Ao mesmo tempo, o LiveJournal ainda é acessível no Cazaquistão apenas através dos vários provedores independentes de acesso, como 2Day Telecom e Ducat. A grande maioria dos usuários, contudo, está sendo forçada a usar métodos não convencionais de circunvenção de bloqueios para acessar o serviço do LiveJournal e continuar blogando — entre eles o serviço de espelhamento (mirroring) do LJ, mylj.ru, e um punhado de anonimizadores online. Alguns deles estão usando Tor. Os usuários — entre eles muitos jornalistas — conseguiram chamar alguma atenção da mídia para o problema. A Reuters e algumas agências de notícias grandes da Rússia relataram o acontecido. Alguns blogueiros prepararam e enviaram uma carta aberta à diretoria da SUP, a empresa baseada em Moscou que é dona do LiveJournal.

Entre as possíveis razões para o bloqueio estão prováveis problemas técnicos. Contudo, problemas puramente tecnicos não costumam durar por tanto tempo. Os principais rumores a respeito de um motivo político para o bloqueio falam sobre o blogue-diário de Rakhat Aliyev [En], ex-genro do presidente, empresário de mídia e chefe dos serviços especiais. Ele vem sendo repetidamente acusado pelo público de vários atos maliciosos, mas veio escapando de qualquer punição até o ano passado, quando ele eventualmente foi acusado de preparar um golpe, sequestro e extorsão, e foi sentenciado a 40 anos de prisão. Ele então fugiu para Vienna, na Áustria, e esporadicamente usa a internet para publicar material difamatório sobre a elite governante do Cazaquistão. Contudo, o website base, de onde os artigos em seu LiveJournal estão sendo publicados, não está sendo filtrado.

Relatos de primeira mão sobre a zona de conflito no Cáucaso continuam a aparecer aqui e ali na blogosfera russófona. No dia 8 de setembro, um mês depois do início da guerra na Ossétia do Sul e Geórgia, o fotojornalista russo Oleg Klimov publicou seus pensamentos [Ru] sobre como ele vê a guerra, qual o seu cheiro, sobre a imprensa e a propaganda, e sobre o que parece ser a natureza humana universal de realizar saques em tempos de guerra.

[Oleg Klimov's photo of peacekeepers “between Tskhinvali and Gori”]

[Oleg Klimov's photo of a post-funereal “wake amidst the ruins in Tskhinvali”]

[Oleg Klimov's photo of “a village between Tskhinvali and Gori”]

Worst of all I dislike the smell of war. Its stench. A combination of burned damp wood, plastic and the smell of dead bodies. “A parfume.” A sense of war smell is one of the five important senses, an ability to perceive and recognize the smell of the events of the past. I've always regretted that photos, like money, do not smell… If they smelled, we'd definitely be all sick now. At the beginning, at least, more than from the graphic pictures of dismembered bodies and other horrors…

Tonight, I watched a “documentary” from Vesti-24 [on a Russian state-owned channel]. Turns out Georgians have been “genociding” Ossetians and the Abkhaz throughout centuries. I really don't understand where the law on “inciting ethnic hatreds” is. This hatred is being imposed not just on the level of “politicians and journalists,” but on the level of peoples. And the peoples hate each other. And “the smartest politicians” say that on a human level, it is possible to understand the people… Expect that it is exactly on a human level that it's impossible to understand this.

Georgian houses are being burned and looted. The same is happening to the Ossetian houses. And they'll continue to burn and loot them. Perhaps, this is human nature. It always happens this way during “ethnic wars.” It was there in Bosnia and Kosovo. In Pala (close to Sarajevo), in the [neutral zone], detachments of “Russian Cossacks” and [mercenaries] were among those who did the looting. There was a whole “system” to it: risking their lives, they were delivering carpets, TV sets, etc., to the Serbian zone and selling them wholesale to the middlemen, who, in their turn, were selling the “trophy goods” at civilian markets. I witnessed this in person and heard attempts at justification: “freelance mercenaries” have nothing left to do because no one is paying them for “heroism at someone else's war.”

Outside Tskhinval (and inside the city, too) any car near a deserted house means one thing: looters. If you ask them, “What are you doing?”, they'll respond: “Oh, nothing, our relatives used to live here…” There've been instances of murder, however, as well. Of women, too, not just men. And there is blackmail. For example, at one village the local police rounded up the residents and issued an ultimatum to them: “If you don't pay $10,000, we'll burn the whole village!” (This is almost official info from the Dutch embassy.)

[…]

O conflito entre Geórgia e Rússia [En] a respeito do território separatista da Ossétia do Sul foi acompanhado por ciber-ataques [En] a vários websites da imprensa oficial e independente da Geórgia. Mas em vez de impedir os jornalistas de utilizar a internet para cobrir a guerra, estes ataques causaram o oposto. Muitos georgianos — tanto profissionais de comunicação de massa quanto jornalistas cidadãos — criaram blogues para relatar ou comentar os conflitos.

O Editor Regional para o Cáucaso do Global Voices Online, Onnik Krikorian, falou com Shorena Ratiati, Diretora Nacional do Institute for War & Peace Reporting [Instituto de Reportagem de Guerra e Paz, em inglês], e com um editor de web, Giorgi Kupatadze, no próprio blogue onde eles cobrem o conflito Geórgia-Rússia: o Regional Reporters [Ru]:

Onnik Krikorian: When was the Regional Reporters blog set up and why?

Giorgi Kupatadze: It was set up on 8 August when most of the local Georgian web sites were hacked and breiught down. We decided to create a blog although not in the classical sense. We just posted news with no comments from our journalists participating in our projects throughout the region. We received news from from reporters in Russia, Armenia, Azerbaijan, Georgia and so on.during this period about the conflict.

As we found it later — yesterday, in fact, our blog was the 12th most popular of all the blogs hosted by Wordpress.com. Page views are not very clear statistics, of course, but when we set up the blog in the afternoon, we had almost 30,000 page views in the evening and that was just for the first day. However, we had to turn comments off after many obscenities were left by the “other side,” shall we say.

OK: That's a pity because some kind of discussion in the comments section of each post would have been useful. Wouldn't it have been possible to moderate them?

GK: Yes, it's a pity, but we just didn't have the necessary human resources and time to do so. Comments were on for the first five posts before we announced the creation of the blog, but then in just five minutes there were more than 100 comments. Unfortunately, most of them needed moderation and we just don't have the resources to do that.

OK: The site was set up because of the events in South Ossetia, but why use a blogging platform?

