram forças para apoiar o candidato à presidência Mir Hossein Mousavi, desafiando a proibição do governo às manifestações. Os manifestantes pedem a anulação dos resultados da eleição presidencial, alegando que a vitória do presidente Mahmoud Ahmadinejad na eleição do dia 12 de junho é fraudulenta. Policiais enfrentaram com violência os manifestantes, e pelo menos uma pessoa foi morta hoje em Teerã.

Mesmo com Twitter, Facebook e YouTube estando bloqueados no Irã, muitos iranianos estão usando proxies para transpassar os filtros de segurança e relatar as notícias atualizadas minuto-a-minuto. As autoridades iranianas também bloquearam mensagens em texto SMS e também estão filtrando diversos websites de notícias que expressam opiniões reformistas.

Iran09 tweetou [en] hoje mais cedo:

“I confirm that there's a Basij [Islamist militia] station around the square and they shot ppl from the roof. #iranelection”

Jadi tweetou:

“People are still joining to the demonstration. Chanting ‘Mousavi! Mousavi! Take back my vote' #IranElection”

Mousavi falou sobre e pediu para que os resultados da eleição fossem revistos. Ele disse que já está pronto para participar de um novo pleito. Há alguns vídeos com clipes de notícias sobre a eleição aqui.

Crescem os protestos, cresce a repressão

Estudantes que protestaram contra a eleição presidencial em diferentes universidades foram atacados pela polícia. Aqui está um vídeo mostrando o dormitório da Universidade de Teerã [en] na noite de domingo.

Atualização: Aqui está um slideshow do Flickr com fotos mostrando mais destruição deixada pela polícia nos dormitórios da Universidade de Teerã na noite de domingo. De acordo com o usuário do Flickr, Agha Hadi, muitos estudantes foram presos.

Abaixo, um filme mostrando uma mulher iraniana partindo contra a polícia em um ponto de ônibus.

Azarmehr comenta [en] sobre a filmagem:

Olhe para está corajosa leoa, primeiro ela defere chutes e depois ela chuta o guarda neandertal com o cassetete! Ela é acertada algumas vezes, mas é o preço da liberdade e ela não se importa. Abençoada é nossa pátria mãe Irã, por ter filhas assim. O medo se foi e o momento continua.

Graças a Tehranlive [en] nós temos muitas fotos dos iranianos se manifestando e do movimento de resistência:

Green Vote tweetou [fa] que um dos slogans do povo é ‘Não tenha medo, estamos todos juntos'. Green Vote também tweetou que Mohammad Ali Tarekh, um estudante ativista, foi preso em Shiraz.

Diversos blogueiros, como Zeitoon, relataram [fa] que as pessoas gritam em coro ‘Allah-o-Akbar' [Deus é maior] desde suas casas durante a noite. Mousavi pediu a pessoas que cantem ‘Allah-o-Akbar' desde seus telhados. Durante a Revolução Islâmica, entre 1978 e 1979, as pessoas faziam o mesmo protesto contra Shah.

Onde está Obama?

View from Iran, um blogueiro americano, escreve [en]:

Ultimately, I know that rhetoric is just rhetoric. That the words of a president do not actually change history even though they become part of it. If ever there was a time for Obama to turn on his rhetorical charm, it is now. Today at 4 pm there will be demonstrations in 20 cities in Iran. My friends *want to be on the streets.* They are parents, civil servants, accountants, receptionists, and yes students. In the end, with all of the violence, I am not sure that they will show up.
So Obama, turn on your charm. Use your powers of rhetoric to tell Iranians that, while we won't be sending in the marines, our hearts are with you. I know you can do a better job than I can.

O sofrimento de Isfahan

Teerã não é a única cidade onde as pessoas manifestantes sofreram repressão. Os manifestantes de Isfahan, também foram alvo da polícia.

Iranevents publicou várias fotos das manifestações iranianas.