GK: Well, we just decided that in such a situation it would be useful to have a source of news from people both inside and outside of Georgia. It was also necessary for people here, and especially in the regions where there is limited access to information.

Shorena Ratiani: IWPR has never used blogs before, but because we received so many phone calls from the beginning of the conflict it was necessary. We started with limited resources and a limited staff, but Giorgi managed to get it running and it became a huge success.

OK: Why did you choose Wordpress over LiveJournal which is very popular in the former Soviet space?

GK: Mainly it was because I have more experience with Wordpress and it seemed natural.

OK: Have you had much feedback from other IWPR offices about the blog?

SR: Yes, the IWPR main office [in London] are very pleased which is particularly satisfying as we weren't sure this blog would find as much success as it did.

OK: Are there plans to have posts in other languages other than Russian?

SR: This wasn't planned and it exists only as a voluntary effort.

OK: I assume you never had any experience of blogs before, but can you know see their potential as a medium for the dissemination of information.

SR: Yes, but it depends on our resources. However, while I couldn't say that blogs are popular in Georgia, now we've started on this, I've certainly become more interested in them.

GK: I'm not a very active blogger myself, but I'm an avid reader. For sure, it has huge potential. In terms of the Georgian blogs, there's more and more of them now, and I think that their number will increase.

Onnik Krikorian: Quando foi que o blogue Regional Reporters foi criado, e por quê?

Giorgi Kupatadze: Ele foi criado em 8 de agosto, quando a maioria dos websites locais da Georgia foram hackeados e derrubados. Nós decidimos criar um blogue, mas não no sentido clássico. Nós apenas publicávamos notícias sem comentários sobre o conflito, produzidas pelos jornalistas participantes em nossos projetos por toda a região. Nós recebíamos notícias de repórteres da Rússia, Armênia, Azerbaijão, Geórgia, etc…, durante este período.

Como descobrimos depois — ontem, de fato — nosso blogue era o 12º mais popular hospedado pelo Wordpress.com. Page views não são estatísticas muito claras, obviamente, mas na noite do dia em que nós colocamos o blogue no ar nós já tinhamos quase 30.000 page views, e isso foi apenas o primeiro dia. Contudo, nós tivemos que desligar os comentários depois que muitas obscenidades foram deixadas pelo “outro lado”, como eu diria.

O.K.: Isso é uma pena, pois um pouco de discussão na sessão de comentários de cada post poderia ter sido útil. Não era possível então moderar os comentários?

G.K.: Sim, é uma pena, mas nós não tínhamos os recursos humanos e o tempo necessário para fazê-lo. Os comentários estavam habilitados nos primeiros cinco posts do blogue, antes de anunciarmos sua criação, mas então apenas 5 minutos depois do anúncio nós já tínhamos mais de 100 comentários. Infelizmente, a maioria deles precisava de moderação e nós simplesmente não temos os recursos para fazer isso.

O.K.: O site foi criado por conta dos eventos na Ossétia do Sul, mas por quê usar uma plataforma de blogue?

G.K.: Bem, nós apenas decidimos que na atual situação seria útil se ter uma fonte de notícias de pessoas tanto dentro quanto fora da Geórgia. Isso é também uma necessidade para as pessoas daqui, especialmente nas regiões onde o acesso às informações é limitado.

Shorena Ratiani: O Instituto de Reportagem de Guerra e Paz nunca havia usado blogues antes, mas depois de termos recebido tantas ligações desde o início do conflito, isso se tornou uma necessidade. Nós começamos com recursos limitados e uma equipe limitada, mas Giorgi conseguiu fazer com que o blogue funcionasse e se tornasse um grande sucesso.

O.K.: Por que é que vocês escolheram o Wordpress em vez do LiveJournal, que é muito popular na região da antiga União Soviética?

G.K.: Principalmente porque eu tenho mais experiência com o Wordpress, e a escolha me pareceu natural.

O.K.: Vocês receberam muito feedback dos outros escritórios do Instituto de Reportagem de Guerra e Paz a respeito do blogue?

S.R.: Sim, o escritório principal do Instituto de Reportagem de Guerra e Paz (em Londres) ficou muito satisfeito, e isso é muito bom pois nós não estávamos certos se este blogue iria dar certo do jeito que deu.

O.K: Existem planos para que o site tenha posts em outras línguas além do russo?

S.R.: Isso não foi planejado, e existe apenas como um esforço voluntário.

O.K.: Eu assumo que você nunca teve qualquer experiência com blogues antes, mas agora você pode ver seu potencial como uma mídia para a disseminação de informação?

S.R.: Sim, mas isso depende dos nossos recursos. Contudo, embora eu não possa dizer que blogues são populares na Geórgia, agora que eu comecei com isso, certamente me tornei mais interessada neles.

G.K.: Eu não sou um blogueiro muito ativo, mas sou um leitor ávido. Certamente, eles tem um grande potencial. Em termos de blogues georgianos, há cada vez mais deles agora, e eu acredito que este número ainda vai crescer.

O blogue Regional Reporters [Ru] está em http://www.regionalreporters.wordpress.com.

O presidente russo Dmitry Medvedev anunciou o fim da chamada operação de “imposição de paz” ontem. LJ user varfolomeev66 - Vladimir Varfolomeev, jornalista da Rádio Echo de Moscou - pergunta em seu blogue: “O que virá em seguida?”

Ele escreveu [rus]:

Não estou me referindo à Geórgia dessa vez.

O governo russo usou cada momento de crise como motivo para mais um apertar de parafusos e fortalecimento de suas próprias posições. Depois do [bombardeio de prédios em Moscou em 1999] [en], a [Segunda Guerra da Chechênia] [en] teve início, e Putin alcançou o poder. Depois [do desastre do submarino em 2000 em Kursk] [en] seguido do [cerco ao teatro Nord-Ost em 2002] [en], da eliminação dos [Canais de TV ORT e NTV] [en]. Depois do [Massacre da escola de Beslan em 2004], as eleições locais foram canceladas.

O que esse regime está aprontando agora?

Seguem abaixo alguns comentários nessa postagem:

oleg_kozyrev:

- Controle da internet

varfolomeev66:

Considerando que não tem mais nada fora de controle, isso é bem possível.

humanist_us:

Eles vão apertar os últimos parafusos da internet.

E [a Rádio Echo de Moscou] ;)

Embora certamente você não tenha tentado chatear os dois anões [com sua cobertura da crise]

Blogando de Tbilisi, Oleg Panfilov, usuário oleg-panfilov do LJ, do Centro para Jornalismo em Situações Extremas - postou um resumo do dia em seu blog [rus] sobre o que a crise de cinco dias pode vir a significar para a Geórgia em termos políticos:

Hoje foi o dia das emoções.

Primeiro, uma manifestação imensa no centro de Tbilisi e pessoas chorando durante Saakashvili.

Depois, um dia de espera enquanto os políticos estavam debatendo e expressando opiniões sobre a Geórgia e suas relações com a Rússia.

E finalmente a saída de Geórgia [da CEI, a Comunidade dos Estados Independentes da antiga União Soviética]. Por enquanto, em forma de um discurso político, mas depois de um tempo, em questão de dias, a Rússia se tornará automaticamente uma força ocupadora não apenas formalmente, mas também legalmente, porque perderá o status de “força de paz” da CEI. E então, de acordo com todas as leis internacionais, qualquer presença de tropas [da Rússia] nos territórios da Ossétia do Sul e Abkhazia poderá ser reconhecida como ilegal.

Em outras palavras, mais uma aventura militar acabou [dando em nada].

Eu não sei que tipo de raciocínio os comandantes militares russos seguiram (claro, se é que houve de fato algum tipo de raciocínio), mas a Geórgia conseguiu resistir e evitou voltar a um estado em que se encontrava nos tempos da União Soviética. Ou seja, um estado de [”grande churrascaria shashlyk” [en]] para usar a nomenclatura  russa.

Se analisarmos o que aconteceu, encontraremos muitos argumentos tanto a favor da Geórgia quanto a favor dos métodos imperiais do Kremlin dos dias de hoje. Uma coisa é clara, no entanto - A Geórgia não se transformará em um país diferente, ela provou da liberdade nos últimos anos, apesar do fato de que muitas pessoas não gostarem dela.

Agora depende dos outros remanescentes do império soviético decidir se querem continuar vivendo na forma que estão ou aprenderão com a  Geórgia.

Amanhá será outro dia de espera.

Veja abaixo alguns comentários:

mormegil11:

A Geórgia perdeu a Ossétia do Sul e Abkhazia. Quando a euforia acabar, o cotidiano cinzento da vida começará - sem transferências de dinheiro de [parentes trabalhando em] Moscou, sem acesso ao mar e conexão aérea para transporte [com a Rússia], sem bancos em funcionamento - e aí o tamanho da catástrofe será maior do que o tamanho da multidão ingênua e agitada na manifestação.

Essa guerra não tem [ganhadores ou perdedores]. Existe culpa, um enorme sentimento de culpa diante dos mortos: georgianos, russos, ossetianos, ucranianos, holandeses… e o que é a entrada na CEI ou na OTAN, ou em qualquer lugar, comparada com essa culpa.

rousyn:

“sem transferências de dinheiro de [parentes trabalhando em] Moscou”

Re-orientação da imigração da força de trabalho para o ocidente? É esse o progresso dele? […]

realpushkin:

Oleg, infelizmente você está errado. […]

1) Os países da OTAN e os aliados em geral não vão se meter em uma guerra com a Rússia, caso aconteça novamente - isso é [contra-produtivo] para todos.

2) Abkhazia e Ossétia do Sul não se tornarão parte da Geórgia, nem mesmo como regiões autônomas - é mais fácil que a Rússia reconheça a independência delas.

3) Está provado que civis morreram em Tskhinvali [por causa do sistema de lançamentos múltiplos de mísses] - Saakashvili não terá a chance de entrar [em organização alguma]. […]

Talked with Tskhinval. According to [the person I talked with], Russian and South Ossetian troops have taken a Georgian village of Ergneti. They've also mopped up Avnevi. Then they'll move on to Nikozi, Tkiavi, and all the way to Gori. The Chechen battalion “East” is taking an active part.

And a quote from [the person I talked with]:

“Now the whole world is yelling that the bombing of Georgia is terrible, but isn't it as terrible to bomb Tskhinval?! Nothing will happen if Tbilisi beau monde wets their asses in the basements.”

Eis os relatos da usuária do Live Journal pepsikolka sobre o que ela sentiu quando os aviões da Rússia estavam bombardeando Poti, cidade nativa dela (outras postagens em inglês dessa blogueira podem ser encontradas aqui [en]):

Foi assim que aconteceu.

A gente se preocupa com a Ossétia, nós condenamos a guerra e argumentamos que, e todos nós, cada um que trabalha [para essa empresa], todos os que me cercam - ninguém nunca disse que seria bom que ela [a Geórgia] entrasse na Ossétia, todo mundo estava sentido e chateado.

Á noite, no caminho de volta do trabalho, alguns colegas estavam comentando que iriam tirar as criaças da cidade, caso eles começassem a bombardear Poti, já que ela é,
afinal de contas, uma cidade estratégicamente importante, e eu protestei, dizendo que isso nunca aconteceria, que se os Russos decidirem ajudar a Ossétia (o que ainda não estava claro naquele momento), eles ajudariam o povo da Ossétia e assunto encerrado.

Por volta de meia-noite, ouvi alguns estrondos, corri para a janela e vi um feixe de fogo, explosões no porto e um barulho ensurdecedor. Eu nem tive tempo de me assustar, eu só sabia que se um dos tanques de petróleo fosse atingido, haveria fogo e explosão, então agarrei o telefone, liguei para Tengo, Vika atendeu o telefone gritando - Samira, o porto está sendo bombardeado. Mama e Alina e nossa sobrinha estavam correndo pelo apartamento, as explosões continuaram e a gente desceu. Tinha gente nas ruas, chorando e todo mundo aparentava estar terrivelmente alarmado.

Eu não entendo mesmo, mas o barulho de algumas explosões e tiros continuou. Alguém estava correndo e gritando que deveríamos ir embora, uma vez que estávamos perto do porto, corremos todos. Os aviões estavam circulando, havia clarões e parecia que eles estavam sendo baleados do chão, não sei, tinha estrondos no céu e ninguém via luz nem de mísseis ou sei lá o que.

Nos abrigamos [dentro de um prédio], ouvíamos gritos por toda parte, mulheres e crianças estavam chorando.

Não havia conexão telefônica, e antes disso a TV tinha sido cortada.

A gente não entendeu nada do que estava acontecendo .

Era claro que ninguém estava esperando uma coisa dessas..

Fomos à casa de minha irmã, n uma área que é longe do porto, Mos'ka estava soluçando, muito amendrontada, ela nasceu em 1994 e não sabia que em 1992 a gente estava fugindo, durante o ataque à cidade de Poti pelo exército da Geórgia e a expulsão dos apoiadores de Zviad Gamsakhurdia, [en], e a irmã dela, Katerina, estava para nascer e pedimos ajuda às tropas de evacuação da Rússia. Os médicos militares acabaram fazendo o parto de Kat'ka no hospital.