Aqui, as pessoas são perseguidas pela polícia:

e aqui:

Logo do Adobe Youth Voices

Graças ao programa Adobe Youth Voices (”Vozes Jovens da Adobe”) [en], pessoas jovens de diferentes partes do mundo estão tendo a oportunidade de experimentar com equipamentos audivisuais e contar suas próprias histórias de sua própria perspectiva. Este é o caso da Índia, onde jovens de muitas escolas e subúrbios estão fazendo vídeos [en] para mostrar o mundo que os cerca, e suas preocupações e condições de vida. Primeiro, um vídeo [hi] mostrando a diferença do tratamento dado a garotos e garotas na Índia, e outro vídeo [hi] mostrando as dificuldades enfrentadas por uma garota quando ela tem que fazer os serviços de casa e não tem tempo para fazer os deveres de casa da escola, e o caso [hi] de um garoto punido pelos pais por reprovar em um curso, e que então começa a fumar por conta da pressão de sua família.

Este primeiro vídeo, Freedom (”Liberdade”), é descrito por Meera Sinha em seu blogue A Year in India (”Um Ano na Índia”) [en]:

An interesting side note: Freedom was spearheaded by 17-year-old Mubeen, whom I’ve previously written about here (and who is the film’s leading lady). Toward the end of the video, you’ll notice an older woman being interviewed about why she loves her son more than her daughter. Keep in mind that the interviewer in that interaction is Mubeen; the interviewee, her mother.

Se o vídeo anterior [hi] nos deu impressões sobre a vida de uma garota que teve que se dividir entre os trabalhos domésticos e os trabalhos de escola, este outro vídeo [hi], da Escola Védica Kanya em Delhi, mostra as perspectivas acadêmicas da vida de garotas que tem responsabilidades dobradas, e sobre como a falta de tempo para fazer seus deveres de casa pode afetar seus desempenhos:

E neste último vídeo [hi], da Escola Pública Noida em Delhi nos traz a perspectiva de um garoto crescendo na Índia, lançando luz sobre como o tabagismo na adolescência pode ser causado por problemas em casa e pressão familiar.

Você pode assistir muitos outros vídeos feitos por jovens no site do Adobe Youth Voices [en], onde você pode fazer buscas por locais específicos e aprender muito sobre a vida na Índia, mas também sobre os jovens do Senegal e da África do Sul, assim como nos Estados Unidos da América, Canadá e Inglaterra.

Na semana passada, o público ficou ultrajado com as declarações feitas pelo Chefe do Executivo de Hong Kong, Donald Tsang, a respeito do Massacre da Praça da Paz Celestial (conhecido na China como “O Incidente de 4 de Junho”) durante uma sessão do Conselho Legislativo, realizada no dia 13 de maio. Quando perguntado a respeito de sua opinião pessoal sobre a defesa do movimento estudantil de 4 de Junho, ele respondeu:

I understand Hong Kong people’s feelings about June 4, but the incident happened many years ago. The country’s development in many areas has since achieved tremendous results and brought economic prosperity to Hong Kong. I believe Hong Kong people will make an objective assessment of the nation’s development.

Ele então afirmou que sua opinião representava a opinião do público geral, o que causou ainda mais críticas, uma vez que ele não foi eleito pelo povo de Hong Kong. O blogue EastSouthWestNorth (ESWN) [en] traduziu uma pesquisa do site HKU POP [en] que aponta que mais de 58% das pessoas responderam que o governo chinês estava errado na repressão do manifesto na Praça da Paz Celestial, embora a maioria tenha também afirmado que as condições de direitos humanos no país tenham melhorado nos últimos 3 anos. (Para detalhes sobre o incidente e sobre as pesquisas, acesse o ESWN [en]).

Como o público se sentiu a respeito do comentário de Donald Tseng? Este vídeo musical, entitulado “Donald Tseng, Please Die” (”Morra por favor, Donald Tseng”) [en], que foi visto por mais de 30 mil pessoas durante o fim de semana, reflete vividamente o sentimento do público:

Donald Tsang, please die
我哋實上街 (translation: we will definitely take on the street to protest)
Donald Tsang, please die
When will you be fired?