Mas isso foi há muito tempo.

Agora Mos'ka estava chorando, assim como as outras crianças da área.

Não havia mais bombardeios, mas as pessoas estavam ainda com medo de entrar nos prédios.

Começamos a nos movimentar em direção a nossa casa. Ao lado de cada prédio havia uma multidão de pessoas com medo de entrar nos apartamentos.

Uma mulher perto estava falando no telefone, e de repente ela soltou um grito de cortar o coração, as pessoas começaram a falar mais alto e eu comecei a sentir um medo subconscientemente. Falei para minha irmã não falar em russo. [A mulher] estava em um estado de insanidade temporária, a mãe tinha perguntado o que aconteceu na Geórgia, disseram que Senaki foi bombardeada, homens foram mobilizados para lá e o irmão [da mulher] tinha sido morto.

Corremos para casa, começamos a telefonar [para família e amigos].

Descobrimos que uma bomba atingiu nossa estação, minha escola, um amigo que estava fazendo o turno da noite se machucou com estilhaços de uma granada, teve as costelas quebradas, e os pulmões e a cabeça machucados. As reservas não foram danificadas, apenas a estação de espuma mecânica e uma subestação no porto. No porto, acho que sete pessoas foram mortas e algumas ficaram feridas. Um rapaz que trabalhava para a empresa Odessa-Poti foi morto. Os mortos em Senaki foram trazidos, os reservistas tiveram permissão para ir embora, outro colega nosso foi ferido por bomba.

As pessoas estavam tão amedrontas que ninguém estava discutindo política, todos estavam tentando ficar perto uns dos outros, algumas pessoas faziam o sinal da cruz e murmuravam orações.

Eu estava pensando sobre uma coisa, deveríamos ficar juntos.

De manhã estávamos fugindo de novo porque uma das bombas não explodiu e os sapadores vieram desativá-la.

Eu estava olhando pela janela e vi pessoas carregando sacolas fugindo, indo de carro para os vilarejos, para Adzharia. Minha amiga Lenka alugou um quarto em Kobuleti e vai ficar lá com a família.

A cidade está vazia, a maioria das lojas está fechada.

Tengo não sai para canto nenhum, a gente corre para se ver a cada momento.

Poti não voltou a ser bombardeada, ouvimos alguns tiros ontem, mas não sei o que era. Não consigo nem imaginar como está sendo para os coitados de Tskhinvali.

Ninguém precisa dessa guerra de merda.

Não sou política e não tem políticos em meu círculo que achem que deva ser dessa forma. Não faço distinção entre osseatianos, georgianos e russos. A avó de meu amigo é georgiana, nós somos russos, mas temos parentes da Geórgia, nosso genro é ucraniano, quem se importa, o que importa é que isso acabe logo e que ninguém morra.

Para aqueles que escrevem que aqui que os georgianos estão tendo o que merece.

Merece o que? Para que? Temos culpa de alguma coisa?

Os georgianos são monstros ou não tem o mesmo sangue correndo nas veias como todo mundo? Os mais velhos estão chorando e não dá para aguentar ver isso. E ninguém me disse que tudo isso é por sua causa, russos. Nem uma pessoa sequer, nem mesmo uma vez. Admito que talvez haja quem diga isso, mas eu ainda não me deparei com essas pessoas. Algumas pessoas no LJ perguntam porque vocês, os Kuznetsovs, que são russos, não escapam para a Rússia? Quando as pessoas estavam fugindo em 1990, ficamos porque havia incertezas tanto aqui como lá. Minha mãe escolheu a incerteza daqui. Porque ela tinha nascido e crescido aqui., nós todos nascemos aqui, em algum momento dos anos 30 meu avô, então criança, foi colocado em um trem e disseram a ele que não havia fome na Geórgia, que aqui tinha [milho]. Esse é agora o nosso país, temos passaportes georgianos e somos cidadãos georgianos ordinários. É por isso que tenho vontade de me rasgar em duas, quando eu fico de pé no solo georgiano e os aviões russos passam por cima de mim, eu não consigo acreditar que esses dois países estão se enfrentando.

O jornalista Ilya Barabanov, que escreve para o New Times [Ru] e bloga compelentemente no LiveJournal [En] sob o nome de usuário barabanch, escreveu uma blogada lacônica algumas semanas atrás, e ela recebeu alguns comentários bem interessantes [Ru]:

A young lady came to interview for a job with a friend of mine.
She's a [Young Russia] activist.

Under “Professional Accomplishments” [on her resume] the first and only line read “Participated in the inauguration of [the Russian president] Dmitry Anatol'evich Medvedev.”

Em seguida, alguns comentários ao post:

avdeev [punctuation and capitalization as in original]:
it's funny, but things like that have been happening for awhile
for example at RGGU [Russian State University for the Humanities] they accept [United Russia] party members into the graduate programs, and it's harder for people who haven't been vetted by the office to get in […] a couple of my friends were advised by the academic department that before turning in their grad school applications they should pay a visit to the local United Russia office, that it would be more correct and predictable to do so

at the office it was suggested that they write an essay about how much I love the motherland, i.e. [United Russia], and how much I want to join the party, well they told [United Russia] to go you-know-where and they submitted their applications anyway, we'll see what happens in September

***

el_cambio:

You don't understand.

[quoting from Viktor Shenderovich's website (here), who also seems to have been quoting from a transcript of some kind]:

Speaking at [a panel discussion on “the new Russian elite” at the “Strategy-2020 Forum”],[Vladislav Surkov] called on the participants in the discussion to “determine what the Russian elite is.” In response to this, producer Andrei Fomin suggested compiling a “list of the elite,” and Andrei [Korkunov], general director of the Odintsovo candy factory, noted that such a list already exists, and pointed out the list of participants in the presidential inauguration in the Kremlin.

Um inventor de instrumentos musicais japonês, com seu trompete feito de pimentão e pepino tem circulado na internet, então resolvi trazer alguns outros instrumentos interessantes de outras partes do mundo. O usuário do YouTube 13strings (conta encerrada) fez um convite aberto: que todos mostrassem no YouTube, seus instrumentos feitos em casa. As respostas chegaram aos montes, incluindo estas três: uma orquestra inteira feita de latas e de garrafas de refrigerante recicladas; como fazer didjeridus, um órgão de sopro e água feito com garrafas; e de outra parte de mundo, um instrumento que pode não ter sido feito em casa, mas certamente produz um som ímpar, o hurdy gurdy.

Do Brasil, jamilgiudice tem pelo menos 5 instrumentos diferentes feitos de latas e garrafas de refrigerante recicladas:

[assista o vídeo aqui]

Da Austrália, gwdidg nos mostra como os aborígenes obtêm, de eucaliptos escavados por cupins, o que é, possivelmente, o mais antigo instrumento de sopro do mundo: o didjeridu:

[assista o vídeo aqui]

De Cingapura, einrahseinraw sopra em garrafas harmonizadas, tira fotos de si mesmo e edita para tocar a Tocata e Fuga em Ré Menor de Bach:

[assista o vídeo aqui]

Para fechar o assunto, graças ao avinograd, da Russia, chega aos nossos ouvidos uma linda e ritimada canção popular tocada em um instrumento que eu nunca tinha visto em minha vida, o hurdy gurdy ou violino de roda:

[assista o vídeo aqui]

O usuário de LiveJournal drugoi, um bem cotado blogueiro russo, publicou fotos e esta descrição [Ru] da “manifestação, ou coisa parecida”:

” [photo]

This evening, by the monument to Griboedov at Chistye Prudy, 4,625 journalists and 8,416 policemen were waiting for the participants of the Dissenters' March, who, however, showed up from the opposite direction.

[photo]

A small group of 15-20 people gathered at Pokrovka and moved along Chistye Prudy towards the subway station, accompanied by a few photographers and cameramen.

[photo]

The police saw the group from afar and stopped it near the monument to a Kazakh [folk singer]. Just as I heard “grrrr… self-control and calmness… grhm-hm-gr…” coming through static noise from one riot cop's walkie-talkie, the opposition [protester] walking down the path were attacked from all sides.

[more photos and text]”

O usuário kozenko do LiveJournal postou um epitáfio [Ru] para o Outra Russia:

” There was no Dissenters' March. The leaders vanished, and the activists carried out several small-scale and brief public disturbances in the city.

Well, the Other Russia, congratulations on your demise. Last year, it was fun with you, and even interesting. And at the start it even seemed that there was a future. But the finale turned out to be - forgive me - boring and embarrassing.

Amen.”

Aqui está uma conversa que aconteceu nos comentários do post acima:

” marchenk:

This post sounds like something written by an offended and disappointed viewer. As if you had bought tickets for this show. And the troupe ran away with you money. :)

kozenko:

This posts sounds like something written by an offended and disappointed person. Very disappointed, because none of the politicians in this country represents his interests. […]”

Oleg Panfilov — usuário oleg_panfilov no LiveJournal, diretor do Centro de Jornalismo em Situações Extremas [Ru] — decidiu escrever sobre sua cidade nativa — Khujand, no Tadjiquistão — que se chamou Leninabad de 1939 até 1992:

“You know, [Soviet/Russian scholar Dmitry Sergeyevich Likhachev] once supported the idea - put forward by myself and my colleagues - to return the ancient name to my native city. And it successfully made it back into history as Khujand, not as Leninabad, which it had been for over 50 years, even though Comrade Lenin had never visited it.

To me, April 22 is now the day when I can smile sarcastically - perhaps he lived and used to be alive [allusion to these lines by poet Vladimir Mayakovsky], but he'll no longer be in my city. Thank God!”

“Você sabe, [o estudioso soviético/russo Dmitry Sergeyevich Likhachev] apoiou certa vez a idéia - propalada por mim e meus colegas - de devolver o antigo nome à minha cidade natal. E ela conseguiu voltar à história como Khujand, e não como Leninabad, como foi chamada por 50 anos, embora o camarada Lenin nunca a tenha visitado.
Para mim, 22 de abril é agora o dia em que posso sorrir sarcasticamente - talvez ele viva e sempre vá viver [alusão a estes versos do poeta Vladimir Mayakovsky], mas ele não estará mais em minha cidade. Graças a Deus!”

Mark Grigorian — usuário markgrigorian no LiveJournal, um jornalista e analista político armênio radicado em Londres — publicou suas reflexões [Ru] sobre Lenin e seu legado em Shymkent, Cazaquistão:

“For some reason, I continue to notice his statues, busts, portraits.

That typical pointed goatee, a huge bold spot, “an eagle's look” - or, depending on the customer's demand, the “kind eyes” - which painters and sculptors from different countries tend to portray in their own ways.

Or, to be more precise, used to portray. But in such quantities that even now, nearly a whole generation since the Soviet Union disappeared from the map, you can run into him anywhere. Or, nearly everywhere.

And here, in southern Kazakhstan, not far from the city of Shymkent, formerly known as Chimkent, there is a monument to the former leader, with one leg and one arm missing, at the warehouse behind the Mankent boarding house. […]

[photo omitted]

This monument used to stand [in front of] the boarding house. But times have changed, and it has been replaced with a stylized yurt that holds three busts of the leaders of three Kazakh […] tribes, who are looking at a stone cradle with this inscription in blue on it (translation may be imprecise): “If you want to be the nation, start from the cradle.”

[photo omitted]

Many people here speak of Lenin and his monument with affection.

“My son is a third-year student now,” a warehouse worker told me. - “When he was in the second grade, I placed him onto Lenin's lap and took a picture of him. Now this photo is in my album at home. Could I have known that this monument would ever be spoiled like this? What had he done to them? Could be left standing…”

[photo omitted]

Of course, this was a cult similar to religious worship. Many people have noted this: among the elements of worship were the holy trinity [Lenin, Marx, Engels], and devoted disciples who were spreading “the light of the true teaching,” and holy books, and cult-like celebrations… And, of course, what I see now are the remains of the cult.