假設donald今日你俾人斬左隻手
二十年後嗰個人發咗達又做埋特首
你會否因為佢嘅成就
然後叫自己不要追究？

Donald Tsang, please die
我哋實上街 (translation: we will definitely take on the street to protest)
Donald Tsang, please die
We’re all poor guys

董建華雖然做野係渣
但係良心都唔會好似你咁差
你任內最驕人既成就
就係強化市民對民主嘅要求

Donald Tsang, please die
When will you die?
Donald Tsang, please die…
When will you be fired?

A música foi escrita por Ah P e é tocada por uma banda chamada My Little Airport.

(clique aqui para assistir a segunda parte do vídeo)

Este é o vídeo sobre o qual toda a Guatemala está falando. O vídeo de 18 minutos (parte 1, parte 2) [es] publicado no YouTube mostra o advogado assassinado Rodrigo Rosemberg [en] e foi disponibilizado por seus familiares, sob instruções do próprio advogado de publicar o vídeo apenas após a sua morte. Depois que seu corpo foi encontrado em um bairro da Cidade da Guatemala, sua família publicou o vídeo, no qual Rosemberg aponta o presidente guatemalteco Álvaro Colom, a Primeira Dama e dois associados próximos como pessoalmente responsáveis por seu assassinato.

No vídeo, Rosemberg os acusa de corrupção e lavagem de dinheiro através do banco estatal Banrural (Banco Rural). Ele também os acusou de serem responsáveis pelo assassinato de seus clientes, o ex-membro do conselho do banco Khalil Musa e sua filha. Rosemberg afirmou que Musa havia descoberto sobre os esquemas de corrupção e que esta foi a razão de suas mortes.

Naturalmente, um evento desta magnitude na Guatemala deflagrou uma explosão de comentários sobre o assunto na blogosfera e na twittosfera do país. Um destes blogueiros e twitteiros, Jean Anleu Fernández twittou a seguinte recomendação [es]: “A primeira coisa que as pessoas deveriam fazer é tirar seu dinheiro do Banrural, e levar o banco dos corruptos à bancarrota.” Isto foi o bastante para que a Procuradoria do país prendesse e processasse Anleu, também conhecido como @jeanfer no twitter, sob a acusação de “intenção de causar pânico financeiro.”

A prisão de Anleu vem como uma surpresa para muitos blogueiros guatemaltecos por conta da natureza não política de seus blogues. Muitos de seus temas são sobre seus livros favoritos e sobre o campo da tecnologia da informação, no qual ele trabalha. Além disso, Anleu só tinha 212 seguidores no momento, de acordo com Maestros del Web [es]. Um juiz o sentenciou a prisão domiciliar e o ordenou o pagamento de uma multa no valor de $6,500 dólares americanos.

O fato enfureceu muitos blogueiros, ocasionando a realização de várias campanhas de solidariedade [es], incluindo uma coleção de donativos para pagar a multa imputada a Anleu [es]. Outros não compram a idéia de que uma simples twittada poderia produzir o pânico afirmado pelo governo. Jorge Mota se pergunta por quê as autoridades poderam se mover tão rápido para prender Anleu, mas as acusações mais sérias do vídeo de Rosemberg ainda estão esperando para receber o mesmo tratamento [es]:

Sí, así de absurdo es este país, Te incriminan de asesinato en un vídeo y puedes negarlo todo, y claro la impunidad en el país te protege. Pero haces un comentario en Twitter y te arrestan. Por qué fue tan eficiente la policía para localizarlo, conseguir la orden, allanarlo y arrestarlo en este caso? por qué la ineficiencia reina y campa contra cada caso de violencia, asesinato y demás en nuestra patria. Pero claro, El gobierno quiere callar el movimiento online en contra suya.

O twitteiro Jomap19 ecoa o sentimento [es]:

La cqaptura de @jeanfer me parece una descarada cortina de humo para desviar la atencion de las acusasiones al presidente Colon #escandalogt

#escandalogt (Escândalo na Guatemala) [es] é o hashtag que vem sendo usado nas twittadas sobre o assunto. Ethan Zuckerman, do blogue My Heart's in Accra analisou o uso desta hashtag [en] e descobriu que “#escandalogt é tão frequente quanto muitos dos tags listados entre os ‘tópicos quentes' do Twitter, sendo mais usado do que #fixreplies, #GoogleFail e #theoffice, todos destacados na barra da direita do site.”