[…]

[photo omitted]

[…]”

“Por alguma razão, eu continuo vendo suas estátuas, bustos e retratos.
A típica barbicha pontuda, a grande e viril mancha, ‘o olhar de águia' - ou, dependendo do desejo do freguês, os ‘olhos bondosos' - que pintores e escultores de diferentes países tendem a retratar a seu próprio modo.
Ou, para ser mais preciso, costumavam retratar. Mas em tais quantidades que mesmo agora, quase uma geração inteira depois que a União Soviética desapareceu do mapa, você ainda pode encontrar com ele em qualquer lugar. Ou, quase qualquer lugar.
E aqui, no sul do Cazaquistão, não muito longe da cidade de Shymkent, antes conhecida como Chimkent, há um monumento ao antigo líder, com uma perna e um braço faltando, no depósito que fica atrás da pensão de Mankent.[…]
[foto omitida]
Este monumento costumava ficar na frente da pensão. Mas os tempos mudaram, e ele foi substituído por um ger estilizado que exibe os três bustos dos líderes de três tribos cazaques, que estão olhando para um berço de pedra com uma inscrição em azul onde se lê (e a tradução pode ser imprecisa): ‘Se você quer ser uma nação, comece do berço'.
[foto omitida]
Muitas pessoas aqui falam de Lenin e seu monumento com afeição.
‘Meu filho agora é um estudante de terceiro ano', disse uma trabalhadora do depósito para mim. - ‘Quando ele estava na segunda série, eu o coloquei no colo de Lenin e tirei uma foto dele. Agora esta foto está em meu álbum em casa. Como eu poderia saber que este monumento seria destruído desta forma? O que ele fez para eles? Poderiam ter deixado lá…'
[foto omitida]
Claro, isso era um culto similar à devoção religiosa. Muitas pessoas perceberam isso: entre os elementos de devoção estavam a santa trindade [Lenin, Marx, Engels], e os devotados discípulos que estavam espalhando ‘a luz do verdadeiro ensinamento', e livros sagrados, e celembrações que pareciam cultos… e, claro, o que eu vejo agora são os resquícios deste culto.
[…]
[foto omitida]
[…]”

If you are a wealthy person living in Tajikistan, it means that either (1) you’re a governmental official, or (2) you’re a former governmental official, or (3) you’re a businessman who avoids paying taxes, or (4) you’re an entertainment star, or (5) you’re a drug-smuggler. If you’re not a governmental official and you are wealthy, it means you have krisha (”a roof”, or patron from amongst the governmental officials).

Se você é uma pessoa rica vivendo no Tadjikistão, isso quer dizer que ou (1) você é um oficial do governo, ou (2) você é um ex-oficial do governo, ou (3) você é um homem de negócios que não paga seus impostos, ou (4) você é uma estrela do entretenimento, ou (5) você é um traficante de drogas. Se você não é um oficial do governo e você é rico, isso significa que você tem um krisha (”um telhado”, ou um protetor dentre os oficiais do governo).

O relatório mostra - e é relativamente verdadeiro - que mesmo para se tornar uma popular estrela do mundo do entretenimento você precisa ter um apoio não-oficial por parte de alguém do governo. Em outro post neweurasia discute[En] sobre fazer negócios no Tajikistão:

Your krisha can be a criminal, a high official in the government, especially in a law enforcement agency or a former warlord. It is better to have a krisha from law enforcement agencies or from the government because the criminals and former warlords are not that much influential in Tajikistan [now].

Seu krisha pode ser um criminoso, um alto oficial do governo, especialmente se for de uma agência de polícia, ou um ex-líder militar. É melhor ter um krisha das agências de polícia ou do governo, pois criminosos e ex-líderes militares não são mais tão influentes no Tadjikistão (hoje em dia).

Tojvar opina[tg] sobre a “lista dos Tadjiques mais ricos”:

The governmental officials in Tajikistan never disclose their wealth and allege that they make their living only with the official monthly salary — 200 USD — although this is not enough in the capital city. My questions here: Why do they have that much wealth, while I should be a labor migrant in Russia?

Os oficiais governamentais no Tadjikistão nunca revelam seu patrimônio e alegam que se sustentam apenas com seu salário mensal oficial — 200 dólares — mesmo que isso não seja o suficiente na capital. A minha pergunta é: Por que é que eles tem tanta riqueza, enquanto eu tenho que migrar para a Russia por trabalho?

Para ser justo, é necessário admitir que aqueles que desfrutam de benefícios neste momento, sempre estão arriscados a perder seu negócio a cada novo momento da redistribuição de propriedade entre as elites; não importa quão influente seu protetor nas estruturas governamentais é, você sempre se arrisca a perder tanto a sua imunidade quanto a sua propriedade. Na semana passada, um dos mais bem sucedidos homens de negócio Tadjiques, Maruf Orifov, foi sentenciado pela Suprema Corte a 8,5 anos de prisão com confiscação de suas propriedades por alegações de suborno e evasão de impostos. Ele era dono da “Orima“, maior rede de lojas em Dushanbe.

John Musarra no Tajikistan Journal descreve[En] sua experiência de fazer compras na Orima, enquanto Ravshan pensa[Ru] que a decisão da Suprema Corte foi inadequadamente dura e pode afetar negativamente o clima de investimentos do país. De qualquer forma, muitos no Tadjikistão suspeitam que este julgamento nada mais foi do que um ataque rapineiro com o propósito de tomar o negócio lucrativo de outra pessoa.
Tajeconomy partilha[Ru] conosco sua opinião e elabora:

But the main intrigue here is that – who is going to privatize Orima? If the trial was fabricated with a purpose to take over the “Orima” chain, its next owner (or the patron of this person) can be considered as a mastermind of the trial. If the trial is indeed fabricated, who might have such power and resources to manipulate the law enforcement bodies?

Mas a maior intriga aqui é essa — quem irá se apossar da Orima? Se o julgamento foi fabricado com o propósito de tomar a rede “Orima”, seu próximo dono (ou o protetor deste dono) pode ser considerado como um mestre dos julgamentos. Se o julgamento foi de fato fabricado, quem teria tanto poder e recursos para manipular os órgãos de justiça?

Em instáncia, bretelka refletiu sobre o assunto (ru):

“Será que eles ficaram malucos? Não acredito que seja possível guardar presentes para 2 bilhões de crianças em Kyrgysztan. Seria tudo roubado.”

Fancher, se empolgou com a idéia (ru):

“Pessoal, vocês não conseguem ver o potencial desta ideia? Primeiramente, todo mundo sabe que Papai Noel não existe. Ele é uma marca global famosa. Se essa idéia se tornar mais popular, aí será muito importante avançar no desenvolvimento turístico de Kyrgyzstan (atraindo mais turistas). Eu acho que essa idéia é boa e realista.”

Comentário de Ataman Rakin (eng):

“Eca!!! Barbas Compridas
Eles não passam de wahhabis.”

Com um começo bem engraçado, agora podemos ir a frente com a questão mais real e séria que chamou a atenção dos blogueiros. Anna Yalovkina relatou no Kloop.kg que o prefeito de Bishkek, Daniyar Usenov, anunciou o começo de 2 meses de “subbotnik”, entre alunos e estudantes. A palavra “subbotnik” é derivada do vocábulario Russo “subbota” (Sábado) e quer dizer trabalho comunitário, no qual as pessoas limpam as ruas, parques e os arredores das escolas e outras instituições públicas.