Enquanto mais e mais barburinho é criado na internet, muitos se perguntam se a prisão de Anleu é um sinal do que está por vir. Luis Figueroa, do blogue Carpe Diem [es] escreveu:

Hoy que el Procurador Portillo Merlos amenazó a quienes difundan la información que destapó Rodrigo Rosenberg, me pregunto: La administración de Los Colom ¿irá a perseguir a la revista Time por el artículo titulado A Video from the Grave Sends Guatemala into Crisis?

Como resultado de toda esta incerteza e frustração, protestos estão começando a emergir nas ruas da Cidade da Guatemala. James Rodriguez do blogue Mi Mundo mostra fotos e descreve os dois grupos manifestantes que competem [en]:

As a result of the crisis, two very different protests were carried out in the central park of Guatemala City. The first gathering brought thousands of demonstrators who angrily demand justice for Rosenberg’s death in addition to a resolution for the out-of-control violence in which Guatemalan society lives today. This first group, composed primarily by residents from the wealthier sectors, also demands the immediate resignation of President Colom.

Simultaneously, dozens of buses brought hundreds of organized people to show their support for President Colom in front of the Presidential Palace. These governmental sympathizers come primarily from low-income shantytowns, known as asentamientos, within the outskirts of Guatemala City. During a live CNN interview on Tuesday the 12th, President Colom admitted his UNE party had strong presence and support in such areas. These demonstrators claim that Colom’s government is victim of a movement seeking political instability. Despite the tensions among the groups, no violent confrontations occurred.

Enquanto os eventos continuam a se desenrolar à volta do vídeo, dos protestos e da especulada perseguição àqueles que espalham informações sobre o caso, é certo que estes temas não deixarão de ser discutidos na rede.

Mu Sochua [En] é uma ativista internacionalmente reconhecida [En] e membro da Assembléia Nacional do Camboja pelo Partido Sam Rainsy [En]. Ela recentemente abriu um processo contra o primeiro-ministro do país, Hun Sen [En], por conta de comentários difamatórios feitos por este em abril de 2009. Subsequentemente, Hun Sen abriu um contra-processo contra Mu Sochua, também por difamação.

KI Media [en] publicou um artigo do Phnom Penh Post detalhando o contra-processo de Hun Sen:

[G]overnment lawyer Ky Tech, representing Hun Sen, filed a countersuit. Ky Tech claims he might seek as much as 10 million riels (US$2,427) in damages from Mu Sochua and other, unspecified involved persons for the defamation of his client in the press conference last Thursday.

Em contraste, Mu Sochua está pedindo 500 riels (aproximadamente 13 centavos de dólar) em seu processo.

O blogue Cambodian Bright Future [en] publicou uma carta na qual Mu Sochua escreve:

Within days my parliamentary immunity will be lifted so the court can “investigate” my case. This is normal procedure for politicians from the opposition party or human rights activists or the poor who cannot bribe court officials. I will be detained in the notorious prison of “Prey Sar” for as long as the courts wish to take…Is the world still watching in silence while Cambodia is now ruled by one man?

O blogue Details are Sketchy [en] ecoa os pensamentos de Mu Sochua:

Considering that Prime Minister Hun Sen owns the courts, [a defamation suit] seems unlikely. But good luck. It would make for an interesting two seconds — about how long the court is likely to take before it throws the case out.

Mu Sochua foi recentemente convidada no VOA Khmer [en], onde ela anunciou que ela está pensando em retirar seu processo.

“Para proteger o país, se os dois lados concordarem em retirar os processos, eu irei concordar,” disse Mu Sochua.

O Human Rights Watch (Observatório dos Direitos Humanos) [en] apóia Mu Sochua e está pedindo por mais apoio do resto do mundo.

Mu Sochua foi recentemente entrevistada pela Equitycam.tv sobre a situação das mulheres na política do Camboja. Sua entrevista é a segunda, logo após a entrevista da legisladora Men Sam On.