Ladymystery registrou sua opinião (ru):

“De forma alguma é uma má idéia. Nós sempre limpamos o território das escolas. Eu quero ver minha cidade muito limpa mas infelizmente ainda poluimos mais do que limpamos.”

Contudo, o defensor de direitos humanos, Maksim Kuleshov, protestou contra tal decisão de Usenov e a chamou de violação dos direitos infantis. Ele disse que a União Soviética acabou e que suas crianças não são propriedades do prefeito. Ainda acrescentou que ele e seu time irão prostestar contra a medida no escritório da prefeitura de Bishkek.

Men concordou com Kuleshov (ru):

“Deixe que o prefeito limpe a cidade ao invéz dos estudantes. Parece até que ele decidiu implantar o Comunismo em Bishkek.”

Falando sobre protestos, todos se lembram da Revolução das Tulipas de março de 2005, quando o ex-presidente Akaev teve que fugir do país. Agora o presidente de Kyrgyz, Kurmanbek Bakiev, e seu recém eleito parlamento devem querer fazer as pazes com o código trabalhista de Kyrgyzstan, o qual tornará o dia 24 de março um feriado nacional de Kyrgyzstan.

Psyho reclamou sobre tal decreto (ru):

“Será que agora o parlamento irá funcionar e fazer algo útil? Já faz 2 meses que eles não fazem nada.”

O artigo acima é uma tradução de um artigo original publicado no Global Voices Online. Esta tradução foi feita por um dos voluntários da equipe de tradução do Global Voices em Português, com o objetivo de divulgar diferentes vozes, diferentes pontos de vista. Se você quiser ser um voluntário traduzindo textos para o GV em Português, clique aqui. Se quiser participar traduzindo textos para outras línguas, clique aqui.

Marat Gelman - usuário do Live Journal, negociante de arte russo e assumidamente assessor de imprensa de Victor Yanukovych, em 2004 - descreve (RUS) sua recente pincelada com a realidade multi-nível da Rússia :

I've been invited to [the state-owned Radio Mayak] today, their evening show, at 9 PM. A girl with a pass came down to the entrance and called to me. The guard told her (as if I didn't exist): I'm not letting him through. He's drunk. I saw him stagger. (I've got my iPod in my ear, and I must have been doing a little dance while I waited). And he just wouldn't yield up. I said, OK, fine, no questions, I've got other things to do. The girl's eyes popped. The show was about to get canceled. “Marat Aleksandrovich,” she asks, “have you been drinking?”

I could barely keep myself from laughing. Went out for a cigarette while she was pressuring the guard with the help of her bosses. I could've left, by the way, had the moral right to do so. And then let them decide “who caused the cancellation of the show.”

When some customs official at [Moscow's Sheremetyevo Airport] decided that [the work] of [Blue Noses, “the pranksters of the Russian art scene] was disagreeable to the senses of those who love Putin, his bosses were also far away and the paintings were [not allowed out of the country]. Then [the Western media wrote that Putin's regime had initiated and exercised censorship].

My point is that the idiot customs official has as much to do with Putin's regime as this office building guard has to do with [Mayak Radio]. But it's necessary for the bosses to be around.

Fui convidado para [a Rádio Mayak, de propriedade estatal] hoje, no programa da noite, às 21 horas. Uma menina com um passe veio até à entrada e me chamou. O segurança disse ela (como se eu não existisse): Eu não vou deixá-lo passar. Ele está embriagado. Eu vi ele cambaleando. (Eu tinha o meu iPod no ouvido, e devo ter dançado um pouco enquanto esperava). E ele simplesmente não iria ceder. Eu disse, OK, tudo bem, sem perguntas, tenho outras coisas para fazer. Os olhos da menina saltaram. O show estava prestes a ser cancelado. “Marat Aleksandrovich”, ela perguntou, “você bebeu?”

Eu mal podia conter a risada. Saí para fumar um cigarro enquanto ela estava pressionando o segurança, com a ajuda de seus chefes. Eu poderia ter ido embora, a propósito, tinha o direito moral de fazê-lo. E deixar que eles decidissem “quem provocou o cancelamento do show.”

Quando algum funcionário do [Aeroporto Sheremetyevo de Moscou] decidiu que [o trabalho] [da Blue Noses, os brincalhões da cena artística Russa] foi desagradável aos sentidos para todos aqueles que gostam de Putin, seus chefes também foram longe e as pinturas foram [proibidas fora do país]. Então [A mídia ocidental escreveu que o regime de Putin tinha começado e exercido a censura].

Minha opinião é a de que o idiota funcionário tem tanto a ver com o regime de Putin como este escritório de segurança tem a ver com [Mayak Radio]. Mas é necessário que os patrões estejam por perto.

Alguns leitores não concordam com Gelman, naturalmente:

viktop:

They do have something to do with it, both of them. Bosses determine the behavior of their employees. And so, under a different regime, both guys would have had a somewhat different understanding of their responsibilities.

Eles têm algo a ver com isso, ambos. Patrões determinam o comportamento de seus empregados. E assim, sob um regime diferente, ambos os rapazes teriam tido uma compreensão um pouco diferente das suas responsabilidades.

***

shlagbaum:

Yes, it's funny. Everything's still there. A guard (aka as a [hotel guard], aka as “an old lady sitting by the entrance”) remain kings in our reality and turn this reality into [sovok], and sovok has a really strong base at some level exactly because it relies on the feelings that motivate such a “guard” - to get satisfaction from exercising authority without any personal financial gain. Spirituality, in a way :) […]

Sim, é engraçado. Tudo continua lá. Um segurança (também conhecido como [guarda de hotel], também conhecido como “uma velha senhora sentada na entrada”) permanecem reis na nossa realidade e transformam esta realidade em [sovok], e sovok realmente tem uma base forte em algum nível exatamente porque ela age sobre os sentimentos que motivam o “guarda” - a obter satisfação de exercer autoridade, sem qualquer ganho financeiro pessoal. Espiritualidade, de certo modo:) […]

***

bel_ok:

When no one is punished for the death of a submarine crew and the country's president smiles in response, and when later no one is punished again for using grenades and tanks at a school [in Beslan, in Sept. 2004], this is when the guards and customs officials begin to understand that there is no one to punish them for anything that they do, that everything will be forgiven and forgotten. […]

Ninguém é punido pela morte de uma tripulação submarina e o presidente do país sorri em resposta, e mais tarde, ninguém é punido novamente por usar granadas e tanques de uma escola [em Beslan, em setembro de 2004], ou seja, guardas e funcionários do governo começam a perceber que não há ninguém para puni-los por tudo que eles fazem, e tudo será perdoado e esquecido. […]

O artigo acima é uma tradução de um artigo original publicado no Global Voices Online. Esta tradução foi feita por um dos voluntários da equipe de tradução do Global Voices em Português, com o objetivo de divulgar diferentes vozes, diferentes pontos de vista. Se você quiser ser um voluntário traduzindo textos para o GV em Português, clique aqui. Se quiser participar traduzindo textos para outras línguas, clique aqui.

A primeira semana pós-eleições, entretanto, foi marcada pela crescente presença de membros de outros lugares do movimento jovem pró-Putin, chamado Nashi (”Nosso”), em Moscou – e pela primeira aparição pública de poucos membros do Mishki (http://mishki.su/) (”Bear Cubs”), as novas crianças do movimento pró-Putin.

Lyndon do Scraps of Moscow escreveu extensivamente sobre Mishki e o choque que causaram na blogosfera russa e na mídia.
O usuário do Live Journal odalizka escreveu (RUS) sobre seus encontros com um grupo de crianças Nashi em Moscou na semana passada:

As we all know, the young Nashi, dressed in red and white raincoats, with a portrait of [the president] and the words “Our Victory” on them, have flooded all of [Moscow's] downtown, beginning Monday. I thought they'd be taking part in meetings and rallies on large streets and squares; but for the past four days a small group of young people with flags has been hanging out near our office, on a small street in the Chistyye Prudy neighborhood.

The rainy Monday proved especially hard for them - they were hiding in our gateway, which we use as a smoking place and where there's also a “bed for an hour” hotel […]. The young boys and girls evoked extreme pity and a desire to warm them up, wash and feed them. Then it turned out that the office of []'s party was nearby - and yes, this group had been sent here to guard this very office [of Limonov] permanently. To keep [Limonov's guys] from moving forward in one forceful, united front and snitching away our hard-won victory.

[three photos]

As you see [on the photos], they are blocking traffic as they stand on both sides of the road, making something of an arc with their flags above each car that drives by. In general, they act as if they own this city. Victors and occupants. My colleague today tried to drive when the green light was hers - right when a group of young people in raincoats was crossing the street. She honked at them (because it was red light for them), and they surrounded her car and started waving flags around her. She opened the window and said: “Do wipe the car more thoroughly, it happens to be really dirty.” They began to laugh and left her alone. […]

Their eyes are empty. The Tajiks sweeping our backyard look like Sorbonne students in comparison. Their badges say something like, “Yekaterina Sidorova. Vladimir. Ideology.” Some are obviously the leaders - they are dressed in warm red jackets with a portrait of you-know-who. At 5 o'clock sharp, they take off. Needless to say, windows of the cars parked nearby are decorated with Nashi's leaflets, famous all around the [blogosphere] by now, with amazing illustrations and text [more on it in this translation, posted at La Russophobe]. […]

I mean, you get, right? This crowd had to be a) brought to Moscow; b) accommodated; c) dressed in uniforms; d) provided with [leaflets, flags, etc.]; e) fed; f) paid, obviously. Instead, damn it, they should have put them in school classes and educated them - investing this way into the future of our great motherland.

[…] It's unbearable to see for yourself what kind of people the current regime is relying on.

Como todos sabemos, os jovens Nashi, vestidos em capas de chuva em vermelho e branco, com uma imagem [do presidente] e suas palavras “Nossa Vitória” sobre eles, inundou todo o centro da cidade [de Moscou], começando na segunda-feira. Eu pensei que eles estavam participando de encontros e comícios em ruas largas e praças; mas, nos últimos quatro dias, um pequeno grupo de jovens com bandeiras tem circulado perto do nosso escritório, em uma rua pequena nas redondezas de Chistyye Prudy.

A segunda-feira chuvosa foi especialmente difícil para eles – eles estavam se escondendo em nossa entrada, que utilizamos como um lugar para fumar, e que também serve como um hotel “cama para uma hora” […]. Os jovens lamentaram extremamente e evocaram o desejo de se aquecerem, se banharem e se alimentarem. Então, sucedeu que o escritório do partido [de Eduard Limonov] era perto – e, sim, esse grupo foi mandado aqui para guardar este escritório (de Limonov) permanentemente. Para evitar [que os caras do Limonov] se dirigissem em uma frente forçada e unida e roubar nossa vitória duramente conseguida.

[três fotos]

Como você vê [nas fotos], eles estão bloqueando o tráfego, à medida que se colocam em ambos os lados da rua, fazendo algo como um arco com suas bandeiras sobre cada carro que passa. Em geral, eles agem como se a cidade fosse deles. Vencedore e ocupantes. Minha colega hoje tentou dirigir quando a luz verde do semáforo estava pra ela – no momento em que um grupo de jovens usando capas de chuva estava atravessando a rua. Ela buzinou para eles (porque a luz estava vermelha para os pedestres), e eles cercaram o carro dela e começaram a balançar suas bandeiras ao redor dela. Ela abriu a janela e disse: “Esfreguem o carro a fundo, está muito sujo”. Eles começaram a rir e a deixaram sozinha.

Seus olhos estão vazios. Os Tajiks vasculhando nossa varanda parecem estudantes da Sorbonne. Seus distintivos dizem algo como “Yekaterina Sidorova. Vladimir. Ideologia.” Alguns são obviamente os líderes – estão vestidos em jaquetas vermelhas com uma imagem de você-sabem-quem. Às 5 horas em ponto, eles saem. Desnecessário dizer que as janelas dos carros estacionados perto são decorados com panfletos Nashi, famosos ao redor da blogosfera, com ilustrações surpreendentes e texto [mais sobre isso nesta tradução, postada a La Russophobe]. […]
Quero dizer, você entende, certo? Essa turma tinha que ser a) trazida para Moscou; b) acomodada; c) vestida em uniformes; d) receber panfletos, bandeiras, etc.; e) alimentada; f) paga, obviamente. Ao invés disso, droga, eles deveriam ter sido colocados na escola e educados – investindo assim no futuro de nossa terra-mãe.
[…] É inaceitável ver por você mesmo em que tipo de gente o regime atual está confiando.

Matéria de Veronica Khokhlova.

O artigo acima é uma tradução de um artigo original publicado no Global Voices Online. Esta tradução foi feita por um dos voluntários da equipe de tradução do Global Voices em Português, com o objetivo de divulgar diferentes vozes, diferentes pontos de vista. Se você quiser ser um voluntário traduzindo textos para o GV em Português, clique aqui. Se quiser participar traduzindo textos para outras línguas, clique aqui.