O presidente do Irã, Mahmoud Ahmadinejad, se registrou como candidato para as eleições presidenciais de junho. Assim como seus rivais, ele agora espera a aprovação oficial do Conselho dos Guardiões para poder disputar a eleição. Enquanto isso, os apoiadores de Ahmadinejad lançaram uma campanha multimídia chamada Dar Emtedad Mehr [fa] (que significa “Seguindo a Bondade”) em redes sociais online como o Twitter e o Facebook, e em outras mídias online.

Não há página de “sobre nós” no website, então a verdadeira identidade do(s) criador(es) é desconhecida, mas os títulos de 80 blogues que apóiam Ahmadinejad são listados em destaque. O website é bastante interativo e proporciona variadas oportunidades para que os apoiadores de Ahmadinejad se envolvam na campanha e recebam informações.

O website oferece notícias e atualizações sobre os discursos e as visitas a diferentes cidades realizadas por Ahmadinejad, disponibilizadas no YouTube, e que podem ser enviadas por meio do Twitter [fa], Facebook [fa] ou mensagens SMS. Até agora menos de 15 pessoas estão “seguindo” a campanha Dar Emtedad Mehr no Twitter.

Alguns dos vídeos no website tem grande apelo emocional, com o uso de música, como no caso do vídeo que mostra Ahmadinejad visitando uma família pobre em Ardabil [en]. Descobrimos que o pai da família ainda sofre até hoje com os ferimentos sofridos na Guerra Irã-Iraque.

Os apoiadores de Ahmadinejad são convidados a colaborar com a campanha enviando mensagens SMS, fazendo ligações telefônicas [fa] e participando de eventos de campanha [fa].

Voluntários que desejem participar destas atividades populares podem preencher um formulário, marcando um de três campos onde podem escolher promover a candidatura de Ahmadinejad em: 1 - escolas, 2 - mesquitas, 3 - lugares públicos.

Blogueiros também são convidados a colocar o logotipo eleitoral de Ahmadinejad em seus blogues.

Enquanto os apoiadores de Ahmadinejad se tornaram ativos em diferentes fronts visuais, o próprio presidente iraniano não tem atualizado [En] seu próprio blog por aproximadamente um ano.

Vídeos tendem a refletir o estado de espírito das pessoas em um certo momento no tempo. As pessoas reagem de diferentes formas no combate de crises, e para todos aqueles que tem lido, visto e consumido informação sobre a “Gripe Suína” (devidamente conhecida como Influenza vírus A subtipo H1N1), pode ficar complicado não só para separar as informações factuais dos rumores, mas também para lidar com as novas restrições e recomendações. Alguns encontram um caminho de compartilhar o estado de espírito através de vídeos, e isso é o que eu trago pra vocês hoje: vídeos de pensamentos provocantes, céticos, musicalmente tendenciosos, criativos e humorísticos.

Primeiro temos os Atomicos, uma banda de rock indie de Puebla, que escreveu uma música e postou um vídeo com legendas em inglês a respeito da gripe suína e das diferentes medidas tomadas. O vídeo também foi traduzido para o francês pelo videoblog Le Buzz Dorothée. Os vídeos da banda e outras canções não relacionadas à gripe suína podem ser encontradas na página do MySpace deles.

Grandes bandas também estão lucrando sobre Gripe Suína: The Agrupación Cariño tem a Influenza Cumbia, que foi dublada em inglês, para prazer de ouvir de muito mais pessoas. A seguir está a versão em inglês, e depois dela você pode ver também a versão em espanhol.

O grupo Bandaloz de Durango no México também produziu uma canção do Influenza bem cativante, em que eles cantam sobre todas as medidas de segurança necessárias para se proteger do vírus:

No México, as pessoas também tem feito vídeos sobre como a vida tem sido para aqueles que vivem nas cidades, como a situação está sendo encarada desde o início. shizo79 postou esse vídeos feito nas ruas da Cidade do México, onde das poucas pessoas que estão do lado de fora nas ruas algumas tem suas máscaras vestidas, algumas não usam máscaras, e outras usam as máscaras em torno dos pescoços:

Essa graciosa menina mexicana chamada Jimena escreveu uma música sobre como a vida está indo para estudantes como ela, e o ritmo agradável e letras pungentes refletem o que as medidas de segurança estão fazendo para os cidadãos. Parte da letra de sua música Acabaram as Máscaras (que no artigo original foi traduzido para o inglês) diz:

CORO
Maldita influenza
Ya no puedo salir de mi casa
Las noticias me dicen descansa
Naaaaananaaaanaanaaaaaa
No te pongas a decir tonterías por que
No es el fin del mundo todavía

Se terminaron los cubre bocas
Un aviso en la puerta: no hay vacunas hasta noviembre
La gente está cada vez más loca
Compras de pánico de por si hay comida poca

Bares conciertos y festivales
Tokines antros y hasta restaurantes
Los cines cafés y unos xv años
Todo fue cerrado para mantenernos sanos

E o resto do mundo? Da Austrália onde um caso de Gripe Suína já foi confirmado, Natalie publicou no canal de sua comunidade um vídeo comentando sobre as reações paranóicas que as pessoas tem tido com qualquer um que cometa o erro de tocir ou espirrar:

E por último mas não menos importante: foi só uma questão de tempo até alguém surgir com um vídeo game para a gripe suína. No SwineFighter você tem que apontar uma seringa para os porcos voadores ao longo de um mapa, inoculando neles e prevenindo o vírus de se propagar antes que o tempo termine. Você pode jogar AQUI.

A Força Policial Colombiana tem uma nova estratégia para partilhar os meandros internos de seu trabalho: Um canal no YouTube onde são disponibilizados vídeos que mostram as novas tecnologias que estão sendo empregadas [Es], vídeos de cidadãos agradecendo pelo trabalho realizado pela polícia, novas campanhas de segurança pública e imagens de policiais em ação.

No vídeo a seguir, eles mostram uma estrangeira agradecendo à polícia pela pronta assistência recebida por ela na ocasião em que foi assaltada no centro de Medellín:

Neste outro vídeo, eles entrevistam uma franco-atiradora da Força Policial da Colômbia:

Eles tem até este vídeo, onde o cantor colombiano ganhador de prêmios internacionais Juanes faz um agradecimento à polícia antes de cantar a cappella para os membros da força.

Neste último vídeo, eles fazem um relatório das medidas de segurança tomadas durante a Assembléia do Banco Interamericano de Desenvolvimento (BID) realizada na cidade de Medellín, onde helicópteros foram usados para sobrevoar a cidade dando apoio às operações em terra. O vídeo mostra uma visão aérea da cidade onde aparecem alguns dos cartões postais mais conhecidos de Medelín.

Violência ao longo da fronteira entre os Estados Unidos e o México alcançou níveis alarmantes. Os assassinatos em cidades fronteiriças como Ciudad Juárez já totalizam 400 nos dois primeiros meses de 2009. Não são só aqueles envolvidos no tráfico de drogas que viram vítimas dos sequestros e assassinatos, as mulheres jovens se tornaram vítimas desta crise.

Segundo a Anistia Internacional, mais de 370 mulheres foram assassinadas nas cidades de Juárez e Chihuahua “sem as autoridades terem tomado medidas adequadas para investigar e resolver o problema.” Esta crise, muitas vezes chamada femicídio, tem sido um motivo para as organizações e os blogs irem a Internet para ajudar a sensibilizar para a situação das vítimas e suas famílias.

Organizações estão exigindo justiça e uma ação mais efetiva das autoridades locais e nacionais. Nuestras Hijas de Regreso a Casa [es] (Deixem Nossas Filhas Retornarem pra Casa) é uma organização sediada na Ciudad Juárez co-fundada pela mãe e pela professora de Lilia Alejandra Garcia Andrade, que foi sequestrada e encontrada morta em 2001. A organização escreve em seu blog sobre a situação em que muitas famílias vivem [es]:

En Ciudad Juárez desaparecen mujeres y no se vuelve a saber más de ellas, a menos que sus raptores decidan hacer aparecer sus cuerpos sin vida y con evidencias claras de haber sido brutalmente torturadas y asesinadas, violadas de manera tumultuaria y arrancadas partes de su cuerpo o quemadas. Es un dolor terrible para esta sociedad. ¿No hay nada que mueva a quienes pueden hacer algo al respecto?

La desesperación y miedo de las familias de vivir en tal inseguridad al ver a las hijas salir del hogar sin saber si van a regresar, no son motivo que afecte la voluntad de nadie de poner un freno a estos hechos.

A la fecha estos crímenes están impunes, y a las mujeres desaparecidas nadie las busca… y los asesinatos y desapariciones continúan sin que a la fecha haya responsable alguno.

A organização tem recebido ameaças [es] pelo seu trabalho para pôr fim aos assassinatos, de acordo com o blog Contra el Feminicidio en México [es] (Contra o Femicídio no México).

A cineasta e videoblogger mexicano-americana Zumla Aguiar, que bloga no Chicana Feliz, teve um interesse especial nesta história e trabalhou estreitamente com a organização para produzir o documentário “Juárez Mothers Fight Feminicide” (A Luta das Mães de Juárez contra o Femicídio) que é licenciado sob uma licença Creative Commons. A descrição do filme diz:

The video does not try to pound you over the head with more information. It basically looks at the opinions of the mothers in regards to what was the final story with each case. Interviewed are mothers from all social strata but this film points out that the pain is equal and all valid emotions. The fact that the “women are poor” is pointed out by Marisela Ortiz from Nuestras Hijas de Regreso a Casa as a reason why nobody does anything about these murders.

Outra organização, Red Solidaria Década Contra la Impunidad [es] (Década Rede de Solidariedade Contra a Impunidade) usa seu blog para compartilhar notícias sobre as suas atividades na luta contra as violações dos direitos humanos, incluindo os assassinatos de jovens mulheres da Ciudad Juárez, Chihuahua e de outras partes do México.

A organização internacional Witness tem usado a mídia cidadã para aumentar a sensibilização e recolher assinaturas para uma petição que apresentou ao presidente do México, Felipe Calderón.

Em 2003, em conjunto com a Mexican Commission for the Defense and Promotion of Human Rights [es] (CMDPDH) - Comissão Mexicana pela Defesa e Promoção dos Direitos Humanos -, eles produziram um curta metragem chamado Dual Injustice (Dupla Injustiça). A história está focada no desaparecimento de Neyra Cervantes em Chihuahua, que desapareceu em maio de 2003 e seu primo, David Meza, que foi torturado até confessar o assassinato dela.

Mesmo com o corpo de Cervantes recuperado e Meza solto após ser preso injustamente, os responsáveis por sua morte ficaram impunes. Witness está continuando a sua campanha através de uma petição, que será apresentada ao Presidente Calderón pelo fundador da Witness, Peter Gabriel, outras celebridades mexicanas e pela mãe de Neyra Cervantes. Alguns blogescrevem sobre as suas lutas, mas também sobre sua a esperança [es]ueiros mexicanos também estão escrevendo sobre a apresentação da petição, como no blog Resiste Chihuahua [es].

Como a situação ao longo da fronteira continua alarmante e com muitos crimes não resolvidos, as mulheres da organização May Our Daughters Return Home escrevem sobre as suas lutas, mas também sobre sua a esperança [es]:

Las familias que participamos en este movimiento hemos convertido en fuerza nuestro dolor. Después de enfrentarnos, además del brutal asesinato de nuestras hijas, a la ineptitud, intransigencia, encubrimiento, corrupción, a la más indiferente actitud de funcionarios y autoridades.

Nos resulta complicado expresar con palabras el dolor desgarrador de saber asesinadas en tales circunstancias a nuestras jóvenes hijas, en un inmenso sufrimiento que no se extingue, y no podemos evitar las lágrimas cada vez que pensamos en ellas o miramos sus objetos personales y sus fotos. Nos angustia y crece nuestro suplicio al imaginar cómo pudieron ser los últimos momentos de nuestras hijas asesinadas a base de torturas y vivimos sin vivir…

Mantenemos la esperanza de que algún día la justicia para la desaparición y muerte prematura de nuestras hijas sea posible, ya que sería la única forma de recuperar nuestra propia vida. Solidaridad para quienes, sin ser nuestras compañeras, comparten ahora mismo la pena de haberles arrancado un pedazo de su vida.